Észak-Magyarország, 1988. február (44. évfolyam, 26-50. szám)

1988-02-13 / 37. szám

1988. február 13., szombat ÉSZAK -MAGYARORSZAG 7 Gyakori beszédtéma mostanában nálunk az időjárás, a tavasziasan eny­he tél. Az idősebbek hiába keresgél­nek emlékezetükben, a mostanihoz hasonló, tartósan hó és fagy nélküli telet aligha találni. Még a meteoro­lógusoknak is ugyancsak messzire kell visszanyúlniuk a múltba, hogy a vala­mivel több mint százéves, rendszeres kimutatásokban az idei téli adatokra kicsit is emlékeztető feljegyzésekre hi­vatkozhassanak. Milyen volt- a fél Zemplénben 280 esztendővel ezelőtt? A Szikra mozi és épülete Miskolc második belvárosa? A múlt század második fe­le előtt inkább csak emlék­iratokban. naplókban talá­lunk utalásokat az időjárás­ra. A naplóírók magánéletük vagy a történelmi események megörökítése kapcsán közöl­nek olykor-olykor időjárás­ra vonatkozó adatokat is. Né­hány ilyen feljegyzésre buk­kantam, amikor a Sárospa­taki Nagykönyvtár kézirat­tárában olvasgatni kezdtem ifjabb Csécsi Jánosnak, a kollégium bines tudós pro­fesszorának a Rákóczi-sza- badságharc eseményeit meg­örökítő, fiatalkori naplóját. Az ebben a korban szoká­sos hosszú latin cím így kez­dődik: Memonia Rerum Qua- rundam Belli Hungarici ad- versus Domum Austriacam. Azaz: Emlékezés az Osztrák Ház (az osztrák császárság) ellen folytatott magyarorszá­gi háború egyes eseményeire. Az 1703. június közepén kezdődött kuruc szabadság- harc történetét havonkénti feljegyzésekben íra meg ifj. Csécsi János, akinek ez a naplója még nincs magyarra fordítva. A szabadságharc menetének ismertetésé köz­ben ki—kitér az időjárási vi­szonyokra is, amelyek ugyancsak befolyásolták a harcok kimenetelét. Külö­nösen gyakran találkozha­tunk időjárási adatokkal az 1708—1709-es téli hónapok­ban. Az előző nyárról és őszről szóló feljegyzéseiben arról panaszkodik, hogy hó­napok óta nem esett egy szem eső sem. A föld „hal­latlanul" kiszáradt, s emiatt „universam Hungáriám eges- tas est afflictura". vagyis „egész Magyarországot éhín­ség fogja sújtani." Decemberre — az első naptól az utolsóig — eső, sár volt jellemző. így telt 1708 karácsonya is. Hó helyett mindenütt sár, víz, pocsolya. Rákóczi fejedelem Patakról Munkácsra indult udvartar­tásával együtt, de emberei, lovai egyaránt kimerültek a szörnyű utazásban. Ezzel szemben 1709 januárjában hirtelen akkora fagyok kö­vetkeztek, hogy a folyók, még a nagyobbak is szinte a meder fenekéig beálltak, a fák gyökerestől kiszáradtak, az állatok, emberek ezrével pusztultak, haltak, egyszóval hihetetlenül kemény, csontig haló fagyok voltak a hónap végéig. Februárnak mindjárt az elején hirtelen rohamos ol­vadás kezdődött. A tenger­nyi víz az utakat, szántó­földi vetéseket elárasztotta, veszélyeztetve a termést. A Bodrog hömpölyögve kiön­tött, magával sodorva a pataki tahidat. Víz alá ke­rült az egész Bodrogköz, így hát hiába szeretett volna a fejedelem v.iszatérníi Patak­ra, kénytelen volt továbbra is Munkácson .maradni. A víz- és sártenger egész már­ciusban tartott, sőt áprilist is ez jellemezte. Rákóczi Munkácson „in aresto", azaz fogságban érez­te magát a kellemetlen idő­járás miatt, s csak május 2-án indulhatott vissza Pa­takra. Innen -ellátogatott Sá­toraljaújhelybe, Szerencsre s Fónyon át Kassára, ahol megtekintette az erődítése­ket. Később Szerencsről ki­indulva, Hernádnémetinél hadiszemlét tartott megfo­gyatkozott serege fölött. Pa­tákon 1710. október 18-ig tar­tózkodott, majd Ungvárra, Munkácsra távozott, s 1711. február 21-én örökre elhagy­ta hazáját. Űtja Lengyelor­szágon. Franciaországon át a szultán kegyel emikeny erére — Rodostóba vezetett. Két kisteherautó várakozott hétfőn reggel Miskolcon, a Szikra mozi bejárata előtt. A nyitott ko­csin a gépház időjá­rástűrő műszaki fel­szerelései tornyosul­tak, a zárt fur- ■ gonban biztosan a kényesebb eszközök kaplak helyet. A közönségcsalogató pla­kátokat, a filmjeleneteket ábrázoló fényképeket már nem láttam. Előző nap tartották az utolsó mozi­előadást, a vásznon Piedo- ne afrikai pofonjait lát­hatta a közönség. Végleg kimúlt tehát az évek óta vegetáló újgyőri mozi — rövidesen elszállítják a nyikorgó széksorokat, ösz- szeseprik az utolsó maku- kahalmokat, a gépész, s a jegyszedők más munkahe­lyen öltik fel kék köpe­nyüket. Ám a bejárati ajtóra nem helyeznek széles vas- pántot, súlyos lakatot. A mozi átalakul, a nézőtér­ből áruházi eladótér lesz, s ahol a filmvásznon per­gő cselekményeken izgult a közönség, ott takarékos családanyák válogathatnak majd a kiárusításokon. Nem zárják lakatra a be­járatot azért sem, mert éles viták, egyeztetések, leváltások után eldöntöt­ték: a III 1-as és a III/7- es lakóterületi alapszerve­zet helyiségei az épületben maradnak, ugyanúgy, mint a pártvezetőség irodája. És nem fenyegeti már veszély az Oprendek Sándor párt­klubot sem, amelyet szin­te foggal-körömmel véd­tek a környék idősebb kommunistái. A sok valót­lan információ, vagy rém­hír után valószínűleg meg­nyugtató hír ez a lakóterü­leti pártalapszervezet tag­jainak, a nyugdíjasklub törzsvendégeinek. Közbeeső megoldás született, amely figyelembe vette a he­lyi kívánságokat, emellett megoldódott a romló épü­let megóvása, s nem mel­lékes, hogy a térítési díj­ból befolyó milliókat a megye többi párthelyiségé­nek felújítására fordíthat­ják. Az elmúlt év nyarán persze közel sem volt eny- nyíre megnyugtató a hely­zet. Jól emlékszem Ková- csik Sándorra, a megyei pártbizottság szakelőadójá­ra, amint izzadó homlokát törölgetve igyekszik meg­győzni a rendkívüli lakó- területi párttaggyűlés részt­vevőit arról, hogy szó sincá a helyiségek kiáru­sításáról és senkinek sincs szándékában a kommunis­ták feje felől eladni a te­tőt. „A legjobb megoldást keresssük” — állította, s minden ékesszólására szük­ség volt a háborgás leve­zetése érdekében. Nem volt könnyű megértetnie, hogy a párthelyiségek, pártházak fenn tartásakor, vagy eset­leges megszüntetésekor ma már figyelembe kell venni a célszerűségi és gazdasá­gossági szempontokat is. Hasonló helyzetben volt dr. Járai János, a megyei pártbizottság pártgazdasági és ügykezelési osztályveze­tője, aki a következő tag­gyűlésen, a másik alap­szervezetben részletezte a kérdést. — A gazdálkodás — mondta a napokban Járai János —, az eszközök ta­karékos és ésszerű fel- használása nemcsak az ipar, a mezőgazdaság, ha­nem a pórt feladata is. A közelmúltban, pontosabban 1985-ben egy részletes, ala­pos felmérést készíttettünk a megyében található párt­helyiségek és pártházak hasznosításáról, az otthont adó épületek állapotáról. Tavaly januárban összesen 361 helyiség szolgálta a mozgalmi munkát. Néhány leromlott épület már mél­tatlannak bizonyult a párt­munkára, A helyiségek karbantartá­sa, felújítása a gazdálko­dás, a mi feladatunk. Saj­nos közel sincs annyi pén­zünk, amennyire szükség volna, ám a párthelyiségek megszüntetésekor, az épü­let cseréjénél, az újab­bak létrehozásánál nem az anyagi szempontok dönte­nek legelőször. A kérdés az, hogy az adott helyiség alkalmas-e a kor követel­ményeinek megfelelő tevé­kenységre, s mit kell ten­nünk, ha esetleg nemleges választ kapunk. A Szikra mozi épületében található alapszervezeti helyiségek, a Hazafias Népfront irodái, termei ebből a szempont­ból különleges helyzetben voltak. A párttagok évek óta panaszolták, nem ér­zik igazán otthon magukat az épületben. A mozi kö­zönsége. a legtöbb esetben riasztóan viselkedett. A lakóterületi pártalap­szervezet tagjai többször kérték, hogy intézkedjünk, tegyünk már valamit. Ezért tartottam furcsának, hogy amikor a konkrét elképzelésekről beszél­tünk, sokan szinte hisz­térikusan reagáltak, s a demagógia is lábra kapott. Miről is volt szó? A Szik­ra mozinak otthont adó épületet 1920-ban emelték. Évtizedek óta vetítenek benne filmeket, s itt kap­tak helyet ugyancsak év­tizedekkel ezelőtt a párthe­lyiségek. A mozi az utób­bi esztendőkben leromlott, kihasználatlan volit. A pártmunkára pedig más — véleményünk szerint —, al­kalmasabb helyiséget aján­lottunk fel. Az volt ugyan­is a tervünk, hogy az egész épületet átadjuk egy olyan szervezetnek, amely képes a fenntartásra, és a helybéliek ellátását is szol­gálja. Sajnos, a párttagok­hoz rossz információk ju­tottak el, a valóságnak nem megfelelő hírek pe­dig megzavarták az embe­reket. A párttaggyűléseken aztán tisztázódott, a helyi­ek ragaszkodtak a meg­szokott környezethez, s ra­gaszkodtak klubjukhoz. Így a, közbeeső megoldáson törtük a fejünket, amely 1987 utolsó hónapjaira megszületett. Ez a megoldás pedig a következő: az épületből körülbelül hatszáz négyzet- méter a Borsodi Ruháza­ti Kiskereskedelmi Válla­lat bérletébe megy át. A mozi nézőterén egy olcsó cikkeket forgalmazó áruhá­zát rendeznek be, egy megépítendő emeleti kar­zaton a nagykereskedelem­től, illetve a vállalatoktól érkező áru szortírozását oldják meg. A pártalap- szervezeteknek megmarad­nak az irodák, s nem szű­nik meg a klub sem. . A filmvetítéseket áthelyezik a Marx téri Vasas Művelődé­si Központba, vala­mint az Ady Műve­lődési Házba. A Marx téren rövide­sen átadják a Bükk Áruházat, a közel­ben található a piac. Minden esély meg­van tehát arra. hogy Üjgyőr Miskolc má­sodik belvárosává váljon. Udvardy József Hegyi József Zúzmarús február Jeles napok „Aj olyan napot, melyhez évszázadok óta állandósult hiedelem vagy szokás ................ E gy statisztikai felmérés szerint 1967-ben 97 újszülött kapta e nevel. Soknak nem mondható, ám én kevésnek sem találom, hisz nem eg.y hozzá hasonló ősi nevel a ma újszülöttei, nevűik meg­választásakor még ennyire sem tisztelnek. Igen, a Bá­lint ősi név, jéles eleink, Török Bálint, Balassi Bálint, s mások viselték. A latin Va­lentinus név leszármazottja. Az alapszó a valeo — „erős vagyok" ige, illetve ennek valens (valentis) — „ép, erős, egészséges" melléknévi igeneve. A Valent bői (latin a rövid á-nak felel meg) Bálenl, majd az e hang zár­tabb ejtésével Bálint lett. E nap kapcsán két Bálin­tot is emlegetnek az egyko­ri naplánlvészítök. Egyikük az itáliai ókeresztény vérta­nú Bálint áldozópap, kinek legendája a következő: II. Claudius császár keresztény- üldöző rendelkezései nyomán Bálint papot, elfogták, s egye­nesen a császár elé vitték. Az bálványimádásra szólító fel a papot, aki azonban gyújtó beszédével, s érveivel a császárt gondolkodóba ej­lelte. Az ítélet meghozatalé­Bálint ig Bálint őrizetét Róma vá­ros prefektusára bízták, aki erre a. feladatra egy Asz té­ri us nevű tisztet jelölt ki. A liszt házába vitte Bálintot, ahol a pap hangos imádko­zásba kezdett. A pogány tiszt az imából csak a világosság szót jegyezte meg. s szivé­be fájdalom hasított, mert hisz kislánya már két éve, hogy elvesztette szemevilá- gál. Azi mondta Bálintnak, hinni fog neki. ha leánya szemefényét visszaadja. Er­re Bálint erősen imádkozó kezdett, s a legenda szerint a vak kislány visszanyerte szemev Hágát. A csoda híre kiszivárgott, .s a császár rettentő haragra gerjedt a tisztje megtérését hallva. Aszteriusl és család­ját éppúgy mint Bálintot, ki­végeztette. Volt egy másik szent életű Bálint is, egy püspök, aki­nek ereklyéi a passaui szé­kesegyházba kerültek. E két pap alakja összemosódott. főleg a germán népek tu­datában. Bálintot gyógyí­tó szentként tartották szá­mon, ám érdekes, hogy nem a szembetegségek, nem a vakság elleni védőszent- ként, hanem a nyavalyatöré­sek elhárilójál tisztelték benne a német nyelvterüle­teken. Ebben nyilván az ját­szott szerepet, hogy a Va­lentin név első szótagjának, valamint az „eskór" nevé­nek, a Tallnak hasonló hang­zása van. A hazai Bálint-napi szoká­soknak sincs se szeri, se szá­ma. Egyes német ajlkú fal­vakban akiket frász, vagyis nyavalyatörés gyötör, azok megfogadják, hogy Bálint napján egész életükben böj­tölnek. A mohácsi sokácok e napon csak egyszer esz­nek, vagy zsírtalanul főznek Ők a szívbetegségek esetén hívják Bálintot segítségül Egyes szőlős vidékeken e napon a gazda még napfel­kelte előtt megkerüli a bir­tokol. hogy a tolvajokat, ma­darakat távol tartsa a szőlő­től. Horvát néphagyomány szét int a madarak e napon tartják a mennyegzőjükel. Megyénkben, a hangonyiak szerint Bálint-napkor — a közelgő tavasz jeleiként — visszatérnek a vadgalambok. Máshol Bálintot a verebek védőszentjeként is emlege­tik, mert hogy e naptól már a verebeknek is kezd ked­vezni az időjárás. Voltak falvaik, ahol e napon a kő­művesek misére mentek, hogy a magas állványokon dolgozva Bálint oltalmazza meg őket a leszéd ülés tői. No, de ennyi hagyomány, legenda után térjünk vissza napjaink Bálintjaihoz, s Csokonai 1798-ban írt versé­nek néhány sorával kíván­junk nekik boldog névnapot. „Egy illy öFömnappal örömképpen bánjunk, A mi Bálintunknak minden jót kívánjunk. A vigasság minden ábrázatban üljön, A jó kedv a boros kanosokba kerüljön. Egyszóval a kedvet ki-ki úgy megcsapja. Amint azt mindentől várja Bálint napja. De még csak azt mondom, hogy igyunk, vigadjunk, A borból holnapra egy cseppet se hagyjunk." (hajdú i.) Fotó: L. J.

Next

/
Oldalképek
Tartalom