Észak-Magyarország, 1987. november (43. évfolyam, 258-282. szám)

1987-11-03 / 259. szám

ÉSZAK-MAGYARORSZAG 2 1987. november 3., kedd Mihail (Folytatás az 1. oldalról) gyorsabban, legjobban, leg­igazságosabban oldjanak meg. Megtett utunk — annak hő­si és drámai mivolta — ma­gától értetődően gondolato­kat ébreszt kortársainkban. Történelmünk csak egy van, s ez a történelem megváltoz­tathatatlan. Bármilyen ér­zelmeket váltson is ki, ez a történelem a miénk és ked­ves nekünk. Ma visszate­kintünk azokra az októberi napokra, amelyek megren­gették a világot, szilárd lel­ki támaszt, megszívlelendő tanulságokat keresünk és ta­lálunk is bennük. Mindig új­ra meg újra meggyőződünk a Nagy Október által vá­lasztott szocialista út helyes­ségéről. Az emberiség történelmi ••'fejlődésének objektív logi­kája vezetett ehhez a mér­földkőhöz. Az októberi for­radalom — a civilizáció fej­lődése útjainak minden el­lentmondásossága és válto­zatossága ellenére is — tör­vényszerű következménye volt egy sok évszázados harc eszméi és gyakorlata fejlődé­sének, amely harcot a dol­gozók a szabadságért és a békéért, a társadalmi igaz­ságosságért, a nemzeti, szel­lemi és osztálykizsákmányo­lás ellen vívtak. Az 1917-es év megmutat­ta, hogy korunk fő társa­dalmi alternatívája — vá­lasztás a szocializmus és a kapitalizmus között. Meg­mutatta, hogy a XX. szá­zadban nem lehet előrelép­ni másként, csakis a ma­gasabb rendű társadalmi for­máció, a szocializmus útján. Ez az alapvető lenini tétel ma sem kevésbé időszerű, mint akkoriban, keletkézé­kor volt. Ez a dinamikus társadalmi fejlődés törvény- szerűsége. Az oroszországi forradalom a legjobb emberi elmék — a múlt nagy humanistáitól kezdve egészen a XIX. és XX. századi proletárforra- daimárokig — felszabadító törekvéseinek csúcspontja, almainak megvalósulása volt. 1917 magába szívta a nép önálló fejlődésért és függet­lenségért vívott harcának, a történelmünkre jellemző ha­ladó nemzeti mozgalmaknak, az antifeudális paraszti fel­keléseknek és háborúknak az energiáját. Testet öltött benne a XVIII. századi fel- világosítóknak, a dekabrista mozgalom hőseinek és vérta­núinak, a forradalmi demok­rácia lánglelkű vezéreinek szellemi útkeresése, kultú­ránk nagy személyiségeinek erkölcsi aszketizmusa. Országunk sorsa szempont,- , jából döntő jelentőségű volt az az idő, amikor a XX. század hajnalán Vlagyimir Iljics Lenin magával ragad­ta elvbarátainak egységbe forrott csoportját az új típu­sú oroszországi proletár- párt létrehozásának útján. Ez .a hatalmas lenini párt indította rohamra a népet, annak legjobb, legbecsüle­tesebb erőit a régi világ el­len. Október sikerének alap­jait az 1905—1907-es első oroszországi forradalom rak­ta le. Ekkor születtek ja­nuár 9. keserű tanulságai, a decemberi moszkvai bari­kádok elkeseredett hősies­sége, a szabadságért vívott küzdelem sok ezer ismert és névtelen harcosának hős­tettei, de innen eredeztethe­tnek az első munkástaná­csok, a szovjethatalom min­taadó szervei is. A Nagy Október győzelme az 1917-es februári forra­dalom vívmányaiból is táp­lálkozott: ez volt az impe­rializmus korának első győ­zelmes népi forradalma. A februári győzelem után a forradalom hihetetlen gyor­sasággal indult fejlődésnek. A forradalom főszereplői a katonaruhát öltött munká­sok és parasztok voltak. 1917 tavasza megmutatta az össznépi mozgalom hatal­mas erejét. Egyidejűleg megmutatkoztak e mozgalom korlátái is, a forradalmi tu­dat e szakaszban tapasztal­ható ellentmondásossága, a történelmi tehetetlenségi erő, amelynek következtében a színről tárvozó kizsákmányo­ló osztályok egy ideig ki­használhatták a nép győzel­mének gyümölcseit. A februári forradalom ad­ta október kezébe a fő fegy­vert: a hatalomnak az újjá­született szovjetek képében történő megszervezését. Feb­ruár jelentette az igazi de­mokratizmus, a tömegek gyakorlati politikai nevelése első tapasztalatát, amely a a kettős hatalom bonyolult viszonyai között keletkezett. Február a maga nemében egyedülálló .abból a szem­pontból is, 'hogy lehetővé vált a hatalom békés átke- rülése a dolgozók kezébe, mely lehetőség sajnos a tör­ténelmi körülmények miatt nem vált valóra. Február fontos történelmi szakasz volt .az októberhez vezető úton. A februári forradalomban résztvevő osztályerők bonyo­lult szövevényében és szem­benállásában Lenin zseniá­lisan látta meg a szocialista forradalom győzelmének le­hetőségét. Az áprilisi tézisek e történelmi körülmények között a tudományos előre­látást testesítették meg és a forradalmi .cselekvési prog­ram mintaképét jelentették. Lenin nemcsak a polgári de­mokratikus forradalom szo­cialista forradalomba törté­nő átnövésének logikájára mutatott rá, hanem ennek a folyamatnak a formájára is — a szovjeteken és az azok bolsevizálásán keresztül ve­zető útra. Ennek az útnak a .lényege az volt, hogy se­gíteni kell a tömegeknek sa­ját harcuk értelmének fel­ismerésében, és a forrada­lom saját érdekükben történő tudatos véghezvitelében. A februártól októberig tartó időszakban gyors társadalmi változások mentek végbe, a tömegek politikailag éretté váltak, konszolidálódtak a forradalom erői és élcsapa­tuk, a lenini párt. Abban az időszakban — februártól októberig — rend­kívüli erővel mutatkozott meg Leninnek és társainak politikai művészete, amely tanulságos példája .a forra­dalmi gondolkodás és cse­lekvés élő dialektikájának. A párt vezetése megmutatta, hogy képes a kollektív alko­tó útkeresésre, szakítani tud azokkal a sztereotípiákkal, jelmondatokkal, amelyek még tegnap, egy más hely­zetben kifogástalannak, az egyedül lehetségesnek tűn­tek. Elmondhatjuk, hogy a lenini gondolatmenet, a bol­sevikok egész tevékenysége — amit a munkaformák és módszerek gyors váltása, ru­galmasság és rendkívüli tak­tikai döntések, politikai bá­torság jellemzett — ragyogó példája a dogmáktól men­tes, valóban dialektikus, új gondolkodásmódnak. Az iga­zi marxisták—leninisták így és csakis így gondolkoznak és cselekszenek, különösen a fordulópontot jelentő, kriti­kus időkben, amikor a for­radalom és a béke, a szo­cializmus és ,a haladás sor­sa dől el. Térjünk vissza 1917 ápri­lisához: a szocialista forra­dalomba történő átmenet le­nini programja sokaknak, köztük barátóknak és ellen­feleknek is utópiának, majd­hogynem a korlátlanul szár­nyaló képzelet szülöttének tűnt. Az élet azonban megmu­tatta, hogy csak ez a prog­ram válhatott és vált is a forradalom továbbvitelének politikai alapjává, lényegé­ben a társadalom megmen­tésének, a nemzeti kataszt­rófa elkerülésének alapjává. Emlékezzünk 19.17 júliusá­nak napjaira. Mekkora fáj­dalommal kellett a pártnak lemondania a Minden ha­talmat a szovjeteknek! jel­szaváról. Mást azonban nem lehetett tenni, mert a szov­jetek egy időre az eszerek, a mensevikek és más, az el­lenforradalommal szemben erőtlen csoportók kezébe ke­rültek. Milyen érzékenyen tartotta kezét Lenin a forra­dalom pulzusán, .milyen zse­niálisan határozta meg a szovjetek újabb újjászüle­tésének kezdetét. A szovje­tek a harc folyamatában valóban .népi jelleget öltöt­tek, s ez lehetővé tette, hogy a győzelmes fegyveres fel­kelés szerveivé, majd a mun­kás-paraszt hatalom politikai formájává váljanak. Mindezek nem csupán a nagy forradalom történeté­nek lapjai. Állandóan emlé­keztetnek bennünket, a ma élőket arra, hogy a kommu­nistáknak mindig .az éJen kell haladniuk, képeseknek kell lenniük bátor dönté­sekre, a jelenért és a jövő­ért viselt teljes . felelősség vállalására. Az októberi forradalom emberek millióinak hatal­mas áttörése volt, amely ötvözte a munkásosztály alapvető érdekeit, a paraszt­ság évszázados vágyait, a katonák és matrózok béke- óhaját, a soknemzetiségű Oroszország népeinek lefoír- hatatlan vonzalmát a sza­badság és a világosság iránt. A bolsevikok pártja képes volt arra, hogy meg­találja a legfontosabbat a különböző érdekek bonyo­lult összefonódásában, egye­síteni tudta a különféle irányzatokat és törekvése­ket, és ezeket a forradalom fő kérdésének — a hatalom kérdésének — megoldása felé irányította. A proletárdikta­túra állama már az első — a földről és a békéről szóló — dekrétumaiban tettekkel adott választ a kor követelmé­nyeire, nemcsak a munkás­osztály alapvető érdekeinek adott hangot, hanem a nép abszolút többségének törek­véséit .is kifejezte. Ma fel kell idéznünk az októberi napok még egy na­gyon fontos, elvi jelentőségű tanulságát. Napjainkban kü­lönösen aktuális a lenini válasz arra a kérdésre, ame­lyet az élet, a forradalmi valóság vet fél, .nevezetesen arra, hogy milyen viszony­ban áll egymással a szocia­lizmushoz vezető út elmé­leti „modellje” és a szocia­lista építés tényleges gya­korlata. A marxizmus—leniniz- mus, mint alkotó tanítás .nem kész receptek és dok- trinális előírások gyűjtemé­nye. A marxista—.leninista tanítástól idegen .a szűk látó­körű dogmatizmus. Ez .a ta­nítás szorosan összekapcsol­ja az újító elméleti gondo­latokat a gyakorlattal, a forradalmi harc menetével. Ennek tanulságos példája a Nagy Október. Mint ismeretes, még a korabeli munkásmozgalom jelentős személyiségei közül is sokan elzárkóztak .attól, hogy törvényszerű jelenséget lássanak az októberi szoci­alista forradalomban: sze­rintük az nem „a szabályok szerint” zajlott le, nem állt összhangban a kialakult el­méleti nézetekkel. Az orosz- országi kapitalizmus — vé­lekedtek — 1917 októberére nem teremtette meg a szo­cializmus minden szükséges anyagi és 'kulturális feltéte­lét. Ügy gondolom, tanulsá­gos és hasznos felidézni, hogyan válaszolt Lenin for­radalmunk e bírálóinak. „A s zo c isii zmus megterem tés é- hez — mondják önök —, civil.izáltságra van szükség. Nagyon helyes. De miért nem teremthetjük meg mi .idehaza élőbb a civiíizált- ságnak olyan előfeltételeit, mint a földesurak kiűzése, az oroszországi tőkéseik ki­űzése, azután kezdve meg a haladást a szocializmus fe­lé?” Azok, akik dogmatikusain, mereven értelmezik a mar­xizmust, nem értették még e tanítás lényegét — forra­dalmi dialektikáját. Pedig éppen ez jellemzi Lenin egész október utáni tevé­kenységét. Éppen ez tette lehetővé, hogy a lehetséges és a le­hetetlen határán állva poli­tikai és erkölcsi hőstetté váljék a breszti béke, amely megóvta több ezer ember életét, magát a szocialista haza létét. Vegyünk egy másik pél­dát. Lenin, ugyanúgy, mint Marx és Engels, meg volt győződve arról, hogy a for­radalom fegyveres védelmét a népi milícia látja majd el. A konkrét körülmények azonban más megoldást kö­veteltek. A népre kénysze- rített polgárháború, a külső intervenció új megközelítést tett szükségessé. Lenin .ren­deletére létrehozták a mun­kás-paraszt Vörös Hadsere­get. Ez új típusú hadsereg volt, amely múlhatatlan di­csőséget szerzett a polgár­háborúban és a külföldi in­tervenció visszaverése során. Keserves megpróbáltatá­sokat hoztak ezek az évek a fiatal szovjethatalomnak. A maga kérlelhetetlen egysze­rűségében és ridegségében merült fel a szocializmus létének vagy nemlétének kérdése. A párt egyesítette és mozgósította a népet a szocialista haza, az októberi vívmányok védelmére. Az éhes, rongyos ruhás, mezít­lábas vöröskatonák szét­verték a jól képzett, jól fel- fegyverzett ellenforradalmi hadsereget, amelyet bősé­gesen elláttak mindennel Nyugat és Kelet imperia­listái. A polgárháború tüze el­borította az egész országot, eljutott minden családhoz, felforgatta a megszokott életmódot, az emberek lel­kivilágát és sorsát. Ebben az élethalálharcban győ­zött a nép akarata, milliók törekvése az új élet felé. Az ország mindent megtett, hogy segítsen a fiatal had­seregnek, a Lenin által meghirdetett jelszó jegyében élt és tevékenykedett: „Min­dent a győzelemért!” Mindörökre megőrizzük a legendás hősök — a bátor tengerészek és lovas katonák, a fiatal Vörös Hadsereg har­cosai, parancsnokai és a vörös partizánok — hőstetteinek emlékét. Ök védték meg a forradalmat, örök dicsőség nekik! iMély forradalmi dialek­tika érvényesült az új gaz­dasági politikáról hozott döntésben is, amely lénye­gesen kiszélesítette a szo­cializmussal, annak felépí­tése útjaival kapcsolatos el­képzelések horizontját. Vagy vegyünk egy másik kérdést. Lenin, mint isme­retes, bírálta a „szövetkeze­ti szocializmus” korlátozott jellegét. Az októberi forradalom, a hatalom megszerzése után kialakult konkrét körülmé­nyek között azonban új mó­don vizsgálta a kérdést. „A szövetkezetekről” című cik­kében kifejtette nézetét a szocializmusról, mint a „ci­vilizált szövetkezetek” tár­sadalmáról. E'bben állt az ereje és bá­torsága a marxista dialekti­kának, amely kifejezte a for­radalmi tanítás lényegét, és ezt .alkalmazta oly ragyogó­an Lenin. Ügy gondolta, hogy az új társadalom épí­tése során ,/nemegyszer kell még javítgatnunk, alakít­gatnunk, újra kezdenünk”. Valóban sokszor kellett ja­vítgatnunk és .alakítgatnunk a megkezdett művet, hossza­dalmas és szívós harcot kel­lett vívnunk, fordulatokban gazdag, forradalmi jellegű történelmi folyamatokat él­tünk át. 'És ezek nagymér­tékben megváltoztatták elő­rehaladásunk körülményeit, feltételeit. Minket, magun­kat is megváltoztattak —- megedzettek, tapasztalatok­kal, tudással gazdagítottak, növelték bizonyosságunkat a forradalom sikerét illetően. Ha világtörténelmi lépték­kel mérjük az általunk meg­tett utat, újra és újra meg­győződhetünk arról, hogy rö­vid idő alatt .elértük azt, amihez másoknak évszáza­dokra volt szükségük. A szocialista forradalom egy olyan országban ment végbe, amely .a kapitalizmus fejlődésének közepes szint­jén állt, ipara nagymérték­ben koncentrálódott, lakos­sága túlnyomó részét a pa­rasztság alkotta, s mélyen gyökerezték a feudalizmus, sőt a még korábbi társa­dalmi formációk maradvá­nyai. Oroszország hatalmas tudományos és kulturális vívmányokat adott a világ­nak, de lakosságának há­romnegyede írástudatlan volt. Az országot a végle­tekig feldúlta az imperialis­ta háború és koldusbotra juttatta a hozzá nem értő vezetés. Az új élet építéséheznem volt minta, az alkotó meg­oldások fáradhatatlan kere­sésére volt szükség. A kom­munisták pártja számára vi­lágos volt a cél: a forrada­lom, és a szocializmus útja, a szovjethatalom. Lenin ép­pen erre .az útra vezette a pártot. A tömegek élő, alkotó te­vékenységének eredménye­ként a sokféleképpen rétege- ződött Oroszország igen bo­nyolult anyagából kikristá­lyosodtak a jövendőbeli szo­cialista rend elvei és nor­mái, a társadalom szerveze­tének korábban nem Ismert formái. A néphatalom for­máival, a tulajdon társadal­masításának útjaival és kor­látáival, a szocialista terme­lés megszervezésével, az új, elvtársi fegyelem megterem­tésével, az .embernek az új társadalomban elfoglalt he­lyével és szerepével kapcso­latos, kezdetben tisztán el­méleti elképzelések pontos megfogalmazást kaptak, re­ális, élő tartalommal teltek meg. Október legfőbb értelme az új élet megteremtésében van. Ez nem tört meg egyet­len napig sem. Még a léleg­zetvételnyi időszakokat is arra használtuk fel, hogy építsünk, hogy keressük a szocialista jövőhöz vezető utakat. A húszas évek elején len­dült fel leginkább a népi kezdeményezés és alkotás. Ezek az évek a szocialista újító szellemnek, a munkás- osztály és a dolgozó paraszt­ság közötti szövetség opti­mális formái kutatásának, a dolgozó ember sokoldalú ér­dekeinek megvalósítását szol­gáló mechanizmus kialakí­tásának valódi forradalmi laboratóriumává váltak. A párt a termelés és a fogyasztás megszervezésének hadikommunista módszerei­ről — amelyeket a háború és a pusztulás kényszerített rá — áttért a társadalmi va­lóság befolyásolásának ru­galmasabb, gazdaságilag megalapozott, „szabályos” eszközeire. Az új gazdaság- politika intézkedései a szo­cializmus anyagi alapjának a megteremtésére irányul­tak. Mostanában mind gyak­rabban folyamodunk Iljics utolsó munkáihoz, az új gazdaságpolitika lenini esz­méihez, igyekszünk átvenni ezekből a tapasztalatokból mindazt az értéket, amire ma szükségünk van. Termé­szetesen hiba lenne egyen­lőségjelet tenni a NÉP és mai tetteink közé, hiszen ma egészen más fejlődési fokon állunk. Országunkban ma már nem létezik az az egyéni pa­rasztság, amellyel a szövet­ség megteremtése meghatá­rozta a húszas évek gazda­ságpolitikájának leglényege­sebb céljait. A NEP-nek azonban en­nél távlatibb célja is volt. Űj társadalmat kellett épí­teni. Ahogy Lenin írta: „Ne közvetlenül a lelkesedésre építsünk, hanem a nagy forradalom szülte lelkese­dés segítségével a személyes (Folytatás a 3. oldalon) 70 ev a tablókon Tegnap a Diósgyőri Va­sas Művelődési és Oktatá­si Központban munkás- mozgalmi és Lenin-emlék- kiállítás nyílt. A nagy ok­tóberi szocialista forrada­lom győzelme 70. év­fordulójának megünneplé­sére a Lenin Kohászati Művek rendezvénysorozat­tal készült, ennek egyike ez a kiállítás, melyet a Magyar—Szovjet Baráti Társaság nevében Koszti Lajos nyitott meg. A novemlber másodiké­tól húszadikáig megtekint­hető kiállítás tablóin fo­tók, korabeli újságcikkek, s egyéb dokumentumok mutatják be a Szovjetunió eredményeit, fejlődését.

Next

/
Oldalképek
Tartalom