Észak-Magyarország, 1986. március (42. évfolyam, 51-75. szám)

1986-03-08 / 57. szám

ÉSZAK-MAGYARORSZÁG 12 1986. március 8., szombat Zemplén megyei mezőváros, Mád rendkívül gaz­dag, ám napjainkra — az országos, de még a megyei közvélemény körében is - fakulóbon lévő, vagy már el is felejtett történelmi hagyo­mányaiból válogattuk. Ennek a — szölökultúrája révén évszázadokon át — virágzó és hírneves hegyaljai településnek mára — mi tagadás — megkopott patinája, legalábbis ami a nagyon gazdag építészeti értékeit illeti. Az örökölt jus- sot - nyilván anyagi lehetőség híjával - sze­rényebb eredményességgel tudják csak óvni, védeni az idő vasfogának pusztításától. Pedig a hivatalosan műemléki védettséget élvező épü­leteinek száma sem kevés, tizenegy, vagyis több mint például Ózd, Kazincbarcika, Sajószentpé- ter összes műemléke, s akkor még nem is szól­tunk arról a sok copf, barokk jellegű, gyönyörű - ám hámló falú - lakóépületről, melynek ősi tulajdonosai között éppúgy feljegyezték a Rá- kócziak, Orczyak, Pulszkyak, Báthoryak, Malo- nyaiak, Széchyek, mint az Andróssyak, Szir- maiak, Erdödyek, Dessewffyek nevét. Mádon sétálva ma is történelmi atmoszféra fogadja, történelmi levegő csapja meg az ide­látogatót: lépten-nyomon pincék, oszlopfök, kö­be vésett feliratok, boltivek, míves kapubejára­tok és ablakkeretek szembesítik velünk a múl­Mád nevét országos, sőt világhírű bora mellett — melyet közismert népdalunk is megörökít, mondván „bor, bor, bor, de jó az a mádi bor" — néhány közismert közmondás, szólásmondás révén is ismerik mindenfe­lé. Ezek közül a legismer­tebb mondás Ott van (va­gyok), ahol a mádi zsidó. A két háború között még mádi képeslapot is forgalmaztak ezzel a felirattal, a képen ábrázolva a szekere bakján ülő mádi honpolgárt és egy másik mondás révén közis­mert mádi Kék Szőllő Szál­lát (szállodát). A közmon­dás eredetének több válto­zata is közismert, ezek kö­zül mi most két variánst is­Ott vagyok, ahol a mádi zsidó. Egykori képeslap a nevezetes honpolgárról és a leégett Kék Szőllő Szálláről. néprajzi magazin Az idei esztendőben első alkalommal jelent­kező honismereti és néprajzi magazinunk anya­gát egyetlen településünk, a hajdan hires tat. Sőt nemcsak a köbe vésett, köböl rakott jelek üzennek a gazdag történelmi évszázadok­ból, gazdag a szellemi hagyaték is. Ez utóbbit mindenekelőtt a helyi általános iskola helytör­ténész pedagógusai, tanulói gondozzák, őrzik, gyűjtik lokálpatrióta szeretettel. Mai anyagunk összeállításának ők voltak aktiv közreműködői. mentetünk. Az egyik szerint az egyszeri mádi polgár kis­sé kapatosán vásárra in­dult. Útközben elaludt a ba­kon. Ezt észrevette egy tré­fás kedvű legény, aki meg­fordította a szekeret, s így a ló újra hazafelé indult. Amikor a gazda felébredt, „Gyönyörű volna /I • elm... Néhány hete — s erről a televízióból, rádióból, sajtó­ból mindenki értesülhetett — kegyelettel emlékeztünk meg a magyar munkásmozgalom jeles személyisége, Löwy Sándor születésének 80. év­fordulójáról. Löwy Sándor 1906. febru­ár 12-én született Mádon. Apja Löwy Móric, az Orosz­lánhoz címzett fogadót ve­zette akkortájt a hegyaljai településen. A család mádi jelenléte 1830-tól nyomon kö­vethető, ami természetesen nem zárja ki azt, hogy már régebben ide kerültek a csa­lád ősei, hisz dr. Kalmár János: Mád, tokajhegyaljai község élete a XVI—XVIII. században című könyvében olvasható egy, a XVIII— XIX. század fordulóján ké­szült leltárból: „10. a Kop­laló korcsma, amelyben Lé- w.y Mozses ... lakik." Lőwy Sándor és a Lőwy család mádi. emlékeivel kap­csolatban Draskóczki Sán­dor és Vaszil József peda­gógusok több, nyomtatásban eddig meg nem jelent ada­tot szolgáltattak. Lőwy Sán­dor másfél évet járt a mádi elemi iskolába. Mint jófejű gyermek, tanulmányait ko­rábban kezdte, s egy osztály- - ba járt a bátyjával, József­fel. Mádról a család — el­lentétben más közlemények­kel — 1912 decemberében Miskolcra költözött, s ott a Tetemváron laktak. Miskol­con kezdte Sándor inaséve­it. A bőrös szakmát tanulta, de mivel rosszul bántak ve­le, ezért hamar abbahagyta. Később a pékszakmát tanul­ta ki. Miskolcról 1918 után költözött a Lőwy család Kassára. Később nemcsak Sándor tért vissza Magyar- országra, hanem az egész család. Apjuk Lőwy Móric például Mádon halt meg 1931-ben, hamvai a mádi te­metőben nyugszanak. A fo­gadót a legidősebb testvér Mór vezette tovább. A csa­lád Mádon élő tagjait 1944 húsvétja után deportálták. A felszabadulás után (kérdés egyáltalán maradt-e közü­lük életben valaki) egyetlen Lőwy sem tért vissza Mád­ra. Lőwy Sándor kassai évei alatt kapcsolódott be a mun­kásmozgalomba. Hamar is­mertté vált agitátort, szerve­ző készsége. Tizennyolc éves korában már a Csehszlová­kiai Kommunista Ifjúsági Szövetség titkára. 1926-ban hathónapos pártiskolán vett részt Berlinben, majd haza­tért Magyarországra. Ideha­za az illegális KIMSZ és a legális Magyarországi Szo­cialista Munkáspárt (MSZMP) ifjúsági alosztá­lyának vezetője, titkára lett. 1926. augusztus elsejei vá­lasztmányi ülésen például ő számolt be a budapesti és vidéki szervezetek képvise­lői előtt a magyarországi if­júmunkás mozgalom helyze­téről. Ugyancsak ő szervez­te, irányította a KMP meg­bízásából az ifjúmunkások tevékenységét az 1926 de­cemberi országgyűlési képvi­selőválasztás idején. Ajánló­íveken több mint 10 ezer aláírást gyűjtöttek az MSZMP részére. 1927 februárjában Szeré- nyi Sándorral és Rubin Edé­vel együtt Lőwy Sándort is letartóztatják az MSZMP Hernád utcai helyiségében. Napokig kínozták, vallatták őket. Rubin megtört a kín­zások alatt, vallott. Vallo­mása után több mint 100 újabb kommunistát, ifjú­munkást tartóztattak le. Áp­rilis 12-én statáriális bíró­ság elé állították Löwy Sán- dorékat. A külső tiltakozás hatására került át ügyük a rendes bíróság elé, amely Lő- wyt 3 és fél év fegyházra ítélte. Büntetését a váci bör­tönben töltötte. Ö is részt vett abban a kommunista foglyok kezdeményezte, 1929. okt. 21-én kezdődő éh­ségsztrájkban, amely a bör­tönökben uralkodó tűrhetet­len bánásmód ellen irányult. Hat nap után a börtön sze­mélyzete .erőszakkal, mester­séges úton próbálta táplál­ni a foglyokat. Lőwy és cel- lalársa Sztáron Sándor tor­kán is gumicsövet dugtak le, s forró tejet öntöttek le rajta. Ám a tejet nem a gyomrába, hanem a tüdejé­be engedték. Lőwy súlyos tüdőgyulladást kap, életét nem lehet megmenteni, ok­tóber 27-én halt meg. Október 29-i váci teme­tése — amelyre Budapestről 40—50 harcostársa érkezett .vörös szegfűkkel, s ott volt menyasszonya, a Berlinből érkezett Lenz Irma, a Né­met Kommunista Ifjúmun­kás Szövetség tagja — az ellenforradalmi rendszer el­leni néma tüntetés, harcos kiállás volt. Végezetül álljanak itt Lő­wy Sándornak — kinek em­lékét emléktábla őrzi a má­di művelődési házban — búcsúszavai, amelyeket nő­vérének, harcostársainak írt: „Gyönyörű volna élni. sokat, sokáig, hiszen a holnap olyan szép lesz .. 1 szőlő alázatos szolgája A magyar szőlönemesítés máig legkiemelkedőbb alak­jának, Mathiász Jánosnak a munkássága — a közvéle­mény előtt legalábbis így ismert — a Kecskemét környéki homokhoz kötődik. Való igaz, hogy élete jelen­tős sikereit ezen az alföldi tájon érte el, ám megélt 83 esztendejéből csupán az utolsó 23 évet töltötte a fu­tóhomokon. Ettől alig vala­mivel rövidebb időszakra — 18 esztendőre — Zemplén­hez, közelebbről Tokaj- Hegyaljához kapcsolódott a szőlő alázatos szolgájának élete, munkássága. Negyvenkét éves volt Ma­thiász, amikor megvált ko­rábbi lakhelyétől, Kassától. Bármennyire is kedves ne­ki a kassai Rozália-hegy, ott már teljesen kimerítette a szőlönemesítés lehetőségeit a talaj és az éghajlati adottságok korlátái miatt. Ezért 1880-ban a kassai Ro- zália-hegynél sokkal kedve­zőbb adottságú tokaj-hegy- aljai Mádon vásárolt 5 hold szőlőt és oda költözött fe­leségével Gerhardt Annával és két fiával, Ernővel és Kálmánnal. Sajnos abban az időben járványszerűen terjedt Hegyalján is a filo- xéra. Mathiász Mádon nem kezdhetett hozzá az érde­mi szőlészeti munkához, a Kassán elkezdett munkássá­gának folytatásához, mivel — védekezésül a járvány ellen — hatóságilag az egész ország területén megtiltot­ták, az oltványok és sima vesszők forgalmazását. Zár alá került Mathiász kassai Mathiász János 1880-ban sző- löbirtokot vásárolt Mádon szőlője is. Ekkor kereste meg őt gróf Andrássy Gyu­la, az Osztrák—Magyar Mo­narchia nagy tekintélyű kül­ügyminisztere, aki felkérte, legyen gondviselője a Bod­rog partján, Szőlőskén levő 100 holdas Andrássy-szőlö- birtoknak és a hozzá tartozó borászatnak. A gróf telje­sen szabad kezet, igényei szerinti lakást, s tekintélyes fizetést ígért Mathiásznak, aki a felkérésre igent mon­dott. Tehát egyévi mádi tartózkodás után 1881-ben a kiváló szőlőnemesítő Sző­lőskére költözött át. Ott ti­zenhét esztendőt töltött el Mathiász, s amit Mádra — önállóan megvalósítva — tervezett (az új fajták ne­mesítését). azt ott a grófi birtokon, később pedig Kecs­kemét mellett saját szőlőte­lepén váltotta valóra. Borsod-Abaúj-Zemplén megye műemlékjegyzékében a Mád helységnév alatt szerepel mint műemlék jellegű épület az alábbi eligazító szöveggel: „Kossuth út 56. (618) Magtár, úgynevezett Cicvár. XV111. század.” Mád Falukönyvéből tudjuk, hogy a jobbágyok termésük­ből kilencedet, nónát voltak kötelesek fizetni mindenkori földesuraiknak. Minthogy azonban a kilenced behajtása az egyháznak járó tized, a dézsma beszedése után történt, a kilenced valójában a termésnek szintén tizedrésze volt. E földesuraknak járó nónák beszolgáltatására épültek Hegy­alján, de másfelé is a dézsmaházak. Mádon két ilyen dézs- maház volt, az egyik közülük napjainkban is álló műemlék jellegűnek nyilvánított Cicvár. Ez az épület a község nyu­gati részén, a tállyai országút közelében áll. Egyemeletes épület, amely alatt pincerendszer húzódik. A pince, a be­szolgáltatott borok, az emeletes magtár pedig a szemes ter­mények tárolására szolgált. A két bejáratát e rendelteté­seknek megfelelően alakították ki. Az elülső bejárata a pin­céhez vezetett, itt történt a borbeadás, míg a hátsó bejára­tán át az emeletre lehetett jutni. Ez utóbbinál zajlott le a szemes termények átvétele. Hogy honnan kapta az épület a Cicvár nevet, máig rejtély. Elképzelhető persze egy olyan magyarázat, hogy a terménytároló magtárban a törvénysze­rűen elszaporodó egerek ellen macskákat tartottak, s ezért adta az épületnek a nép tréfásan a macskák vára, Cicvár nevet. A település másik dézsmaháza a Tárcái felé vezető or­szágút mellett, a falu keleti részén áll. Ez az épület ma már nincs meg, csupán a kútját lehet azonosítani. ugyanott voltak, ahonnan elindultak. A másik válto­zat szerint az ugyancsak vá­sárra induló mádi zsidó pi­pára akart gyújtani a ba­lkon. Ám olyan erős szem­beszél fújt, hogy a tüzet mindig elfújta. Le kellett volna szállni a bakról, és a széllel hátbaifordulni, ám ő ettől kényelmesebb volt. Lo­vastól fordítobta meg a sze­keret, s így gyújtott rá. íz­letes lehetett a pipadohány, mert a szekeret újra meg- fordíttatni már elfelejtette, így a vásár helyett Mádra érkeztek. A település szüreti báljai messze földön híresek vol­tak. A régi Bálház ma már nem áll. Telkén az új piac kapott helyet. A régi piac­teret pedig a város kútja előtt, a világháborúban el­esett hősök emlékműve dí­szíti, amit annak idején Jó­zsef főherceg avatott fel. Később a Kék Szőllő Szál­lóban rendezték a mádi bá­lokat. Ezt a szállodát az Andrássy-család építtette. Az épület 1895-ben égett le. Az említett képeslap már így, tető nélkül ábrázolja az egyemeletes épületet. A szü­reti bálokat minden ked­den, csütörtökön, vasárnap rendezték. Hírük, mint már írtam, messzire terjedt, nem véletlenül járta az a mon­dás: Amelyik lányt a deb­receni vásáron, a pócsi bú­csún és a mádi bálon pár­tában hagynak, vénlány ma­rad holta napjáig. Ismert még az Oda van, mint a mádi ártány (a szü­reti mulatságra szánt sertés útközben elpusztult) és az Oda van, mint Mád (az 1850-es években nagy tüzek pusztították Mádon) mon­dások is. Érdekes: a több szólásgyűjteményben is sze­replő Megjelentek, mint Má­don a görények mondás eredetét, tartalmát a község­ben napjainkban nem isme­rik. II szabadságharc kisdobosa A Komárom megyei Ács község temetőjé­ben áll egy szépen rendben tartott sír­emlék, amely nek fel­irata arról tudósít, hogy e síirhant alatt a szabadságharc má­di születésű kisdo­bosa nyugszik, aki szüleitől távol, 15 évesen 1849. máju­sában a község mel­lett folyó ütközet­ben ifjú életét ál­dozta a hazáért. A síremléket 1974-ben az Ácsi Áfész Boká­nyi Dezső szocialis­ta brigádja emelte. Mádon, az iskola bejárati falán 1983. szeptember 30-tól emléktábla hirdeti „Koroknay Dániel mádi kisdobos, majd főágyús emlékére, aki az 1848—49-es szabadságharc­ban életét adta a hazáért”. Mádon 1984-től a helyi úttörőcsapat Korolknay Dá­niel nevét viseli. Az Iránytű című folyó­irat, s a Pest és Komárom megyei úttörőelnökségek kezdeményezésére néhány éve megrendezik a Vörös sipkás kerékpár-expedíciót, amelynek során az ország minden részéből a pályázó úttörők Tápióbicskétől kezd­ve Isaszeg, Túra, Gödöllő, Vác, Komáromon át Ácsig, Koroknay Dániel sírjáig vé­gigjárják a szabadságharc mindazon híres ütközetei­nek színhelyeit, amelyben a kisdobos részt vett. Mádon, az általános is­kola tanulói gyűjtik, őrzik, ápolják községük szabadság- harcos ifjú hősének emlé­keit. Koroknay Dánielről Koppány László igazgató- helyettestől egyebek között a következőket tudtuk meg: — A módi református egyház anyakönyvének be­Koroknay Dániel emléktáblája a mádi iskola falán jegyzése szerint Koroknay Dániel 1834. január 1-én született. A család ősi por­tája a mai Vécsey út 1. szám alatti terület volt. Da­ni 1848 őszén jelentkezett a honvédseregbe, Szolnoknál lett Damjanich vörössipká- sa. Harcolt mint kisdobos Tápióbicsfcénél, Isaszegnél, Vácinál, NagysaJilónál, Ko­máromnál. Az ácsii csataté­ren már az ágyúk mellett szolgált, mint főágyús. Eb­ben a csatában esett el, halt hősi hálált. Emlékét tiszte­lettel ápoljuk. Mindig részt veszünk az Iránytű szervez­te expedíciókon, s mi ma­gunk is mindig megünne­peljük méltón emlékét. Leg­közelebb idén március 15-én rendezünk Mádon a környék 1 úttörőcsapatainak részvéte­lével találkozót a szabadság- harc és Koroknay Dániel emléke előtt tisztelegve. Ai oldalt irta: Hajdú Imre

Next

/
Oldalképek
Tartalom