Észak-Magyarország, 1985. november (41. évfolyam, 257-281. szám)

1985-11-02 / 258. szám

1985. november 2., szombat ÉSZAK-MAGYARORSZÁG 9 A Szerdahelyi színészcsalád 1929-ben még oly fris­sen élt emlékük Miskolc lakóinak szívében, hogy országos ünnepség meg­rendezésével áldoztak Szer­dahelyi József és Szerda­helyi Kálmán emlékének, akik színművészi, írói és muzsikusi lálentumukkal szolgálták a magyar kul­túra ügyét. Sebestyén Mi­hály igazgató, kinek neve és Miskolcon töltött, közel két évtizedes tevékenysé­ge már fogalommá vált, hagyományápolásával is kitűnt. Ö lelkesítette fel a művészetpártolókat, a Lé- vay József Közművelődési Egyesület tagjait, a szín­ügyi bizottság képviselőit, az újságírókat és főként a nagyérdeműt, hogy köz­adakozással márvány em­léktáblát készítsenek és december 16-án méltó ün­nepséggel avassák fel. He­vesi Sándor, a pesti Nem­zeti Színház akkori igaz­gatója, a kiemelkedő szín­házi teoretikus méltatta a Miskolcon született Szer­dahelyi Kálmánt és édes­apját, Józsefet. Szavai el­röpültek és a 150 éves év­forduló nyomtalan maradt. Kik voltak tehál a Szer­dahelyiek ? Az első Szerdahelyi ne­vével 1794-ben találkozik a kutató. „A magyar Jádzó- színnek megörökítésére izolgáló lőkepénzek kipó­tolására 1000 rhénusi fo­rintot adott” — írja a Hadi és más nevezetes, történe­tek című újság. Ezzel az összeggel az összeomlás­tól mentette meg a Pesten ás Budán működő első magyar színtársulatot. Ró­la többet nem tudunk, s azt sem tudjuk pontosab­ban, minő atyafiságban állt az 1804-ben Hódmező­vásárhelyen született Szer­dahelyi Józseffel. Ö Nagy­váradon járt iskolában, s itt ismerte meg a színé­szetet a Miskolcról ott vendégeskedő Éder György- féle színtársulattól. Komi- kusi és nagy utánzókész­ség, zenetudás, muzikális hajlam jellemezte. Sok­színűségével nélkülözhe­tetlen emberré vált a hősi idők színtársulatainál, majd a megnyíló pesti Nemzeti Színháznál 1851-ben bekö­vetkezett haláláig. Humo­ra a lélekből jött, soha nem volt színíalszaggató, írta róla Szász Károly. Mint zeneszerzőnek, fő­ként átiratai voltak nép­szerűek. Még ma is ismertek a kezdeti magyar vígjáté­kokhoz írt kísérőzenéi. Ö állította össze a Lúdas Ma­tyi, a Nagyidai cigányok, a Szökött katona, a Csi­kós, a Liliomfi, a Bánya­rém, a Házassági három parancs zenéjét, s ö írt négy hatásos kardalt a Vid című drámához. A Nemzeti Színházban mu­tatták be Tündérlak című kétfelvonásos operáját 1840-ben, de tudjuk, hogy Déryné 1814-ben első mis­kolci fellépésük alkalmá­val mondta, hogy „tele raktam kedves kis dalok­kal", többek között a Cse­rebogár, sárga cserebogár kezdetűvel. Nos, a Tün­dérlak slágere Szerdahe­lyinél is a Cserebogár ,.. Fia, Kálmán, a második magyar színészgeneráció kimagasló egyénisége, 1829. február 16-án, Miskolcon született. Apja Kolozsvárt, Kassán, Pesten járatta is­kolába, s hallani sem akart arról, hogy színész legyen. Egy iskolai ünnepségen azonban olyan jól alakí­totta Szapáry Pétert, hogy felbátorodott, s kérte aty­ját, egyezzen bele a sors akaratába, engedje őt szí­nésszé lenni. Mit volt mit tenni, a Benke Jozefával kötött korai házassága intő jel volt az idős Szerdahe­lyi számára, hogy immár támogassa fia pályáját, semmint ellenezze. 1844- től vidéken színészkedett. 1848-ban felcsapott hon­védnek. 1852-ben a temes­vári közönség mentette meg a sorozástól, s az er­délyi közönség bálványo­zása teremtette meg szá­mára azt az atmoszférát, hogy a pesti Nemzeti Szín­házhoz hívják. Kis fizeté­sét cikkírásból, kottamáso­lásból származó fillérekkel pótolta. Megtanult angolul és franciául, s külföldet járt, mert ismerni szerette volna az európai színhá­zakat. A Hölgyfutár szá­mára küldött tudósításai ma is friss, érdekes olvas­mányok. Ö fedezte fel a párizsi színházak reperto­árjából a legjobb szalon- vigjálékokal, le is fordí­totta friss, ma is élvezhe­tő nyelvezettel. 1857-ben vette el Prielle Kornéliát, második feleségét. 1872. szeptember harmincadikén Moreto Közönyt: közöny- nyél című vígjátékéban Moly szerepét alakította, s már az előadás előtt tősz­óul volt, mégis kitűnő ke­déllyel játszott, s ezt meg is jegyezte Paulay Ede igazgató. — Tudod, ez a hattyúdalom, válaszolta Szerdahelyi Kálmán. Ez­után leutazott Nagybányá­ra pihenni és meghalni. Népszerűségét növelte, hogy ö harcolta ki a Szí­nészegyesület nyugdíjinté­zetét, s így temetése nagy társadalmi esemény lett. Budapesten és Miskolcon utcát neveztek el róla, En­gel József és Aradi Zsig- mond mintázott róla mell­szobrot. 1929-ben a Liliomíi elő­adásával tisztelgett a szín­házunk apa és fia emléke előtt. A darab zenéje és Szellemid alakítása Szerda­helyi József nevéhez fűző­dik. A Iegelragadóbb ma­gyar Liliomíi, úgy hírlik mindmáig Szerdahelyi Kál­mán volt. Gyárfás Agnes ■férfi A férfi fölfelé lépdelt a lépcsősoron. önmagával elégedetten állapította meg: friss, fia­talos és sportos, mit neki az a százvalahány lépcső, még akkor is, ha holnap tölti be a hatvanadik évét. Egy valami bosszantotta csúpán: a hó. Haragudott a hóra, de nem azért, mert fázott, egy ilyen kí­méletes, magaóvó életet élő ember, mint ő, amúgy sem fázik, méteres hóban sem. Hanem a cipője mi­att. Bosszantotta, hogy tíz- lépésenként meg kellett állnia, s ledobogtatnia lá­báról a havat, mert elta­karta cipőjének viliódzó fényét. Pedig a cipő fon­tos, sok mindent elárul a gazdájáról. Asszony nevetést, hall há­ta mögött. A férfi alig észrevehetően hátra les, s két bundás, csizmás asz- szonyt lát kacarászva kö­zelíteni a háta mögött. Egyre közelednek. s a férfi szemében kigyúlnak a hiúság fényei; öl nem előzhetik meg azok a vi- horászó nők. Lépteit, tar­tását feszesebbre veszi, fe­jét feljebb emeli, beletúr­ja a csípős szélbe, közben persze vigyáz mozdulatai könnyedségére, nehogy szu­szogjon, nehogy fújtasson fölfelé menet. Örömmel konstatálja, testében meny­nyi-mennyi tartalék, köny- nyedén szökken, lám, mi­lyen gyönyörű gyümölcsöt ád az évtizedek óla tartó, önkiméin élet. Az asszo­nyok azonban mind köze­lebb vihorásznak. A férfi dühös. Majd ő megmutat­ja nekik, gondolja kono­kul, hogy kell lépcsőt mászni. Nagyobb sebesség­re kapcsol, de ennél a fo­kozatnál már érzi, hogy átnyirkosodik hóna alatt az ing, s hogy a nedves­ség mind nagyobb teret talál magának a hátán. De nincs mese, konok, akaratos tekintettel tör fel­felé. De mi ez? Minden erőlködés hiába, a forduló­ban, ahol a lépcsők még meredekebb irányt vesz­nek, a két nő könnyedén elhúz mellette, a férfit pillantásra sem méltatják, nevetgélnek rendületlenül. A férfi ezt az iramot, bár önmagának is szégyellj be­vallani, nem bírja tovább. Lihegve, fújtatva megáll, s mint mentsvárára, úgy néz a lépcsősort szegélye­ző korlátra. Zihálva ráne­hezül, lábában remegő gyengeséggel. Szeme előtt viliódzó aranykarikák, csu­pa szédülés, s alig hallja a mellette felhangzó sza­vakat : — Baj van? Segíthetek? A férfi nehézkesen a hang felé fordul. Egyenes lartású, bajuszos, fiatal férfit lát maga előtt. Szól, de alig hallani: — Semmiség. Meteoro­pata vagyok, bizonyára az időváltozás. Jön a meleg. A fiatalabb megértőn bólint és elviharzik. Ket­tesével szedi a lépcsőfoko­kat. Az öregedő férfi szí­vében megmozdul az irigy­séggel vegyes féltékeny­ség; az a bajuszos bizto­san beéri az asszonyokat, s hogy neki már nem ada- lik meg a győzelem, eről­ködve lép tovább. Leg­alább lássa amannak a győzelmét. Lába alig en­gedelmeskedik. tanácstala­nul hátrafordul, s lent, a lépcsősor legalján meglát­ja a pöttöm legénykét, amint íütyürészve, szökell- ve iramodik fölfelé. Meg- hökken: több van abban, mint amennyit lát. Szinte látja: ő megy legelöl, utá­na a bajuszos, s a sor vé­gén a pöttöm legényke. De kik mennpk őelőtte? Azok hol vannak? Igen. gondol­ja szomorúan, azok már mind leléptek a képzelet­beli lépcsőről, bele abba a megismerhetetlen fekete­ségbe. Becsukja szemét, de nem tud szabadulni a képtől: ő áll a legfelső lépcsőfokon. — Rajtam a sor — mo­tyogja maga elé, s bizony­talanul megindul, hogy mi­előbb hazaérjen. Varga S. József Müem lékbejáráson Szentsimon kiszárt történelme A bejárat fölött az államalapító I. István szobra Barokk szószék, mögötte 1423-bog festett falképrészlet „E kis templom nemcsak az Isten háza volt, hanem iskola is; vészes időkben védelmet is nyújtott a fa­lu lakóinak, akik sajátos igényüknek és lehetősé­güknek megfelelően díszí­tették évszázadokon ke­resztül, az Árpád-kortól napjainkig” — írta a Tá­jak, korok, múzeumok kis­könyvtára című sorozat keretében megjeleni tar­talmas, élményt, ismerete­ket egyaránt nyújtó mű­vében Nagy Károly, az Ózd környéki táj történe­tének szakavatott ismerő­je, fáradhatatlan kutatója. Aki egyszer elzarándo­kol Szentsimonba, ebbe a ma már Ózdhoz tartozó te­lepülésre, az a látvány nyomán egyetértőén bólint az előbbi summázatra: — helyénvaló, találó megálla­pítás. Évszázadok történel­me, sok-sok generáció át­élt öröme, fájdalma, vá­gya, tehetsége „konzer­válódott” e réges-rég ra­kott falakba, falakra, s szellemiségük e falakkal zárt térbe. Egy apró, de ősi közösségnek tatárral, törökkel, járványokkal, éli ínségekkel vívott har­cait, imáit, mindennél erő­sebb élni akarását sugall­ják a falak fakult fres­kóiról reánk figyelő, szo­morú, ám értelmes tekin­tetek. (Talán valamennyi­en egy-egy rég porladó szentsimoni arcot őriznek.) Egymást követő generáci­ók építették, bővítették, s koruk ízlésével gazdagítva úgy adták tovább megőr­zésre utódaiknak lakóhe­lyük első házát, hogy köz­ben szerencsésen ötvözték a régivel az „új divatot". Köszönet nekik, hisz en­nek eredménye, hogy mára a történelem tára mellett építészeti ékszerdoboz is a szentsimoni plébániatemp­lom. A történelmi visszaem­lékezést Csaba Lajos espe­res úr. Szentsimon lelki­pásztora, elődje Csömör Ernő feljegyzéseivel kez­di: — Templomunk magja román stílusú, az Árpád- korban épült. Ez az ősi templom a mostani bejá­rattól a szószék előtti ab­lakig terjedt. Ez a mag bővült később a XIV. szá­zadban. Ennél az építésnél gótikus jegyekkel gazda­godott az épület. A har­madik nagy átalakulás a XVIII. századra tehető. Ekkor a sekrestyével, a Korok, stílusok nagyszerű ötvözete a szentsimoni templom szentély boltozatával, a déli kapu előépítményé- vel, s egyben barokk jel­leggel egészült ki Szentsi­mon község máig egyetlen műemlék épülete. Csaba Lajos elmondja azt is, hogy a Szent Simon vértanú tiszteletére szen­telt templom egy mester­ségesen kialakított dombon épült, s az első időkben hadi célokat is szolgált, innen jól lehetett ellen­őrizni a Hangony-völgyi át­menő forgalmat. A közép­korban a templomot — védelmi szempontból — kőfal is körülvette, amely­nek azonban ma már nyo­mai sem láthatók. A mai, 1948—60 között restaurált, majd 1973-ban újólag felújított műemlék rendkívül sok történelmi és építészeti értékkel vár­ja az idelátogatót. Elsőként talán azok a középkori fal­képek érdemelnek emlí­tést, amelyek a templom­belső diadalívén és északi falán az 1948-as feltárás­kor kerültek felszínre. Ezek közül legrégebbi — a ma keretbe helyezett, s a bejárat fölött látható — Keresztelő Szent Jánosi ábrázoló falkép. A többi feltárt freskó 1423-ban ké­szült, s többek között sár­kányölő Szent Györgyöt, illetve a királyok imádását fogadó Madonnát ábrázol­ja. A szentsimoni templom másik nagy értéke az 1650- ben festett famennyezet. A 24 nagyméretű festett táb­láról Tombor Ilona a kö­vetkezőket írta a Magyar- országi festett famennye­zetek és rokonemlékek a XV—XIX. században cí­mű művében: „Szent Si­mon katolikus templomá­nak festett mennyezete a legértékesebb e vidéken, sőt országos viszonylatban is számottevő, mert Ma­gyarország mai területé­nek egyetlen megmaradt XVII. századi mennyezete. Ritkasági értékét emeli, hogy katolikus templom­ban van.” Egyéb értékekről is szól­hatnánk még bőven, így a barokk főoltárról, melynek középpontjában levő Si­mon, Júdás Tádé oltárkép korábbi (s a jelenleginél értékesebb változata) a szomszédos parókián te­kinthető meg, vagy a ke- resztelőkútról, amelyre triptichont Molnár C. Pál festőművész tervezett, eset­leg a XVIII. századi or­gonáról, amely Detkről ke­rült ide, ám helyette in­kább javasoljuk a törté­nelem. építészet iránt ér­deklődőknek: látogassanak el Szentsimonba. Apropó, látogatás ... Odafelé menet Ózdon egyetlen Szehtsimonra utaló jelet, táblát, infor­mációt nem láttunk. Azt hittük, elkerülte a figyel­münket, ám Csaba Lajos „megnyugtatott": nincs semmi ilyen jel. Sem a települést (ma városrészt), sem a műemlék templo­mot nem jelzi, jelöli útba­igazító tábla. Az ide igyek­vő turistabuszok épp ezért gyakran Hangonyban, Do- maházán kötnek ki. Már csak ezért is, eze­ket a táblákat nem ártana pótolni! Ózd egyébként sem olyan gazdag műemlé­kekben, hogy „rejtegetni kellene” egy országos hírű s rangú értéket! Hajdú Imre Fotó: Fojtán László

Next

/
Oldalképek
Tartalom