Észak-Magyarország, 1984. május (40. évfolyam, 102-126. szám)

1984-05-12 / 110. szám

ESZAK-MAGYARORSZAG 4 1984. május T2., szombat 24. MISKOLCI TÉVÉFESZTIVÁL Husiár Isfván zsüriélnök és Balogh Mária fesztiváligazgató a mű­sor szünetében Pénteken, a fesztivál má­sodik napján nyolc verseny- film bemutatását jegyezhet­jük fel, egy nagyobb szabá­sú fórumot, amelyet Sáros­patakon tartottak, egy szak­mai vitát a fesztivál szék­házában, és hat közönségta­lálkozót. Színes, választékos volt a második napi kíná­lat. Az első szakmai vita iráni j*i közepes volt az érdeklő­dés. Bevezető előadást Ferge j Zsuzsa szociológus tartott, a t téma pedig a szocialista ér- | ték és érlékbizonytalanság ) volt. Erdős András, az MTV [ Politikai Adások Főszer- | kesztoségének vezetője va- j rette a tanácskozást, amely j rendkívül sokszínű, helyen- j ként szenvedelyes volt. Igen f jó vitaalapul szolgált Ferge j Zsuzsa bevezető előadása, amely nagy vonásokban azt vázolta fel, mi történt azok- , kai az értékekkel, amelye­ket a szocialista progresszió alapvető értekeinek tekin­tünk, milyen változások merv- i tek végbe az értékben, illet- [ ve az értéknek az elismeré- j seben vagy felismerésében. Bevezető előadásában öt gon­dolatkör — a társadalmi j azohdaritás, a közösségiség, * demokrácia, a tolerancia és a társadalmi egyenlőség, illetve egyenlőtlenség — fo­galmi és tartalmi változásai köré csoportosítva aaott helyzetképet napjaink érté­keiről, az értékek beíogadá­r sáról, a változások okairól, s azt a konklúziót vonta le, hogy alapvető értékek az elmúlt évtizedek során ép­pen azért, mert sokkal töb- ,'f bet beszéltünk róla, mint amennyi valóban indokolt volt, elkoptak, értéküket vesztették. Hamarabb állítot­tuk sok mindenről, hogy az megvalósult, mint az való­ban megtörtént volna, így bizonyos fogalmak értékei devalválódtak. Az igen lel­kes gondolatcserében na­gyon sokan szólaltak fel, többségben gyakorlati pél­dákkal is alátámasztva Fer­ge Zsuzsa megállapításait, és külön érdekessége volt a vi­tának, hogy a Jogi esetek stábja is részt vett rajta. Dr. Eröss Pál és az előadó kö­zött kibontakozott vita na­gyon sok érdekes gondolat­tal gazdagította a jelenlevő­ket. A versenyfilmek választé­ka is sokszínű volt. Falusi film.szociográfia, oknyomozó riport, libanoni riport, a nemrég elhunyt Kazal Látz- lóról készült portréfilm is szerepelt benne többek kö­zött, és lapzárta után került képernyőre a Ro n tóm - bon­tom című kilencperces film­riport, amelyet Miskolcon és különösen Újdiósgyőrben bi­zonyára meghökkenéssel néz­tek. Ez a kisriport ugyanis az újdiósgyőri esaládí házak oktalan lebontása körüli hu­zavonáról szóll. még abban az időben, amikor sikerült a bontást elodázni. De az bi­zony régen volt... A mai, szombati program a versenyfilmeken kívül a filmgyáriak vendégszereplé­sét ígéri, azonkívül a He- vesy Iván Filmklubban ős­bemutató lesz IS órakor, amelyen a Varga Rudolf rendezte Országot tél című filmet, az MTV KISZ Kí­sérleti Stúdiójának munká­ját mutatják be. A film alapjául szolgáló elbeszélést Oravec János írta, főszerep­lője Pataki János. Ugyan­csak a holnapi napon már a gyermekek felé fordul a figyelem, mert Balctakéken, Fancsalon és Forrón ekhós szekérrel járó együttes nyújt nekik szórakoztató műsort, délután pedig Miskolcon, az avasi lakótelepen lesz gyer­mekfesztivál. Várható még holnap három közönségtalál­kozó és nem utolsósorban hét versenyfilm (A filmek otthon a 7-es csatornán is nézhetők.) Pillanatkép a nézőtérről Lassan négyszáz éve, hogy megszületett Cervantes örök­életű regényhőse, Don Qui­jote, aki már rég ki w lé­pett a regény lapjai közül; nemcsak adaptációk hősévé, hanem egy, a történelem változásai során mindig is jelenlevő, mindig ismert ma­gatartásforma hordozójává vált. Ö az az ember, aki mindig érzi a társadalmi igazságot, illetve annak Hiá­nyát, ugyanakkor, — mert túlságosan is jóhiszemű, az együgyűségig naiv álmodo­zó, helyenként talán kicsit ütődött figura is, — nem is­meri fel a realitásokat és a maga tisztességes mivoltá­val, lelki emelkedettségével nem tud megküzdeni a va­lóságban vele szemben álló erőkkel. Még akkor sem, ha bármilyen jó ügyet képvi­sel. Mindig elbukik a harc­ban és noha nevetséges sok­szor, rokonszenvünket min­dig elnyeri, mert hiszen az igaz ügy mellett tör lánd­zsát — a szó legszorosabb értelmében —, ám ügyetle­nül, balsikerrel. Gyurkó László 1973-ban írta meg A búsképű lovag Don Quijote de la Mancha szörnyűséges kalandjai és gyönyörűszép halála című kétrészes zenés játékát, az akkor általa igazgatott Hu­szonötödik Színház és főleg annak sajátos igényű kö­zönsége számára. (Valami tíz évvel ezelőtt vendégszerepeit is ez az együttes Miskolcon a darabbal.) Cervantes re­gényét egyszerre tartják a lovageszmények kifigurázá­sának és a nemes lelkű ember szükség szerinti tra­gédiájának. Lovageszmé­nyekről napjainkban beszél­ni szükségtelen; vitathatat­lan, hogy Gyurkó darabja, amely szokatlanul hosszú cí­mével az egész tartalmat is elmondja, a tiszta szándékú, nemes lelkű ember balkeze­sen végrehajtott törekvései­nek kudarcáról kíván szól­ni Don Quijote kalandjain keresztül. A színpadi átfogalmazás­ban a Cervantes megálmod­ta hős áll előttünk; Gyur­kó László az évszázados ha­lálból kelti fel, mindjárt kö­zölve, hogy ez csak játék. A koporsójából kilépő hős és hűséges fegyverhordozój® beszélik ezt meg a néző előtt és egy lantosnak nevezett narrátorsongénekes közbe­iktatásával jelenetről jele­netre tájékoztatást kap a né­ző, mit fognak most elját­szani, Don Quijote életének melyik mozzanata követke­Don Quijote (Gáspár Tibor) és Sancho Pama (Szirtes Gábor) zik. A poraiból feltámasz­tott lovag az ismert kalan­dok közé kerül, leszámol a szolgáját nyúzó gazdával, igazságot tesz a gazdag kal­már legényeinek és sok egyéb kaland után, már a végkimerülés határán járva, megvívja a maga nagyhírű szélmalomharcát, amelyben természetesen alulmarad, de kalandjainak sora, azoknak végződése nem minden ta­nulság nélkül való: példá­zata annak, hogy nem elég a tiszta hit a nemes lélek mellé, erő és érlés is szük­séges hozzá, ha valami jót akarunk csinálni, különben a jó szándék visszájára for­dulhat. A Miskolci Kamaraszín­házban Szűcs János nagyon érdekes környezetben ját­szatja a darabot. A Gergely István tervezte színpad kör alakú, cirkuszporondhoz ha­sonló, a változó környeze­tet apró jelzések, nemkülön­ben a lantos „helymeghatá­rozó” szövegei érzékeltetik. Bevezetőben már említettem, hogy Gyurkó hajdan a Hu­szonötödik Színház sajátos igényű, meglehetősen „vájt- fíilű” közönsége számára ír­ta * darabját, s ennek a miskolci színpadra állításá­nál minden bizonnyal ne­hézségként jelentkezhetett a rendező számára, hogy itt egy sokkal inkább heterogén közönséggel kell számolni, ráadásul egyre inkább ab­ból a korosztályból, amely­nek számára a felszabadu­lás utáni történelem is már csak történelem, — nem is mindig alapos ismeretekkel. Szűcs János rendező lát­hatóan arra törekedett, hogy a játék — örökérvényüsége mellett — mind hatéko­nyabban idézze meg hazánk történelmének utolsó évtize­deit, s ezért néhány mar­kánsabb jelzéssel, — mint például a fényes szellők ko­rára jellemző dallamok, a vörös kendő jelenléte és an­nak átadása az utódoknak, vagy egy későbbi jelenetben a kivágott címerrel jelentke­ző és igen szomorú emléke­ket ébresztő zászló — szin­te pontosan meg is hatá­rozza évszámszerüen, hogy a nézőnek milyen hazai törté­nelmi eseményekre kell asz- szociálnia. Egészében azt kí­vánja a Szűcs János olva­sata sugalmazni, hogy a mi közelmúlti, 1956-os tragédi­ánk és néhány más kisebb- nagyobb történelmi bukta­tónk egyik alapvető forrá­sa, hogy a felszabadulást kö­vető években inkább a lel­kes és tiszta szándék vott mindig jelen, s az értés, meg az erő nem mindig társult ezek mellé. A körszínpadon folyó játék ötletes, a na­gyobb létszámú jeleneteknél igen látványos, jól értelme­zett. Különösen tetszett a szélmalomharc megoldása. Ugyanakkor félő, hogy ezt a fajta, elidegenítő előadásmó­dot egy újabb nézőkorosz­tály esetleg nehezebben fo­gadja el, és az is félő, hogy ez a tézisdráma a megfe­lelő történelmi ismeretek hiánya miatt nem minden korosztály számára egyfor­mán értelmeződik. Nagyszerű csapatni unk& látunk: Gáspár Tibor meí’ jelenésében, helyenként aK‘ robalikus játékaiban igen 1(1 Don Quijote, egész szerep; felépítésében érzékelteti11 tudja figurájának esendőd' gél és lelki tisztaságát. K>' tűnő Szirtes Gabor Sand1' Panzája. a népi igazságot * bölcsességet hordozó, áru1! szánva tisztelő, de önánón" gondolkodó népfi igen 1° megfogalmazása. A lantos* játszó Gruiz Anikó szili®' szileg még nem nőtt fel 1 hármas másik két tagjaiul némi elfogódottság okoz*1 visszafogottság érződött játé­kéin a premieren. A harc? főszereplő kivételével a s«>' neszek mind több szerepet i* játszanak. Feltétlenül kük'1' említést kíván közülük Sor1" ló István, Varga Tatnál Máhr Ági, mint a nagyoló1 szerepeket kitűnően mego'" dók, de fel kell jegyezni M< Szilágyi La jós. Major Vsaik Hajducsek Györgyi és Krií" jánszky István nevét (ak* egyébként, a játék koreognr tusa is. s e minőségben kü* lön elismerést érdemet) i* Elismerés jár a kis zen®' karnak és Vágvölgyi lloná' nak a jelmezekért. Benedek Miklós Textilek a Vasas Galériában A k£t twzgywt tehetséges, fiatal pedagógusnő, Raffai Kinga és Gál Ágnes neve és munkássága nem ismeretlen a megye és Miskolc tárlat*- látogatói előtt. A különböző amatőr jellegű pályázatokon, képzőművészeti kiállításokon rendszeresen részt vettek és sikert arattak textilmunkáik­kal, amelyeken a keleti ba­tik technikáját újították fel. Ezúttal a diósgyőri Vasas Galériában kaptak alkalmat egy nagyobb lélegzetű bemu­tatkozáshoz. Korábban már nagyközönség elé vitt mun­káik mellett néhány új al­kotásukat is elhozták e tár­latra, amely mindenképp al­kalmat teremt most számuk­ra egyfajta felmérésre is. Fo­kozatosan mélyülő technikai felkészültségük mellett, figye­lemre méltó látókörük, ér­deklődési körük tágulása, s a kétségtelen látvány mellett egyre nagyobb figyelmet for­dítanak mondanivalójuk tar­talmára is. Dekocnfi vitásuk * mindig a mondani válónál1 alárendelt. Színeik frissel« elevenek. A két pedaf 6gus a1' kötő műveit egyébként má' jus 24-ig tekinthetik meg tt érdeklődők a Diósgyőri V»' vas Művelődési Központban Szólnak a esengők. Szól­nak újra, mert május van, mert tavasz van, mert vé­gére jár az iskolaév is las­san, s mert megint csak út­ra készülődik egy csapat, ti­zennyolc éves ifjúságukat büszkén „lobogtatva”; álmo­dozva és tervezgetve. Szól­nak a csengők. Itt-ott éven­te egyszer álmukból ébresz­tik az erre az alkalomra megőrzött kisharangot, s kongó-bongó hangja kíséri a matrózblúzos, sötét öltönyös, fehér inges ifjak menetét. „Ballag már a vén diák...” Szólnak a csengők. Könnyes-mosolygós ünnep a ballagás. Felszabadult és szorongató élmény. A fiatal­nak, hogy végére ért a drukknak, a torokba gom: bócokat szorító dolgozatírá­soknak, a felelés előtti izgulásnak, a matematika­példáknak, de végére ért a reggeli nagy nevetéseknek is, az ártatlan csínytevések­nek, a táskába gyömöszölt iskolaköpeny elővarázsolásá- nak is. A tanár is elmereng kicsit, mert van mit szám- bavenni: gyerekként jöttek, s nemcsak magasra nőttek, a négy év alatt tudásban w gyarapodtak. S ünnep ez a mai nap a szülőknek is, akik a gyereket köszöntik most, pedig álmatlan éjszakákat tudnak maguk mögött, ame­lyeken a gyerek sorsát-jövő- jét tervezgették, s megany- nyi korán kelést, mikor ro­pogósra vasalták lányuk kö­penyét, miközben ki tudja hányadszor kérdezték aggód­va: ugye mindent megtanul­tál fiam?, s erőszakosan, féltőn ismételgették, tanulj gyermekem ... tanulj! Ballag már a vén diák ... Mennek a matrózblúzo:- lányok, a sötét öltönyös fi­úk... Szólnak a csengők. Készülődik egy korosztály. Álmodoznak és tervezgetnek — ki arról, hogy mérnöknek, orvosnak tanul, ki íróasztal mögé képzeli magát, ki pe­dig — mert ilyen is van! — gépek mellé. A többség ter­veket sző — tervezi az éle­tét. Miként tervezünk mi is, velük is tervezünk, mert számítunk rájuk, friss lelke­sedésükre. ten n takarásukra, cselek vőkészségü k re. hogy megteszik, amihez az ö lel­kesedésükre, erejükre, akti­vitásukra van szükség. Hogy elvégzik majd a dolgukat úgy. ahogyan mi is elvégez­tük vagy elvégezni akarjuk a miénket. Már elenged az iskola — még ha utoljára vizsgára is szólítja őket. Manapság már nem divat tarisznyát akasz­tani a ballagok vállára. Kár- A tarisznya jelkép volk amelybe a tizfilléres mell* falatnyi pogácsa került — 3 népmesék hamuban sült po' gácsáját idézve —, s a tár­sak képe. E pár aprócska tárgy mellett azonban meí' töltötték a tarisznyát — lát­hatatlanul — az. emlékek. 3 hitek, a reménvek. S mag3 a pogácsa is! A „legkisebb királyfi” igaz emberség®* hirdette, az el fogy hatatlan* és a kifogyhatatlant. Ebben a korban még kell a roman­tikus hit. miként kell a* akarat s a szándék is. hog? megmutatják, meg akarják mutatni magukat. Azt. hogf megtanulták a leckéi — s tudják is tettekre váltani. Búcsúznak a vén diákok, szól a csengő és a ballagó nóta. Hitt el-remii nyel indul egv évfolyam — s mi vár­juk őket uavanesak hittel és reniénnvel. P azzal az a ka- : lattal, hogv lesz helyük, le«* Idejük beváltani hitüket is, reményeiket is. Csuíorás Annamária Ha végei ér a diákit...

Next

/
Oldalképek
Tartalom