Észak-Magyarország, 1983. január (39. évfolyam, 1-25. szám)

1983-01-09 / 7. szám

1983. január 9., vasárnap ÉSZAK MAGYARORSZAG 5 Jhüsé a pénznek m szaga" Hogy a pénznek nincs szaga, az nagyon régen köz­tudott. Hajdanán a jó öreg Vespasianus császár oktatta a tétellel fiacskáját, aki finto­rogva fogadta a hírt: atyja adót vetett ki a nyilvános illemhelyekre. Arról persze r.cm szól a fáma, hogy az il­lemhelyekhez — ellentétben a használatukért szedett pénzzel — viszont penetráns bűz tartozott századokon ke­resztül. Már ha egyáltalán volt illemhely. M^rt a középkori történet­írók tanúsága szerint a ró­mai birodalmak hanyatlása után sok helyütt bizony el­tűntek az illemhelyek. Dan­te. Galilei vagy épp Leonnr- dó kprtársai, ha a szükség úgy diktálta, bizony váro­sokban is egy-egy félreesőbb helyen végezték el mindazt, mely egyformán szorított ut­cai csavargót és lovon járó nemesembert. Jó néhány évszázadnak kellett megint eltelnie, míg az illemhelyek újl'ent vissza­kerültek az őket megillető nyilvános helyekre. Haszná­latuk. legalábbis itthon, sok helyütt díjtalan, ám „illa­tuk”. talán éooen ezért, egyre nagyobb. Álláootuk ho­vatovább. tarthatatlanná vált Az összerondított, csőreoe- déses. kopott-koszos illemhe­lyek takarítására nemigen lehetett vállalkozókat lelni, s bizony az utca embere, ha egy mód volt rá. messzire elkerülte ezeket a helyeket. Aztán egyik-másik vendéglá­tóhelyen sikerült kitömi az ördögi körből. Takarítóiknak átadták a csak nevükben mellékes helyek „üzemelte­tését”, akik ennek fejében a használati díjjal szabadon gazdálkodhattak. A Volán Vállalat miskolci autóbusz-pályaudvarának il­lemhelyei — bármely szer­ződéses üzemeltetésű keres­kedelmi vagy vendéglátóipa- ri egységhez hasonlóan, ver­senytárgyaláson kerültek az üzemeltetők „birtokába”. Közben a kikiáltási ár negy­venezer forintjából nyolc­vanegyezer forint lett. En.v- nyit kell két esztendő alatt fizetniük a bérbevevőknek a Volán számára. A vállalkozók átalakították az illemhely női részét. Tük­röt. fogast, kézszárítót sze­reltek fel. a polcokra cipő- tisztító felszerelés, a falakra poszterek kerültek. A hang­szóróból halk zene árad. A férfioldalt januárban újítják fel. Űjracsempézik a helyi­séget, majd ezután ott is el­végeznek néhány átalakítást. Az illemhely november 1. óta szerződéses. Naponta fél 7-től este 9-ig tart nyitva Az itt megfordulók eleinte kifogásolták, miért kell hasz­nálati díjat fizetni (2 forin­tot). ám néhánv hét alatt megszokták a változást. Hogy mindig tiszta az illemhely, minden látogató igyekszik rendet hagyni maga után. A környezet hatása? A pénz teszi? Akármelyik, mindnyájan csak nyertünk az új „üzle­ten”. A hajdani szállóige pe­dig imigyen módosítható- ,Az illemhelynek sincs szaga”. (csendes) Kereskedünk! „Szegény eladók! Így ka­rácsony előtt rájuk jár a rúd!” — „Ugyan, ne féltsd csak őket! Majd januárban kipihenik magukat.” A fenti párbeszédnek mindössze né­hány hete voltam fültanúja. Hogy hol. az tulajdonképpen mindegy. Bárhol elhangozha­tott. s biztosan több helyen e! is hangzott a néhány mon­dat. Aztán megjött az új esz­tendő. s vele az ajándékcse­reberék. a vásárlóktól elha­gyott üzletek, s végeláthatat­lan leltárok hónapja. Ilyenkor tesznek fél liter tej reményében hosszú sétá­kat feledékeny családapák, téli esték csont hasító ködiei- ben. ilyenkor tálnál flekket cipőiére a Irilónyi kenyérért késve elküldött gyermek, s ilverikor... Szóval, ilyenkor önti el me­legség az ember szívét, mi­kor. bár a szomszédos bolt­ban leltároznak, a kiszolgá­lás — legalábbis, ami az alapvető élelmiszereket ille­ti — zavartalanul folyik, ilyenkor fordul meg az em­ber fejében. hogy minden karácsony előtti tülekedés, türelmetlenkedés. udvariat­lanság ellenére a kereskede­lemben valami változik, he­lyenként pedig már megvál- tOV'lt Hogy szomszédos üzletek ewmáshoz igazítsák szoká­sos év eleji leltáraikat. ne kehien a vásárlóknak a vá­ró« túlsó végébe zarándokol­nia mert mindegyik egy­A szokatlanul enyhe, ta­vaszt idéző télben puskaro- pogástól. haitók kiáltásaitól voltak '■'ant'ocak szombaton a? ország több medvéjének aoróvaáas vadászterületei Ezon a hét ■'”',"én elsősorba" a fácánok voltak célDontjai a „puskás” embereknek, né­hány helyen pedig az élőnyúl­szerre zár be, hogy a leltár ellenére is kiszolgálják a vá­sárlókat ajtók mellett beren­dezett alkalmi pultokról, ilyesmire alig-alig emlék­szem Hogy kérés nélkül megtör­nie az iszamos tejeszacskót, a pénztár előtt sorbanállva becsomagolják a vásárolt árut. hogy mire a vásárló a kasszához ér. már fizetség után erre már ne kelljen várnia — mind mind jófor­mán semmibe sem kerülő apró figyelmességek. ám amelyekkel vevőt lehet nyer­ni. vagy hiányukkal, -riasz­tani. Változó viszonyaink között — eladó és vevő kölcsönös érdekeinek szem előtt tartá­sával —, így lesz az árucse­réből. árukiadásból, kereske­delem. Természetesen nem hetek, de még nem is hóna­pok alatt. Mert a kereskedelmet — ezt a talán legrégibb mester­séget — tanulni kell az ér­dekelt feleknek, A pult mö­gött állóknak szokni a gon­dolatot, ők vannak a ve­vőkért. míg ez utóbbiaknak, megbarátkozni, végre a gya­korlatban is. az őket megil­lető jogaikkal. Az első leckéken már mindannyian túl vagyunk. S ahogy az érintettek két tábo­rát nézem nap mint nap. azt gondolom, mindketten vár­ják: folytatása következzem (Csendes) befogás adott munkát a va­dásztársaságok tagjainak. Csongrádban már kora hajnalban talpon voltak a vadászol . s zsákmányban sem volt hiány. Ezen a na­pon mintegy .1000 fácánkakas került terítékre. Fejér megyében ezen a hét végén több mint 1000 fácánt kaptak puskavégre. Baranyi Jóisefné: „Az isten áldja meg azt, aki a nyugdijat kitalálta! Gyeiektelenül, most mi Kényelmes munkahely, nem túl magas fizetés. Váralja egyetlen ipari üze­lenne írelünk?” me, a varroda. tibolddaróci, bükkábrányi, mezőkövesdi és a bogácsi tsz-be is járnak dolgozni a községből. A kevés helyi munkale­hetőség tehát jellemzője Cserépváraljának, s ezzel tulajdonképpen már bele is csöppentünk az elvárható mai igények problematiká­jába. A tsz, az erdészet, az 50 fős varroda mennyiségi­leg sem, főleg pedig a mi­nőségi választékot tekintve, nem tud megfelelő munkát biztosítani. Emiatt sok az előbb említett bejáró, eljá­ró. Ügy mondják, még sze­rencse, hogy ez az állapot ... de ez a szép hely, # egyben jó hely-e? A kérdés tehát adott. Értelemszerűen kibővítve arra vagyunk kíváncsiak: szerencsésnek mondhatja-e magát az az ember, aki Cserépváralján lakik, él, dolgozik? Gondoltuk, könnyű dol­gunk lesz, s lám most az akadozó véleménynyilvání­tásokból az derül ki. hogy a válasz pontos megfogal­mazása korántsem egyszerű. Mi több, a kérdésünk újabb kérdést szül: vagyis, hogy a közérzet minősítésében mi a viszonyítási alap, a község régi állapota-e, vagy az országosan elvár­ható mai igényszint? Ugyanis ha az előbbi szint a mérce, akkor — mint mondják — forradal­mi változásokról beszélhet­nek. Hiszen mást ne em­lítsünk, mint az egykor zö­mében barlanglakásokból álló falu és a mai, egész­séges, tágas lakóházak al­kotta település közötti kü­lönbséget! Nem túlzás, az itt élő és a városlakó em­ber lakáskultúrája között nincs alapvető eltérés. A fürdőszoba (házi vízrend­szerrel), a tévé, a háztartás gépesítése, a gépkocsi már itt is természetes, megszo­kott. Tehát, a 611 éves Ba­ranyi Józsefné, sőt a lénye­gesen fiatalabb Vincze Já­nosáé által felidézett egy­kori summásvilághoz ké­pest a fejlődés, a gazdago­dás óriási léptékű. Summás ma már nincs, ez tény, de tény az is, hogy az eljárók, a falun kívül munkát keresők szá­ma ma sem kevés. El­mondják: 80—100 ember a faluból csak a hétvégeken mondhatja magát váraljai­nak. Egerben is dolgozik 60 —70 emberük. Sőt, bár­mennyire híres is a kö­zös termelőszövetkezetük, a A hollóház! mellett a cserépváralja! megyénk másik modern építésű temploma. 1957 óta dísze a tájnak. A váraljai gyerekek. A 784 lelket számláló településen 40-nél több a helyben tanuló alsó tagozatos. nem eredményez nagymér­vű elvándorlást. Pedig a munkahely téma csak egy a gondjaik sorá­ban. Azzal, hogy a közigaz­gatást, sőt a mezőgazdasági termelést tekintve is egy­aránt társközséggé váltak, élesebben az emberek nyel­vére adja azt, ami fáj. PÍemcsak azért, mert eb­ben a szereposztásban úgy látják, nekik csak a má­sodhegedűs szerep jutott. Azért is, mert maximálisan tisztában vannak azzal, az országos településfejlesztési koncepcióval, miszerint a központi települések intéz­mény- és kommunális há­lózatát úgy kell fejleszteni, hogy az valóban szolgálja a vonzáskörzetbe tartozó társtelepülés lakosságát is. Márpedig — állítják — a központi szerepkört betöl­tő településeken (a köz- igazgatást tekintve Tardon, a téeszt tekintve Szentist- vánon) az elmúlt években olyan beruházások történ­tek. amelyek jellegükből adódóan csupán, vagy el­sődlegesen az ott lakók ja­vát szolgálja. A váraljaia- két nem. íme... A varroda dol­gozói panaszolják: — Tardon minden van, Váralján meg semmi.. — Mi az a minden? — Ott van vízvezeték, presszó, épül sportház, a patak medrét is kikövez­ték ... — És itt? — Nézze meg a boltun­kat! Zsúfolt, a raktártere kicsi. A kocsma meg? Szó szerint kocsma. A patak­meder rendezetlen, szeme­tes... — Anyagi támogatás hí­jával megszűnt a pávakö­rünk és a sportkörünk. Rendezetlen a nagyobb esőzésekkor. hóolvadáskor keletkező víz elvezetése. Az utaink emiatt mennek tönkre — ez utóbbiakat már Czeglédy Lajostól, a helyi iskola vezetőjétől halljuk, miként azokat az ötleteket is, amelyek a fa­lu páratlan fekvésével kap­csolatosak: — Érdemes lenne például a Méhesker­tet kiparcellázni hétvégi telkeknek. Igény volna rá. Akár a szánkó- és' sípá­lyák építésére... Nem sorolok fel min­den elhangzó gondot, ötle­tet, már csak azért sem, nehogy kívánságlistának tűnjön. Egyébként is a váraljaiak nem a szájba berepülő sült galamb mód­jára szeretnék mindezek­nek az igényeknek a meg­valósítását elérni. Ha kell, főleg ha tudnak tenni, vál­lalnak ők kétkezi munkát is! Az Egy nap az iskolá­ért akció, illetve a tájház­nak helyreállított barlang- lakásnál végzett társadal­mi munka 60 ezer forint értéke ékes példa erre. Zsongnak, kavarognak bennünk a hallottak, ami­kor a rövid téli nap végén, búcsúzunk Cserépváraljá­tól. S ekkor — úgy a falu közepén járhatunk — kí­sérőnk, Nagy István kiren­deltségvezető hirtelen meg­áll. — Nézzék ezeket a háza­kat! Újra megnézzük. Az épü­letek zömének lábazata bogácsi piros, gondosan kifaragott kváderkő. Szin­te minden második családi ház nagyablakos, modern. — E házak azt bizonyít­ják, az emberek nagy több­sége nem szándékozik in­nen elmenni. Ilyen házakat az épít, aki maradni akar — mond ki egy igazságot a kirendeltségvezető. Osztjuk a nézetét, annál is inkább, mert akikkel si­került beszélgetnünk, azok jó része is — minden el­mondott gond ellenére — csak itt tudja az életét el­képzelni. Mindez, akár ezen írás „boldog vége” lehetne. Mi mégis úgy gondoljuk, a re­alitások érdekében és konk­lúzió gyanánt tisztessége­sebb, ha ide az írás végére e mindig fokozottabb érzé­kenységű tagközség lakói­nak óhaja kerül. Ez pedig a következő: Szeretnék, ha a község határán túl sehol, senki nem feledné: az út nem­csak Szentistvánra vezet, il­letve az erre vezető út Tard- nál nem ér véget. Tovább kanyarodik, ide Cserépvár­aljára. a váraljaiakhoz. S ezen az úton nemcsak men­ni. vinni, hanem jönni és HOZNI is lehet. Szöveg: Hajdú Imre Kép: Lacző József rácáitiajfás, nyólbeíifjás

Next

/
Oldalképek
Tartalom