Észak-Magyarország, 1982. szeptember (38. évfolyam, 204-229. szám)

1982-09-04 / 207. szám

ESZAK-MAGYARORSZÁG 7 1982. szeptember 4., szombat Irodálm'i barangolások Ja szóit tüzel, csupán £| r «*» 18 zenegy-ti zenijét éves ko­rában, 1834—35 között mis­kolci diák volt Pákh Albert í ügyvéd, humorista, szer­Í kesztő, a Magyar Tudomá­nyos Akadémia és a Kisla- jf ludy Társaság tagja, a Va­sárnapi Üjság alapítója, Pe­tőfi barátja. Sorozatunk je­len darabja az 6 emléké­nek, irodalmi munkásságá­nak kíván emléket állítani. Annak a Pákh Albertnak, jj akiről. emlékbeszédében ! Gyulai Pál a következőket mondotta: „Mint ember és író a nagy­ban, vagy nagynak tetsző­ben öszlönszerűleg kereste az árnyoldalt, s a kicsiny­ben, vagy kicsinynek lát- szóban könnyen tudott va­lami érdekeset felfedezni.’1 Pákh Albert, Pákh Mi­hály, a tiszai egyházkerü­let evangélikus szuperinten­dense (egyházi főfelügyelő­je, püspöke) és Reményik Mária gyermekeként 1823. március 11-én a Gömör me- ! gyei Rozsnyón született. Is­kolába itt járt, valamint Miskolcon, Iglón, Lőcséin, majd bölcsészetet és teoló- i giát hallgatva Sopronban. A jogi pályát 1842—43-ban Debrecenben végezte. Itt, sőt már korábban Sopron­ban, szoros . barátságba ke­rült Petőfivel, akin a nyo­morúságban gyakran segí­tett. Debrecen volt Pákh irodalmi próbálkozásának első állomása. Innen küldte Kaján Ábel álnév alatt el­ső humoros írásait az Élet­képekben. Ezek a tárcák nevét országszerte ismertté tették. Amikor 1844. augusz­tusában Pestre került, egy darabig ügyvédi irodában dolgozott, de amikor Osen- gery Antal meghívta a Pes­Az emberiség történel­me: szüntelen küzdelem a magány ellen.. Fölébe kell nőnünk ön­magunknak, azt hisszük. Ki kell tűnnünk. Többet szereznünk, mint amennyi a fenntartásunkhoz szükséges. (Az állat, az értelmetlen ( lény nem teszi ezt, ha­nem annyit eszik csupán, amennyitől életben marad; a jóllakott oroszlán nem ve­szedelmes, tudják is róla a szelíd állatok.) Több föl­det, nagyobb házat aka­runk, mint amekkora a szomszédunké. Fényesebb hírt és maradandóbb há­lát. Hogy ne legyünk egye­dül. Tehát, hogy kitűnjünk. Kiválni a sokaságból min­denáron. Kiemelkedni az egyformák közül. Ha más­képp nem megy, s ha kü­lönösebb tehetség sincs hozzá, akkor is tenni kell valamit érte. Akkor olyan külsőt kell netán ölteni, ami miatt okvetlenül rád néz valaki. Olj'an ruhába kell bújnod, hogy fönn­akadjanak rajtad a tekinte­tek. Ügy kell táncolnod, úgy kell ordítanod, úgy kell hadonásznod, hogy ész- revegyenek. Az emberiség történelme szüntelen küzdelem a ma­gány ellen — mondtam. S mert ez a harc sokszor re­ménytelen, ezért fordul sok nemes szándék visszájára, ellenünk; és áldozunk any- nyi életet javítandó-köny- nyítendő szép vívmányt ön­magunk pusztítására. Elég, ha Nobel Alfréd keserű és késői fölismerésére vagy Oppenheimer professzor tiltakozására emlékezünk. Reménytelen szerzet-e hét az ember végképp?! Századunkra nem a tech­nikai forradalom a legjel­lemzőbb, hanem legalább annyira az, hogy rádöbbent sorsa különösségére, vagyis tó Hírlap tárcaírójának, végképp az irodalommal jegyezte el magát. Élénk, humoros, szelleme csakha­mar meghódította az olva­sóközönséget. Pákhnak pompás érzéke volt a paró­diához; kigúnyolta a diva­tos irodalmi áramlatok sablonos, művészi fogásait, valamint az idegenmajmo- lást Alakjai a magyar élet kitűnő ismeretéről tanús­kodtak. A fiatal írók nemzedéke, Petőfi köre, Pákh Albert­ban a jövő humoristáját üdvözölte, ö is tagja volt a fiatal írók szervezetének, a Tízek Társaságának. Saj­nos, 1847-ben súlyos beteg­ség törte meg munkák ed­vét. Elsősorban e betegsége — amelyből soha nem gyó­gyult fel teljesen — okoz­ta, hogy a szatirikus véná- jú, kitűnő elbeszélő, kinek reményteljes jövőt jósoltak, viszonylag fiatal korban el­hallgatott. 1850. augusztu­a magányosságra; s most már tudatosan próbálja el­viselni. Azaz: kísérleteket végez a megfogalmazására — méghozzá a művészetek valamennyi ágában egyide­jűleg. Egyre értelmesebben és meggyőzőbben. S ez, alig­Kende Sándor É hanem, jó jel. Csak ne té­vesszük össze a pesszimiz­mussal, bármily keserű gon­dolatokkal civódik is. ... Akkor hát mi a szép ebben a világban? Ha egy­szer itt állunk, tehetetle­nül, egymásra várva, meg­verve, reszketve, annyi csa­lás után kifosztottan, s a folytonos csalódások által márí-már hitünk-vesztet- ten!... És az író, ebben az általános szorongásban, ros- kadjon le az asztalához? Mert mást nem tehet?! Mert mást nem sza­bad?!... Egyedül az írás lenne az, ami nem gyil­kol? (Föltéve, hogy művész fogja a tollat!) De ha így van, ha ezért szabad írni: akkor nem­csak szabad, hanem — kell is. S akkor nem lehet kér­dés, hogy szabad-e? Vagy­is, hogy szabad-e a polcol tornácán ezzel veszteget­nünk az időt, s valamilyen marokra fogható ütőszer­szám helyett a szépségről beszélnünk mégis?! Koszto­lányi figyelmeztetése péK sától — akkor tért vissza a Bécs melletti Laab-féle víz- gyógyintézetből — már ke­veset írt, s irodalmi mun­kásságára egészen haláláig. i a szerkesztői tevékenység volt a jellemző. Ö vállalta az Űjabbkori Ismerettár szerkesztését, Gyulai Pállal együtt pedig a Szépirodalmi Lapokat. 1854-ben Jókai biztatására megindítja a ké­sőbb 78 évfolyamot megért Vasárnapi Űjságot. Üjsága rendkívül népszerű volt, 5 —7 ezer előfizetővel rendel- S kezelt. Noha élete utolsó éveiben betegsége gyakran ágyhoz kötötte, munkakedve mind­végig töretlen maradt. 1863- ban a Magyar Ember Könyvtára című sorozatot, s ezzel párhuzamosan Gre- guss Ágosttal együtt a Ma­gyar Sajtó folyóiratot is szerkesztette. Érdemeiért a Magyar Tudományos Aka­démia 1864. január 20-án. a Kisfaludy Társaság pedig 1865-ben választotta tagjai közé. , Két évre rá, 1867. február 10-én hunyt el Pesten az egykori miskolci diák. Sír­emlékét — melyet megyénk szülötte, Izsó Miklós szob­rász készített —; a Vasár­napi Űjság olvasói állítot­ták neki. Az emlékmű fel­irata summázata Pákh Al­bert viszonylag rövid, be­tegséggel árnyékolt, mégis maradandót alkotó életé­nek: „Szenvedi s panasz helyett tréfával vágott, / De gúny szavát megczáfolá szí­ve, / S a fáklya, melyet mindig elül vive, / Nem szórt tüzet, csupán világos­ságot.” Hajdú Imre dául: — Ha egyszer csak a körmünk hegyére lehetne írnunk, akkor ki kell majd fejlesztenünk a körömhegy- re-írás művészetét. írni tehát kell. Ahogyan az kell, hogy legyen ke­nyér. Mindig. Az a kenyér, and a mi nyelvünkön mindig is töb­bet jelentett annál, ami. Nemcsak karéj a szalonna alá, nemcsak tejeskávéba aprítva, nemcsak zsírosán, sósan-paprikásan, vagy va­jasán, friss zöldhagymával, s nem csupán húshoz és fő­zelékhez fogyasztva, hanem szimbólumként is. A sze­génység-gazdagság viszony­latának szimbólumaként például. Jelentheti a mun­ka hozamát, sőt az értelmét is, az egész évi küszködés eredményét. Elégtételt, any- nyi kiserkent veríték és könny utáni Ha nincs ke­nyér, akkor kerülhet az asztalra bármi, nélküle a legfinomabb teríték is sze­gényes. És jelenti magát a létet. Nem egyenesen azért, mert táplálék, hanem mert lánc is: a legel téphetetlenebb lánc. Egymáshoz köt, egy­másra utal. Kézfogás. Maga a haza.' Az új kenyér fölötti öröm nélkül elviselhetetlen volna a magány ... A kenyér miatt van a törvény. Nálunk és az egész világon. Vagy inkább így: — a kenyérért. Minden tör­vény. S a törvényvédte be­csület. A kételyekkel küszködő ember, a szépségről tűnőd­vén, annak értelme vagy haszna felől gondolkozva, a friss kenyér felé nyújtja a kezét. S a meleg illattól de­rű önti el az arcát. Tér Vologdában Közös kiállítás Moszkvában, Vologdában, Miskolcon i i A Magyar Képzőművé­szek Szövetsége Észak-ma­gyarországi Területi Szer­vezetének négytagú delegá­ciója, Feledy Gyula Kos- suth-díjas, Lenkey Zoltán, Mazsaroff Miklós Munká- csy-díjas. és Pető János grafikusművészek a szov­jetunióbeli testvérmegyénk, Vologda területi képzőmű­vész szövetségének meghí­vására július közepétől har­mincnapos látogatást tettek. Lenkey Zoltán már má­sodszor járt Vologdában, hiszen két évvel ezelőtt is tagja volt annak a delegá­ciónak, amely a miskolci művészek Vologdában ren­dezett kiállításán vett részt. A két területi képzőművé­szeti szervezet, szövetség kapcsolata már hosszabb ideje kialakult. A vologdai művészek legutóbb 1981- ben látogattak megyénkbe. — Azért örültem ennek a lehetőségnek — mondot­ta Lenkey Zoltán —, mert ez már igazi baráti talál­kozó volt, s mert a meghí­vás hosszabb időre szólt, alaposabban ■ megismerhet­tük azt a. világot, az ott élő emberekéi, gondjaikat és örömeiket, hiszen közöt­tük, velük éltünk. A területi pártbiaottság, a szovjet — a tanács — és a képzőművészeti szervezet vezetőinek, képviselőinek fogadása után gazdag prog­ram várt a miskolci művé­szekre. — Alaposabban megis­merkedhettünk Vologdával, a várossal .és a területtel. Ez az ősrégh orosz város a sok új épülete mellett hí­ven őrzi ősi műremekeit, a freskóiról híres öreg temp­lomait, kolostorait, székes- egyházait, a régi, díszes fa­ragásé, festett faházait is. Hosszan tanulmányoztuk a városi képtár anyagát és megcsodálhattuk a múzeum gazdag ikbngyűjteményét. Több mint tíz napot vol­tak . Kirillóban, a megye­székhelytől északra fekvő régi, orosz, kisvárosban. S bár a hatalmas országnak ezt a részét „Szibéria ka­pujaként” emlegetik, igazi '. ‘ ■ - : «L * !- ­kontinentális nyár fogadta őkét. Füröd tele a tiszta ta­vakban, folyókban. — Itt sokat dolgoztunk, rajzoltunk — folytatta a művész.».-— És itt éltük át a fehér éjszakákat Nagy, felejthetetlen élmény. Hi­deg fény uralkodik a tájon, de a színeket is érzékeli az ember... Feraponlóba is eljutottak, Ezen az északon fekvő te­lepülésen is nagy élmény­ben volt részük, A Rozs- gyeszvenszlcij székesegyház­ban testközelből tanulmá­nyozhatták a Dioniszij és fiai által az 1500-as évek­ben festett freskókat, Ugyanis éppen ezeket res­taurálták, így az állványo­kon egészen a kupoláig el­jutottak, „Megkóstolhatták” az akkor használt földfes­tékeket és igazat kellett adniok a helyi kollégáknak, akik a szóban forgó fres­kókat az olasz Giotto mű­vészetével vetik össze. Jártak Cserepovecben, a városban és híres kohászati kombinátjában is, ahol vé­gignéztek egy csapolást. A széles folyó partján elterü­lő város és környéke nem­csak ipari táj — gyárké­mények, salak-hegyek —, hanem természeti szépsé­gekben is bővelkedik. A tavak, a folyók, a nagy zöld­övezetek, a parkok vörös­fenyői megszűrik a levegőt, oxigént .termelnek. A helyi képtárban a Verescsagin életművét reprezentáló ki­állítást tanul mányozhatták. Jártak egy kolhozban is Kirilló mellett. Ez a vidék az úgynevezett „nem-feke- te-föld” övezetében van. Az elnök fogadta, tájékoztatta őket. Gabonát, lent és bur­gonyát termelnek főleg. Gond, hogy kevés a férfi­munkaerő. A második vi­lágháború nagy vérveszte­sége — bár ide nem jutott el a front — és a fiatalok elvándorlása miatt a nők tartják vállaikon a közös gazdaságot. És a családok, a gyerekek, a nyugdíjas öregek, a háztartás és a kis háztáji gondja is az övék. — Szeretném még elme­sélni azt a felejthetetlen egy napunkat — mondta a művész elgondolkozva —, amelyet egészen északon, egy régi, elhagyatott falu-;, ban, a vologdai kollégák dácsáiban, hétvégi házaiban . éltünk meg. Erdő, tó, patak . vett minket körül, gazdag I növény- és állatvilág élte f körülöttünk állandóan meg- i újuló életét. Még medve- f vadászatokról is meséltek, > Igazi orosz vendéglátásban i lehetett részünk. A szépen | terített asztal, mint egy i csendélet, tele volt salátáit- 1 kai, erdei gyümölcsökkel, f gombákkal, már párolgott | a cseréptálban a borscs, a | káposztaleves, illatozott a ii frissen sült pirog, a tésztá- S ban sütött hal, ízletes feke- tó kenyérszeletek mellett » ott volt a gorcsica, a jelleg- ] zetesen erős mustár, a só, : vodkásüvegek, magyar és bolgár borok, grúz ásvány­víz és fényesre törölt poha- S; rak. — Gitár került elő. Pető r János kollégámnak nagy si- ? kere volt, amikor kedvenc | dalainkat kísérhette a tisz- f ta hangú hangszerrel, Va- e lentyin Jegyemszkij grafi- \ kus barátommal és a többi- |] ekkel rázendítettünk ked- véne dalunkra oroszul: „Vi- f gyél el engem, kedve- ; sem __” ö tven tusrajz sorakozfflo j a műteremben. Mind ott í készült és még több vázlat, j Lenkey önálló kiállításra : szánja. S mint mondja, kö- | zös kiállítást* rendeznek I szovjet kollégáikkal Volog­dában, Moszkvában és Mis­kolcon. — Egy hónapig éltünk közöttük, velük — mondta befejezésül a művész. — Alaposabban megismerhet­tük az orosz embereket Már az első utáninál is ta­pasztaltam, de most megbi­zonyosodtam arról, hogy nyílt, őszinte, csupaszív em­berek. Élhetnének módosab­ban is, de a haladással vál­lalt elkötelezettségüknek ára van. Szerényen élnek és tisz­tességgel doleoznak... Oravec János MEZEI ANDRÁS: ’ Ideje volt Ideje volt nyílt férfíságnak. Ideje volt vállalt halálnak. Gazdag ember látszott kövérnek, szegény ember Játszott soványnak. —M ... ............................... . inn Jó és gonosz, mint a mesében, e z fehérben, a z feketében. Az angyal arca volt födetlen. volt a gyilkosé leplezetlen. Lón: a farkasok mosolyognak. Lön: a bárányok vicsorognak. Hazug ajkán az áf-igazság. Igaz ajkán az ál-hazugság. Irgalmatlan az irgalmasság, bizonytalan a bizonyosság.

Next

/
Oldalképek
Tartalom