Észak-Magyarország, 1982. január (38. évfolyam, 1-26. szám)

1982-01-28 / 23. szám

ES2AK-MAGYARORSZAG 4 1982. január 28., csütörtök Pilmíevél Szabadgyalog Kata (Fodor Jolán) és az ifjú „Beethoven" (Szabó András), a film két főszereplője Egy teljes esztendőt vára­tott magára ennek a filmnek a bemutatása. Most széles körű forgalmazásba kerül és nem nehéz megjósolni — fél­retéve minden kajánkodó szándékot — a biztos közön­ség-bukást. Ezt a filmet — a műben rejlő eredendő hibá­kat megtetézve — bukásra ítélték akkor, amikor a film­különlegességek iránt inkább érdeklődő klubmozi-látogatók helyett a legszélesebb töme­geknek kínálják, s akik kö­zül az első napokban néhá- nyan gyanútlanul jegyet vál­tanak hozzá. Okkal adódik a kérdés: ennyire rossz ez a film? A válasz: roppant nagy eltökéltség kell hozzá, hogy végignézzük. Ráadásul a ve­títése is több, mint két és fél óra. De menjünk kicsit vissza. A magyar filmművészet­nek az utóbbi évtizedben je­lentkezett egy új ágazata, a pszeudodokumentarizmus, az­az a dokumentum-játékfil­meknek oly módon való ké­szítése, hogy az élet produ­kálta valós történetekből, vagy történetfészecskékből összeállított, s ennélfogva a nagyon is valóságos esetet sejtető történetet egyes ren­dezők olyan amatőrökkel játszatták el, akikkel hasonló eset megtörtént, s így tulaj­donképpen magukat adták a filmvásznon. Kitűnő alkotá­sok születtek ezek sorá­ban. Gondoljunk a Dárday— zalai-páros Jutalomutazás, ilmregény, Harcmodor cí­mű filmjeire, Vitézy László Békeidőjére, vagy éppen Tarr Béla Családi tűzfészek című remeklésére. Nos, ugyanez a Tarr Béla írta és rendezte a Szabadgyalog cí­mű, most látható filmet. Ez lehet az előlegezett bizalom forrása. A Szabadgyalog központi alakja egy fiatal legény, akit az ifjú „Beethoven” néven emlegetnek. Amikor megis­merjük, egy városi kórház elmeosztályán ápoló. Aztán végigkísérjük egy rövidebb életszakaszának néhány for­dulatát. Fegyelmezetlen, kör­nyezetéhez alkalmazkodni nem tudó, de nem is kívánó, az isten tudja, milyen címen valamiféle különös elbánást igénylő ember. Súlyos mun­kahelyi fegyelmezetlenség mi­att bocsátják el a kórházból. Utána rövid ideig gyári mun­kás, életét kocsmákban tölti lezüllött alkoholisták között, terhes szeretőjét elhagyja, házasságot köt egy másik nővel, aki viszont megcsalja őt saját testvérbátyjával. Se­hol nem találja a helyét, nem lát kiutat, végül kap egy ka­tonai behívót, s ezzel vége. A néző reménykedhet, hogy a katonai szolgálat talán majd megváltoztatja ezt az embert, aki a környező tár­sadalmat teljesen figyelmen kívül hagyva, öntörvényei szerint akar élni, zenész szeretne lenni, de csak addig jut el, hogy a lemezjátszón felhangzó zeneművet dirigál­ja otthon, s aki állami gon­dozott gyermekkorát valami módon számonkéri a társa­dalomtól, mintha az tartoz­na neki. Joggal kérdezi a néző: mi­ért kell neki ezzel a társa­dalom perifériáján vegetáló és onnan mindinkább kifelé lépni akaró, mintsem befelé tartó alakkal a legkisebb mértékben is azonosulnia? Miért érdekes a néző számá­ra ennek az embernek a sor­sa, miért szuggerálja a ren­dező, hogy mi, a nézők, a társadalom kell, hogy segít­sünk ennek a legénynek, amikor az eleve nem akar önmagán segíteni? Miért a társadalomnak kell hozzá közeledni és elfogadni az ő bakugrásos logikáját, amikor ő nem fogadja el ezt a tár­sadalmat? Származása, gyer­mekkora nem sújthatja hát­rányokkal. De semmiféle olyan előnnyel sem járhat, amely az össztársadalom mo­ráljával ütközik. Ha mindehhez hozzávesz- szük a film előadásmódját, az amatőr szereplők nehéz­kes mozgását, a beszédszö­veg érthetetlenségét, a fősze­replő motyogását, amelyből csak sejteni lehet, miről is diskurál — a rendező egy ankéton azt mondta: nem baj, ha a néző nem érti a szöveget, de a hangulatot megérezteti ez a fajta kom­munikáció, s ez bizony vi­tatható —, akkor kitűnik, hogy a nagyon is vitatható mondandóhoz a néző az elő­adásban sem kap esztétikai élményt, hanem szinte bosz- szantó feladványt, amelyben többségben visszataszító kül­lemű emberek hirdetgetik a maguk nagyon is kétes fi­lozófiáját, időnként szörnyű nyelvezettel, élvezhetetlenül. Afféle underground-világba, a társadalom perifériáján kí­vül élők, lumpenelemek mé­lyebb rétegeibe kalauzol el ez a film, de nem győz meg semmiről, Illetve valamiről igenis meggyőz: nem árt, ha egy filmnek megírott története van; nem árt, ha azt alkalmas emberek meg­jelenítik; nem árt, ha a sze­replők érthető módon be­szélnek. És árt, ha a nagyon sikeresen művelt dokumen­tum-játékfilm műfajt a te­hetséges rendező ilyen szél­sőségekbe tereli. Majd csi­nál még Tarr Béla jobbat is! De ez ilyen! Benedek Miklós Kárpáti Üj Szó Újság és költők Szerzői jggvÉíen a népi ipmiKziÉ Nemrégen jelent meg Uk­rajna Kárpáton túli terüle­tén a József Attila nevét vi­selő irodalmi stúdió könyvtá­ra sorozatban a fiatal, kárpá- tontúli magyar költő, Hor­váth Sándor Itt és most című kötete. Sok új költő jelentkezett az utóbbi években. A kiadóvál­lalatok túlterheltsége azon­ban megnehezíti a fiatal köl­tő útját, amíg eljut az első kötetig. Olykor több évet is kell várnia, amíg az olvasók elé léphet. A Kárpáton túli területen most lehetőség nyílt arra, hogy alaposan megrövi­dítsék ezt az időt: hét kezdő költő — Horváth Gyula, Fin- ta Éva, Ferenczi Tihamér, Dupka György, Imre Sándor, Balogh Miklós és Horváth Sándor — egy esztendő lefor­gása alatt léphet a nagykö­zönség elé. Versesköteteik nem egyik vagy másik kiadó gondozásá­ban jelentek meg, nem igé­nyeltek többletköltséget, na­gyobb ráfordítást. Emellett jelentős a példányszám — 3S 1)00! Hogyan lehetséges ez? A Kárpáti Igaz Szó szer­kesztősége immár több, mint tíz esztendeje gondozza a Jó­zsef Attila nevét viselő iro­dalmi stúdiót. A terület ma­gyar1 lakossága számára írott lap szerkesztő bizottsága meg­különböztetett figyelmet for­dít az itt tömörült alkotó kollektívára, amelynek tagjai fiatal magyar irodalmárok. A stúdiótagok kiegészítik a szer­kesztőségi kollektívát, műveik megjelennek a lap hasábjain. A fiatal tollforgatókkal a szerkesztőség tapasztalt, ne­ves irodalmárai foglalkoztak: Erdélyi Gábor, a kulturális rovat vezetője, és Márkus Csaba, a szerkesztőség titká­ra. Kidolgozták a foglalkozá­sok tervét, sokrétű tananya­got állítottak össze. A stúdió­foglalkozásokon kívül, ame­lyek tematikájában írásbírá­latok, irodalomtörténet szere­pelt, gyakorlati foglalkozáso­kat is rendeztek: meglátogat­tak üzemeket, kolhozokat és szovhozokat. Megismerkedtek a termelőmunkát végző em­berekkel, részt vettek irodal­mi esteken. A vállalatok és gazdaságok dolgozóinak je­lenlétében megvitatták a stú­dió hallgatóinak verseit és prózai munkáit. A lapnak sem gond már, honnan vegyen elbeszélése­ket, verseket, novellákat. Va­sárnaponként a Kárpáti Igaz Szóban külön irodalmi mel­léklet jelenik meg, havon*'' egyszer pedig a hasábokon teljes egészében kezdő tehet­ségek publikálnak. Második esztendeje adjuk ki azt a sorozatot, amelyről már a bevezetőben említést tettem. Ebben a sorozatban olyan költők, írók műveit ad­juk közre, akiknek már érett, kiforrott művészetük van, sa­ját hanggal, stílussal rendel­keznek. A könyvecskék mind­egyikét más és más művésze­ti stílus, valamint tematika jellemzi. Ami közös bennük: az az ifjú irodalmárok elkö­telezettsége, a társadalom ér­dekeit szolgálni hivatott elhi­vatottsága. Bállá László a Kárpáti Igaz Szó szerkesztője Két körülmény is indokolt­tá tette a Népi Iparművé­szeti Tanács működésének szabályozását — mondotta tegnap megtartott sajtótájé­koztatóján dr. Nagy László, a Népi Iparművészeti Ta­nács elnöke. Egyrészt meg­szűnt a HISZÖV — a NIT harminc év óta a Háziipari és Népi Iparművészeti Szö­vetkezetek Országos Szövet­sége mellett fejtette ki te­vékenységét — másrészt a népi iparművészet az idők során önálló, esztétikailag meghatározott művészeti ággá vált, s így előtérbe került az alkotó személyiség védel­me. Alighanem hazánk az első ország — de minden­képpen az elsők közül való, amelyben szerzői jogvédelem illeti meg a népi iparművé­szeket. Megnőtt a Népi Ipar- művészeti Tanács szerepe a kereskedelmi forgalomba ho­zásban is. Szocialista keres­kedelemben csak abban az esetben lehet árusítani népi iparművészeti tárgyakat, ha a NIT bíráló bizottsága en­gedélyezte. Ez egyébként közvetlenül szolgálja a vá­sárlók érdekeit is. Napjaink­ban ugyanis, elsősorban a városi lakosság körében, meg­nőtt az érdeklődés a népi iparművészet tárgyai, alko­tásai iránt. A minőségi, esz­tétikailag is kifogástalan termékek garantálhatják ugyanis csak a népi ipar­művészet hitelét. Éppen ez­zel függ össze az a rende­let is, hogy a népművészeti vásárokon csak a Népi Ipar- művészeti Tanács által nyil­vántartott és elismert nép­művészek és népi iparmű­vészek vehetnek részt. A he­lyi államigazgatási szervek­nek mindenesetre hathatós segítséget kell nyújtaniuk ahhoz, hogy e rendeletnek is maradéktalanül érvényt le­hessen szerezni. A sajtótájékoztatón szó volt arról, hogy a népi ipar­művészet termékeit elsősor» ban — 95 százalékban — a szövetkezeti ipar állítja elő. A népi iparművészeti és a hagyományos háziipari ter­mékek értéke meghaladja a másfél milliárd forintot éven­te. Ebből több mint 600 mil­lió forint értékű a zsűrizett népi iparművészeti termék, s igen jelentős az exporttevé­kenység is. A népi iparművészet vé­delmét és továbbfejlesztését egyébként a Népi Iparmű­veszeti Tanács is végzi. így változatlanul feladatuk a népművészet mestereinek és a népi iparművészek tevé­kenységének támogatása, s túl ezen kísérleti műhelyek, tájházak, tájszobák létesíté­se is szerepel terveik között. Dr. Nagy László elmondotta: egyelőre egy kísérleti mű­hely beindítását tervezik: nád, vessző és csuhéj fel­használásával készült termé­kek mintakollekcióin dolgoz­nának majd itt a népi ipar­művészek. Szó esett a sajtótájékozta­tón a szövetkezetek és az amatőrmozgalom kapcsolatá­ról is, s felvetődött, hogy nem túlzottan nagy-e a pár­huzamosság a Népi Ipar- művészeti Tanács és a Kép­ző- és Iparművészeti Lekto­rátus működése között. Min­denesetre tény: a népi ipar­művészet területén egyre több iparművész dolgozik. Ugyanakkor egyfajta lépés­váltásnak is tekinthetjük, hogy az Iparművészeti Fő­iskolán már hangzanak el néprajzi témájú előadások. A közelítés kétségtelen. Ugyan­akkor viszont még indokolt a két szervezet párhuzamos működtetése, többé-kevésbé azért is, mert így közvetle­nebb kapcsolatban marad a szövetkezeti iparral.' t. ' (cs. a~) Ablakok, avagy: lássuk a munkát!... Kíváncsi természetű az em­ber. Olykor meg éppen szé­gyenlős. Adódik aztán alka­lom, hogy a kettő egyszerire kívánna viselkedtetoi ben­nünket. Tapasztalataim alap­ján mondhatom, nem ezek a legkellemesebb emlékek az ember életében ... Nézzük csak ezt a legutóbbi esetet: — Hí vatalház, második emelet — igazít útba a por­tás, kézzel is mutatva az irányt a kapusorompótól. Szobaszámot viszont nem kaptam, így hát a folyosón jobbra-balra tekingetve, név­táblákat pásztázva haladok előre. Haladok ... azazhogy haladgatok... A hivatalház dolgozószobáinak ajtajain ugyanis nemcsak névtáblák vannak (amikről megállapít-, hatom, hogy tovább kell men­nem), hanem furcsa forma­ablakok is, éppen nem tova- sietésre inspirálón. Mert ha ott az ablak, pőrére vetkőz- tetve a szobabelsőt, alig is állja meg valaki, hogy be ne kukkantson. Ám a bent ülők, — biztosan kialakult már bennük ez a reflex — éppen abban a pillanatban kinéz­nek ... S az idegen úgy érzi magát, mint a csínytevő kis­gyerek, akire hirtelen rászól­tak; tán bele is pirul: itt le­selkedik ... Kíváncsiság és szégyenlősség e kettős szorí­tásában így jutottam el ma­gam is, a „kócerájból” lett, ma már közel ezer dolgozót foglalkoztató vállalat igazga­tójához. .. ... s míg aztán elmeséltem neki „szorongásaimat”, egy régi olvasmányélmény képei ugrottak emlékezetembe. Egy kíváncsi tolliőrgató — tíznél több éve is van már —, ere­deti ötlettel próbálta meg ki­deríteni: vajon min munkál­kodnak nyolctól fél ötig egy nagyváros nagy hivatalházá­nak alkalmazottai ? Miután belülről felderítette a terepet, a szemközt ievő egyik lakó­házban szobát bérelt. Azután tollal, jegyzetfüzettel, órával meg egy távcsővel „felfegy­verkezve” munkához látott. Szobáról szobára követve az eseményeket, izgalmas mun­kaidő-felvételeket készített... Hát persze, könnyű volt ne­ki. Vele nem néztek farkas­szemet . .. Az azóta eltelt időben azon­ban a legkülönbözőbb mun­kahelyeken kezdtünk szembe nézni magunkkal, meg egy­mással. A legkülönbözőbb módszerű vizsgálódások igye­keztek fényt deríteni arra: mit, hogyan, mennyit dolgo­zunk a munkaidőben? Általá­nos — „szájról szájra terje­dő” — ismereteink persze korábban is voltak minderről, s vannak ma is. Hiszen lát­juk: az építők megint ott ácsorognak az építkezésen; meg a múltkor a Ludas cím­lapján is ott kártyáztak sö­rösüvegek „kibickörében”... Látjuk: nem figyelnek ránk a hivatalban, az áruházban — magukkal vannak elfoglalva az alkalmazottak; meg a múltkor is láttuk ugyanezt egy tévéviccben . .. Halljuk: szól a rádió... Olvassuk: ír­ják a lapok ... Mindeközben persze dolgo­zunk is, építünk és ügyeket intézünk. Legfeljebb: hajla­mosak vagyunk lazítani, lazít- gatni. Ott is — ahol szem előtt vagyunk; ott is — ahol leg­inkább nem. Aztán, ha vala­hogy mégis „kilesnek” ben­nünket, elkezdünk mutogat­ni. Ujjal, egymásra ... Bo­nyolítja a helyzetet, hogy vannak munkahelyek, ahol a munkaidőben elért teljesít­ményt meg lehet „mázsálni”: és vannak, ahol a nyolc órán át végzett munkát nem lehet „kicentizni” S miközben fo­lyik a „mázsák” és „percek” e nem hivatalos vetélkedője, újabb és újabb rendszabályok lépnek életbe, biztosítandó- aki a munkahelyén van — dolgozik . .. És most, ennyi ismeretfel- újítás után, térjünk vissza eredeti helyszínünkre, ahol a fizikai dolgozók, a műszaki­ak és az alkalmazottak egy' portán élnek. Ma mái nem is rosszul, a közelmúltban pél­dául kiválóak is voltak. Az igazgató végigkalauzolt a mű­helyekben : szemlátomást erő­sen iparkodott mindenki. A „nagyfőnök” szerint nem volt ez mindig így; kezdetben bi­zony keményen meg kellett fogni itt a gyeplőt. A mun­kások morogtak-morgolódtak egy keveset, magukban meg hangosan is, — de aztán dol­gozni kezdtek rendesen. Ami­kor így, megpecsételődött a megegyezés, még „javaslatra” is elszánták magukat: az igaz­gató elvtárs szétnézhetne „odabent”, a hivatalházban is .. . És az igazgató elvtárs megfogadta a tanácsot. Így, ma már akárki szétnézhet ott, ha nem szégyenlős — a dol­gozószobák ajtajain ott van­nak az ablakok ... Hogy „lássuk a munkát”!... Ezen persze meg lehet bot- ránkozni; lehet miatta ber­zenkedni. Lesz talán aki, hallva ezt, éppenséggel „far­kast kiált”... Masam inkább egy felajánlást teszek: ha majd ezeket a konkrét abla­kokat, s még a képleteseket is be kell egvszer „falazni” a munkahelyeken: az előbbiek költségét jó szívvel magamra vállalom. Hisz’ akkor úgyis: itt van már a Kánaán” ... Ténagy József r A LLJ LL < LL C£ ■ M Szőve­tkezel E 19 A HERMES ÁLTAL FORGALMAZOTT MEZOGAZDASAGI KISGÉPEK GARANCIÁN TÚLI JAVÍTÁSÁT. a u tosze rvi ize vall alja CÍM: RAKAMAZ, VÖRÖS HADSEREG U. 6. TELEFON: 32.

Next

/
Oldalképek
Tartalom