Észak-Magyarország, 1979. január (35. évfolyam, 1-25. szám)

1979-01-07 / 5. szám

1979. január 7., vasárnap ÉSZAK.-MAGYARORSZÁG 7 ....„......................in..... ■■„■«,< — Csak azt kérem, hogy a nevemet hagyja ki az egészből... Nem mintha szégyellném ma­gam, de hát tudja, hogy van ez. A munkatársaim j azt kérdeznék, mi van, i mit panaszkodsz, mit i sírsz, mint egy... szóval | érti. Megemeli a poharát, koccintunk. | Negyvenéves. Tizenkét éve, hogy otthagyta falu­ját, egy alföldi kisközsé­get. Ott maradt az asszony, a két gyerek, s a ház, amelyre annyit spóroltak. Egy börönddel indult neki egy nyár végi éjszakán az országnak, egy bőrönddel, amiben minden holmija elfért. Egy öltöny, pár pár darab fehérnemű, né­hány személyes használati tárgy, igazolványok, meg egy levél, amit ezelőtt ti­zenkét évvel valaki — ' máig sem tudni, ki — a munkahelyén lopott be az öltözőszekrénybe. Jó-,- vagy rosszakarója volt-e, ma már teljesen mind­egy. Akkoriban sokat éjsza­káztak, egy nagyberuházá­son dolgoztak a megye- székhelyen. Hajtottak ál­landóan, kellett a pénz. Felesége, aki tisztviselő­családból származott, so­kat morgolódott emiatt. Később azonban már nem szólt semmit, s neki ez nem tűnt fel. Havonta ösz- szejött olyan nyolcezer fo­rint körül, felépítették a házat, berendezték, és kel­lett költeni az éppen ak­kor megszületett gyerekre is. Munka, azután megint munka, s a két műszak kö­zötti pihenés. Ennyi volt az egész. Éveken át kupor- gattak, nem jártak sehová, illetve csak az építkezés­hez szükséges anyagok után futkostak, meg a bú­tor után, szóval, alig jutott idejük egymásra. A férfi szakmunkás, szakmájában talán az egyik legjobb volt a vállalatnál, csak az érettségije hiányzott. Ki­maradt valamilyen balhé miatt a középiskolából, s akkor helyezkedett el a cégnél. Azután jött a ka­tonaság — ekkor ismerte ! meg volt feleségét —, a katonaság után hazament I a falujába; házasság, gye­rek, ahogy ez már lenni szokott. — Nem volt semmilyen problémánk egymással, igaz, a feleségem akkori­ban sokszor kötekedett ve­lem, hogy nekem csak szakmunkásbizonyítvá­nyom van, csak koszolom magamat egész nap, hogy ki sem mer már velem jönni az utcára, úgy nézek ki, neki meg aránylag ren­des beosztása van egy hi­vatalban. Előadó volt. Nem tudom, jól vagy rosszul él­tünk-e akkor, de tény, hogy nem sok idő jutott egymásra. Sokszor hetekig alig találkoztunk, hol ide, hol oda helyeztek át ben­nünket, de hát kellett a pénz, nagyon kellett. Tud­ta ezt ő is és akkor azt hittem, ezért hagyta abba ;az állandó zsörtölődést, hogy miért járok annyi­szor el otthonról. Fel sem tűnt, hogy egy idő után megcsendesedett. Gondol­tam, alkalmazkodott vala­mennyire hozzám és ez jólesett. Az, hogy félrelé­pett, eszembe sem jutott. Tudja, úgy gondoltam, egészen más fából farag­ták. Csendes, sz'olid, tar­tózkodó asszony volt. Leg­alábbis ilyennek ismertem meg. Pedig ha jobban kö­rülnézek, rájöhettem vol­na, hogy ennek a csendes tartózkodásnak nem az al­kalmazkodás az oka. Ami­kor j azt a levelet megta­láltam, először nem hittem a levélírónak. Azt hittem, rossz tréfa az egész, vala­melyik munkatársam cuk­kol. Pedig akkor már az egész falu tudott a dolog­ról. A levélben az állt, hogy esténként, amikor el­megyek műszakba, felesé­gem idegen férfiakkal szó­rakozik a lakásunkban. Nem hittem, de azért ar­ról az esti műszakról el- kéredzkedtem. Nem aka­rom részletezni, hogy mi­re mentem haza. Amikor bekopogtam, alig akart be­engedni, zavart volt. A konyhában éppen vacsorá­zott az a másik. Mindket­ten meglepődtek, s én hir­telen nem tudtam, hogy mit csináljak. A két gyerek már régen aludt a kisebbik szobában, s ők ott... szóval hagyjuk. Egy szót sem szóltam, a mo- tyómat is összekaptam pil­lanatok alatt, s egy isme­rősömhöz indultam el ide, Borsodba. A munkaköny­vemet. úgy küldettem ma­gam után, érthető, restell­tem volna visszamenni. Hát, azóta itt élek. Laká­som nincs, feleségemtől el­váltam, a gyerekekért fi­zetem a tartásdíjat és hiá­ba kérdezi mindkettő, mi­ért hagytam ott az anyju­kat, nem mondhatom meg nekik. Int a pincérnek, még egy kört kér, azután ko­pott aktatáskájában matat cigaretta után. — Tudja, ez a tizenkét év nagyon hosszú idő. Van ideje az embernek összeszedni magát, s ha becsülettel dolgozik, ha tudja, meg kell állnia a saját talpán, nem jut ide­je haszontalan töprengés­re, nem jutnak eszébe bu­taságok, és talpraáll. Ró­lam a munkatársaim csak annyit tudnak, hogy nem jöttem ki a feleségemmel, otthagytam. Sokszor cuk­kolnak is, hogy miért nem nősülök már meg, legalább lenne, aki vénségemre lök­ne egy pohár vizet, egy szelet kenyeret. Valameny- nyien — legalábbis kívül­ről nézve — példás csalá­di életet élnek. Gyerek, ház, kis telek, szőlő, amit hétvégeken lehet kapálgat- ni, szóval minden, ami le­köti az ember életét. Hogy az enyémet mi köti le? Mit tudom én? Ha letelik a műszak, nem hajtok kü­lönösebben semmi után, egy albérletben élek hét éve egyfolytában; az ágy­neműmet, a ruháimat ki­tisztítják a patyolatban, a munkahelyemen ebédelek, vacsorára meg otthon ösz- szeütök valamit. Néha el­megyek moziba, könyvtár­ba nagyritkán. — Itt, ebben a vendég­lőben sokat elüldögélek. Néha egyedül, néha vala­mi alkalmi ismerőssel. A háziasszonyom elnéző, be­hunyja a szemét, ha vala­kit felviszek a lakásra. Nem érzem magamat sem jól, sem rosszul, hál’ is­tennek egészséges vagyok és tető is van a fejem fe­lett. Vagy két hónapja meg­ismerkedtem egy elvált asszonnyal, gyereke nincs és ez óriási előny is. Le­het, hogy összeházasodunk, de nem biztos. Persze, minden lehetséges, és azért ez a tizenkét év, bárhogy is nézzük, eléggé hosszú idő. — Na — emeli meg a poharat —, egészségünk­re!... Pusztafalvi Tivadar TIZENKÉT ÉV Ez a muskátli most látható Göncön, a huszita ház" néven fon»«;«* o' tit-’ b<"i úUá- szüSetett műemléki ház ablakiban. |)c bizonyára így állt ott v;(y másik 'iwskátli a hajdani szőlősgazda szobájában, évszázadokkal előbb is, amikor még nem múzeum, hanem erődszerü lakóház volt. ' Fotó: Laczó József ’Irodalmi barangolásó zánknak javára éltessen”. Az ókori Catalaumnál pél­dául Attila csatáját említi, s mikor ugyancsak itt kob­zosokat hall, a hazai hang­szer hangjára elérzékenyül. Olvasmányos történeteiben- rendszerint ő a főszereplő, megvallja a rajta esett sé­relmeket, kalandokat. Ahány kaland, annyi színes elbeszélés. Egy lengyel fa­luban, a hóhér kíván vele megismerkedni; Koppen­hága előtt elfogja a ten­geri betegség; egy „bizony nem rút ábrázatú” holland özvegy férfiiszonyával traktál ja: kipróbálja a do­hányzást; a vlissingeni prédikátorban megdöbben­ve ismeri fel a szatmári lelkipásztort; egy fogadó­ban három pohár sört kel­lett kifizetnie, holott csak egyet inna, a gazdaasszony házas lánya ráadásul ki­kezd vele; a Franciaország­ba tartó hajón meglopják; Nancyt követően koldusok rohanják meg; egyszer sza­márnyomból kénytelen in­ni, érzi is utána „hasának nagy fájdalmát”. Vannak kritikus észrevételei: Len­gyelországban elítéli a romlott erkölcsöket, Hol­landiában a dologház in­tézménye kelt benne ve­gyes érzelmeket. Szepsi Csombor Márton azok kö­zé a szerzők közé tartozik, aki a mai olvasó számára is élvezetes olvasmánnyal szolgálnak. A nagyon sok ismeretanyag mellett az- Europica varietas legna­gyobb értéke talán éppen ez. __ Kassai tanároskodása |pf ufn a bedegi Nyáry család udvari papja lesz Varaimon. Itt írja meg másik ismert művét, az Ud­vari scholát, amelvik első rendszeresx erkölcstanunk. Ebben nemcsak erkölcsi normákat összegez, hanem retorikai ismereteket ic kö­zöl. Két dologra tanít: l. Miket kell eltévoztatni az ifjaknak az életben? 2. Mi­ket kell követni, hogy tisz­tességesen élhessenek? .■ mű tanítványának, Nyáry Fe­rencnek készük. aki nké«- csak mestere, rövid időn belül pestisjárvány áldoza­ta lesz. Pontosan nem tud­ni. mikor halt meg nr egy­kori telkibányai rektor. Vagy 1Ö22. második felé­ben. vagy 1623-ban ragad­ta el a halál. Huszonhét vagy huszonnyolc éves volt. Mindössze. Szerencsére, a maradan- dóság nem életkorhoz kö­tött. Hajdú Imre ___ „Egy Európa megisme­| P résére vágyó magyar ifjú vándorol egy ing­gel és egy imádságoskönyv- vel végig a legfényesebb Eu­rópán. .. a harmincéves há­ború küszöbén, hadak és világnézeti harcok között, mindig lelkesen, mindig kíváncsian, egyre újabb és újabb élményt, megfigyelést jegyezve be útikönyvébe.” Ezekkel a lelkes sorokkal támasztotta fel Gaál Gábor 1943-ban az Europica varie- tas-t, a magyar Európa-sze- relem első halhatatlan em­lékét. Ennek, az. 1620-ban, Kassán kinyomtatott, első magyar nyelvű útleírásnak a szerzője, az akkor 25 esz­tendős Szepsi Csombor Márton. Ö az az egy ing­gel és egy imádságoskönyv- vel vándorló, szegény sorsú ifjú, aki jobbára gyalog­szerrel és egyedül baran­golja be a kontinenst. Lá­tásmódja jellegzetesen a vi­lágon- elámuló, éles szemű, szegény utazóé. Mindent birtokába akar venni, min­dent be szeretne fogadni, mintha csak tudná: semmi sem az övé, meg kell hát neveznie az eléje táruló lát­vány minden elemét, hogy mégis sajátja, s a miénk lehessen. Csombor Márton 1595- ben született, előneve sze­rint minden bizonnyal az /Abaúj megyei Szepsi me­zővárosban. 1611-ben Sám- sondi Mártonnal, a szepsi skola akkori tanítójával in­dul első utazására, Erdély megismerésére. Joggal írja " későbbi nagy műve legele­jén: „Gyermekségemtől fogván... hajtattam én az idegen helyeknek látására.” A cél, ami vezeti, ekképpen fogalmazódik meg fejében: „Az miképpen az méh... nemcsak az ő Urának kert­jében szedj az hasznot, ha­nem még szintén idegen határokba is elmegyen és édességgel megterhelt lá­bakkal tér meg...” Az er­délyi utazása során, az ak­kor 16 esztendős ifjú meg­állapodik a nagybányai is­kolában — igaz, csak rö­vid idődé —. ahol 1612—13- ban tanul. Innen 1614-bén Göncre kerül, az akkori jó­hírű gönci iskolába, s itt fejezi be hazai tanulmá­nyait, Göncre nem idegen­ként érkezik. A XVI. szá­zad második felétől a la­kossági névsorokban több Csomborral találkozunk. A gönci iskolás évét Békési András kezei alatt, mint később írja: „nem kicsin hasznommal tölték’\ A gönci iskola elvégzése után Szepsi Csombor Már­ton alkalmassá vált az al­sóbb elemi osztályok skó- lamesteri teendőinek ellá­tására. Ekkor kerül ;\t a közeli Telkibányára rektor­nak. Itt „egynéhány forin­tot gyűjtögetvén” már a nagy tervre, a külföld megismerésére készül. Tel­kibányán tanít, amikor megvásárolja Szegedi Kis István: Theológiae sin­cerae loci communes című munkáját, amelynek beve­zetőjét a világjáró rácke­vei prédikátor, Skarica Máté írt, többek között külországban szerzett ta­pasztalatairól. Ennek a mű­nek az élménye, valamint az áhítattal tisztelt nagy kortárs. Szenei Molnár Al­bert az, ami, illetve aki a döntő lökést adják terve megvalósításához „.. .1616. esztendőben, időmnek pedig 22. esztendejében, minden barátaimnak és jó akaróim­nak akarattyok ellen vég­zem azt, hogy amaz híres neves Danzig városának gymnasiumába tanúságnak okáért mennék.” Május 15- én indul el a nagy útra Liszkai Bálint társával. Jú­niusban ér Danczkba. itt tanul 1618. áprilL közepé­ig. Itt, az iskola két felső klasszisát végezte el, s el­sősorban filozófiát és teo­lógiát hallgatott. Danczká- ból, Dánia érintésével Hol­landiába megy, aztán jár Angliában, Franciaország­ban, a németeknél, majd Cseh- és Lengyelország érintésével 1618 augusztu­sában tér haza Szepsibe. S miközben Kassán tanáros- kodik, írja élményeit a nagy útról. Művében min­den meglátogatott ország­nak külön fejezetet szen­tel. Ezek bevezetésében át­tekintést ad az adott ország földrajzáról, gazdasági éle­téről. Érdekesebbek azok a részek, amelyekben napló- szerűen. saját úti élményeit ismerteti. Különösen nagy hatássa] vannak rá , váro­sok Londonról például azt írja: . nagy városit lát­tam. ez eljött országoknak is, de ehhez hasonlót ez ideig nem...” A francia vá­rosokról talán még ettől is nagyobb rajongással szól: „Városi megfogják számat, hogy ne szóljak, kikről jobb semmit ne szóljak, hog.v- sem mint az ő dicsiretek- ben megnémulják”. Csombor Márton spontán elbeszélő tehetsége nem­csak tárgyakat képes leír­ni. könnvedén árad köny­vében a párbeszéd, az örömre vagy bánatra han­golt elbeszélések, történe­tek. anekdoták sorozata. Művének egyik legrokon- 'szenvesebb vonása, a hazá­jához való ragaszkodás. Mindig örömmel említi, ha valahol magyarra’ találko­zik. Strassburggal kapcso­latban nem mulasztja el megjegyezni, hogy ott ta­nult „a mi Molnár Alber­tunk, kit Isten sokáig ha­X

Next

/
Oldalképek
Tartalom