Észak-Magyarország, 1978. május (34. évfolyam, 102-126. szám)

1978-05-07 / 106. szám

ÉSZAK-MAGYARORSZÁG 4 1978. május 7., vasárnap A GONDNOK Harold Pinter drámája a miskolci Zsebszínpadon Második produkcióját kí­nálja az 1977/78-as színházi évadoan a Miskolci Nemzeti Színház a Játékszínből Zseb- szinpadda álbérmált máso­dik emeleti kistermében. Ez a - névváltoztatás, meg az évad­ban látott két produkció is töprengésre sarkall: vajon mi nálunk, közelebbről Miskol­con a Játékszín, illetve a Zsebszínpad funkciója, ha' a stúdió-jelleget feladva tulaj­donképpen csak kis létszámú nézőseregnek mutogatnak be darabokat. Az első produkció. Hornicek Két férfi sakkban című játéka itt kezdte pálya­futását a tenyérnyi szobács­kábán, illetve annak még kisebb játékterén, de mire Egerbe átköltözött, már nagy­színpadon való bemutatásra érett, s íme nem egeszen két hét múlva már a miskolci nagyszínpadra tér vissza. Nagyszínpadi, vagy zsebszin- padi játék volt-e? A gond­nok, a most bemutatott Ha­rold Pinter darab, amely a legszabályosabb szerkezetű haromfelvonásos dráma Eger­ben kezdte ez együttes be­mutatásában pályáját, s talán mondani sem kell, nagyszín­padon. Most, a minap Mis­kolcra érve zsebszínpadi já­tékká lényegiül. Érdekesek ezek a metamorfózisok. Ne­héz eligazodni az átváltozá­sok miatt, vajon melyik da­rab, miért kerül zsebszín­padra még akkor is, ha tör­ténetesen a háromszereplős játék erre a környezetre csábit. A darab egyéb adott­ságai viszont a csábítást nem mindenben támogatják. Hát ennyit a műsor feletti töp­rengésről. Most nézzii’* A gondnokot. Harold Pinter nem egeszen ismeretlen Magyarországon és Miskolcon sem. A „dühös fiatalok" csoportjával indult angol író több műve szere­pelt az utóbbi másfél évti­zedben színpadjainkon, sőt vagy tizenkét éve az akkor még működő miskolci Fel­olvasó Színpadon A gondno­kot is bemutatták és Davies akkor is Csapó Janos volt. Pinter életpályája meglehe­tősen ismert, a világhírnevet A gondnok szerezte meg szá­mára. Mindmáig ezt tartják legjobb darabjának. Jóllehet e dráma három szereplőjé­nek helyzetét, a játékban ki­alakuló képet parabolának is felfoghatják egyesek, azaz olyan képletnek, amelybe más történések behelyettesíthetők, hiszen sokfelé és sokszor elő­adódhat, hogy egy kisebb, vagy aam' ~>bb közösség csen­des megállapodott, mondhat­ni posványosan leülepedett, vagy éppen igénytelenül nyu­godt életét egy váratlanul odacsöppent valakinek az erőszakossága, a korábbi helyzetnek fölébe növése fel­kavarja, gyökerestől felfor­gatja. Az a dráma mégsem elsősorban parabola, s bár egyes helyzetei végletesek, abszurdba hajlók, hiányzik belőlük mindenféle miszti­kum, nagyon is eleven, em­beri jelenségekkel, kézzel fogható tényekkel, cselekvé­sekkel találkozunk benne. Három emberről szól a tör­ténet. nagyon sajátos mik­rovilágot mutat be ráadásul egy tőlünk már idegen tár­sadalom keretei között. Ez a mikrovilág azonban messzire kitágul, nagyobb közössége­ket jelenít meg, mondandója, tanulságai szélesebb társada­lomra, illetve társadalmi cso­portokra érvényesek., Még akkor is, ha — mint az előbb már jeleztük — a darabbeli társadalmi környezet tőlünk már idegen, és a mi adott­ságaink, körülményeink kö­zött hasonlóan nem kallód­hatnának emberek. De ha túltekintünk a darabbeli sze­replők, különösképpen a gondnokot megtestesítő Da­vies gyökértelenségén, kailó- dásán. úgy el kell fogadnunk, hogy az előbb, a parabolánál említett képlet- valójában mindenkorra aUtalmazható. Csapó János (Davies) A gondnokban két testvér elhagyatott, meglehetősen szegényes és koszos ottho­nába és kiegyensúlyozott éle­tébe lép be az öreg csavar­gó, akit valójában Daviesnek hívnak,, de megfejthetetlen okokból Jankins álnéven ve­getál és sajátos természeté­vel, állandó locsogásával, ha- zudozásával. mindent halo­gatásával, munkától való ir- tózalóval, nem utolsósorban diktatórikus erőszakba növő elszemtelenedésével teljesen egymás ellen fordítja a test­véreket, a súlyos idegbeteg Astont és öccsét, a robusztus, nyers Mieket. Megváltoztat­ja csendes világukat. Tulaj­donképpen ennyi lenne a történet, amelynek a végén útilaput kötnek az öreg talpa alá. Fogy a testvérek között helyreáll-e a korábbi nyu­galmas állapot, nem tudhat­juk. De amíg nézzük ennek a három embernek a törté­netét, s amíg hallgatjuk Da­vies rettentő locsogásait vagy az egyébként igen szófukar, csendes Astont, hatalmas mo­nológját kórházi kezeléséről, idegbajáról, vagy Mick ki­robbanásait, nyers tréfálkozá­sait, sajátos emberi sorsok bontakoznak ki előttünk. Vég­eredményben a gondnoki ál­lással is megkínált vendég Davies is otthonra, emberi környezetre, társra vágyó szerencsétlen alak, egy em­bertelen társadalom és ön­maga életvitelének áldozata. A két testvér közül az ideg­beteg Aston az emberi kö­zelséget vágyva hívhatja magához az öreg csavargót, a robbanékony öccs pedig beteg bátyja kedvéért vál­lalja azt a hármas együtí- élést, amelyben tulajdonkép­pen alig-alig köti valami ösz- sze az embereket, egymás gondjait nem értik, nem is kíváncsiak rá, sokszor úgy beszelj etnek el hosszan egy­mással. hogy mindenki csak a magáét fújja-mondja, nem törődve a másik mondandó­jával. A társadalom perifé- riáiára szorult emberek áll­nak előttünk. Illés István a dráma ren­dezője, egyben az igen ér­zékletes játéktér és ruhák tervezője, érezhetően a fenti értelmezés szerint kívánta színpadra állítani A gondno­kot, Nem kívánt erőszakol­tan aktualizálni, többszörös áttétellel mögöttes értelme­ket közvetíteni. Azt kívánta bemutatni, hogy a Pinter fel­állította szituációban hogyan él. viselkedik és változik meg húrom ember. Nemes egyszerűségre törekedett,, és ha rendezői törekvése nem is érvényesült maradéktala­nul, mindenképjden 'elisme­rést érdemel. A nem teljes megvalósulás alighanem más okokban keresendő. Lehet, hogy a nagyszínpad után a zsebszínpadi mtéktér még feszélyezte a három sze­replőt. A nézők közelsége, a másfajta játék bemutatón még szokatlansága zavaró le­het, Ugyanakkor egyik-másik szövegrész próbára is tette őket. Voltak még a csütörtö­ki bemutatón — elsősorban szövegbeli — bizonytalanko­dások. Reviczky Gábor As­ton csendes kimértségét; a sérült idegzetű • ember halk visszafogottságát, mindezek­kel párosult társ-vágyását és szinte már bibliai szentekre jellemző szelídségét hangsú­lyozta. A második felvonást záró hatalmas monológgal, jóllehet annak töredezett elő­adását az emlékezés kivál­totta idegfeszültség is indo­kolhatta, még érezhetően küzdött. Hihetőleg azóta meg­birkózott e feladattal is. Vitéz László Mick-je csupa dinamizmus, robbanékonyság és gyanakvás. Ugyanakkor éreztetni tudta a beteg test­vér féltő és mindenkivel szemben megóvni kész em­bert is. Figurájának helyen­kénti harsánysága jó ellen­pontja Aston szelídségének. E két testvér között áll Davies. A rendező ezt a rop­pant összetett szerepet szín­házunk igen sok nehéz fel­adatot kitünően ellátó művé­szére, Csapó Jánosra bízta. Csapó ennek a csellengő, kallódéi embernek elsősorban az eleseltségót, szánandó vol­tát, lényének, életének derűt fakasztó vonásait érzékeltette igén markánsan. Az ő Da- vies-je sokkal inkább mo­solyra, nem ritkán talán még könnyes mosolyra is indított, semmint azt a félelmetes erőt tudta volna megéreztet­ni, hogy ez a vendégként idetoppant ismeretlen a ma­ga agresszivitásával, csendes kérésből követelésbe váltó, mindent akarásával valósá­gos diktátorrá nőhet ebben a kis közösségben, fölébe ke­rekedhet vendéglátóinak és erőszakosságával azok életét megváltoztatni képes. Ez azonban alighanem — példa ul Mick melletti — külső adottságain is múlt nagy­részt, s nem elsősorban mű­vészi megjelenítő erején. Ez okoknál fogva vált az elő­adásban Pinter drámája és Illés István rendezői elkép­zelése egyenetlen színpadi produktummá, amelyben a drámai feszültség fel-f ella­zult. és nem tudta maradék­talanul megéreztetni e mik­rovilágon keresztül egy hí­vatlan kívülálló közösségeket felforgató eUenallhatailan erejét. A Zsebszínpadot — mégha nem is Játékszín van most kiírva — 'kísérleti színpad­nak, stúdió-színháznak kell továbbra is felfognunk. Ilyen felfogásban A gondnok be­mutatását is olyan kísérlet­nek kell tekintenünk, amely a rendezőnek és három jó szí­nésznek módot nyújtott egy­fajta, egyáltalán nem könnyű játék és játékmód kipróbá­lására, Pinter nagyon is hét­köznapi embereket és törté­néseket ábrázoló abszurd drámájának produkálására. Mint ilyenfajta kísérletet, a fentiekben írt észrevételek fenntartása mellett örömmel regisztráljuk. Ügy tűnik, a bevezetőben vázolt meditáció a Zsebszínpad szerepéről valamilyen választ mégis kap. De csak akkor, ha ezt A gondnokot érdekes és sike­res kísérletnek fogjuk fel. (De vajon akkor Egerben mit keresett nagyszínpadon?) Benedek Miklós RAJZOK Lenkey Zoltán: Találkozó A rajz az ember legősibb kifejezésmódja. Sziklába kar. collá rajzait az ősember, s ezzel egyszersmind vágyait, álmait örökítette meg, ami az ö esetében meglehet, csak a sikeres vadászatot jelentette, de áttételesen jóvá] többet ennél; az életben maradást. Mondják, állítják a kutatók, hogy a rajzolni tudót külö­nös tisztelet övezte a hordá­ban. Ügy vélték a természet erőivel tart fenn rokonságot. A rajz ma is elsődleges kife­jezésmódja az embernek. A kisgyerek,' aki még csak alig- alig formálja érthetővé a szavakat, ha ceruzát kapa­rint a kezébe már ákom-bá- komokkal írja teli a fehér papírlapot, ponl-pont-vesz- szőcske emberkéket rajzol ki gondosan, s megfellebbezhe­tetlenül közli is, hogy csa­ládjából kinek a mását al­kotta meg. Történelmileg, s tartalmi­lag is a rajz az alfája .és az ómegája a képzőművészet­nek, kiindulópontja és vég­eredménye, amely magában sűríti mindazt, amit az alko­tó ember a legközvetleneb­bül magáévá tesz a világból, amit sajátjának, önmagából eredőnek is tart. Koczogh Ákos azt írja a Miskolci Ga­léria immáron tizedik alka­lommal megrendezett Rajzok című kiállításának katalógu­sában, hogy „Minden törté­nelmi kornak megvan a ked­velt. sokszor uralkodó műfa­ja. Éveink mintha a lírának, a dalnak, a grafikának ked­veznének, s prózában is in­kább a novellának, kisre­génynek, semmint a nagy, átfogó irodalmi körképek­nek ... A vonzódás iránya ... nyilvánvaló: a szűkszavú, ke­véssel is sokat mondó meg­fogalmazások arányában, mi­nőségében most bőven ter­mők.” A „szűkszavú” rajzban — ami csak a tiszta, logikusan egymásból következő vonala­kat s foltokat tűri meg, s amelyet csak gyengít minden felesleges cirkalmazás, min­den belefér: belefér az öröm, a boldogság, a jajkiáltás és a sikoly, belefér a megbocsátó türelem, s a türelmetlen iz­gatottság. Mert a vonalak és a foltok, az arányok és a tó­nusok a rajzban fejezik ki legprimérebben az embert, a maga egyéniségével, érzelmi telítettségével, gondolati rit­musával. A rajz nemcsak művészi igény — társadalmi igény is, mint arra előszavában Ko­czogh Ákos is utalt. Ügy véljük, szép missziót teljesít a Miskolci Galéria, amikor immáron tizedik alkalommal teremtette meg a lehetőséget az Észak-magyarországi Te­rületi Szövetséghez tartozó művészeknek, s a Miskolchoz kötődő alkotóknak, hogy egyedi rajzaikat bemutathas­sák. Huszonhat alkotó hat­vankét lapja látható ezúttal a tárlaton, többségükben is­mert, rendszeresen kiállító alkotóké, akik évek óta jelen vannak nemcsak a Rajzok kiállításán, hanem a grafikai biennalen is. Olyan művé­szek egyedi rajzait láthatják tenát az érdeklődök, akiknek munkássága ismert a nagy- közönség előtt is: Reich Ká­roly, Feledy Gyula, Lóránt János, Lenkey Zoltán, Cso- hány Kálmán, Czinke Ferenc, Gacs Gábor és Lukovszky László nevét említhetnénk anélkül, hogy csak kísérletet is tennénk a résztvevők tel­jes felsorolására. Az említet­tek is pusztán jelzik, amit őszinte örömmel fogadtunk e kiállításon: legismertebb mű­vészeink jelen vannak rajta, s részvételük ezúttal záloga is annak, hogy kiegyensúlyo­zott anyagot állíthattak ki a Miskolci Galériában. A Raj­zok idei tárlata nem szolgál ugyanis nagy meglepetések­kel. ami nem mindig, s eb­ben az esetben — legalább­is érzésünk szerint — egyál­talán nem negatív jellegű megjegyzés. E megállapítá­sunkhoz ugyanis szorosan kí­vánkozik egy másik meg­jegyzés: hihetetlenül őszinte, sallangoktól, s művi eredeti- eskedéstől mentes rajzokat láthatnak az érdeklődők. S ebbe ugyanúgy belefér Zala Tibor Bogáncsa, mint Feledy Gyula Dürrenmatt illusztrá­ciója. noha a megfogalmazás és a mondanivaló is roppant távol áll egy mástól. A rajzművészet hallatlanul sokszínű. A ceruza, a tus, az ecset, s a kréta — de sorol­hatnánk még tovább is — egyaránt lehet a művész „ön- meghosszabbító” eszköze. A tizedik Rajzokon — s ezt is erényként kell említenünk — mintha a nemesebb, az ősibb megoldások felé fordultak volna az alkotók. Az elmúlt évekhez képest ugyanis fel­tűnően sok a tusrajz, amely ugyancsak a leegyszerűsítés­re, a primérébb önkifejezés­re sarkall. A tuson kívül - szinte csak elvétve — néhan tollrajz és ceruzarajz, egyetlen színes pác — Zsignár István műfaja — iái ható a kiállításon. Meglehej sokan úgy vélik, a tus egyed uralma szürkíti a kiállítási De mint már utaltunk rá, vf leményünk szerint a tuj „visszatérése” feltétlen nyo resége rajzművészetünknei márcsak azért is, mert ez j rajzolási mód hihetetlent gazdag lehetőségeket rejt m* gában, s az önkifejezés adet vát anyaga lehet. Mint ab« gyan az is. Reich Káról tiszta, valóban csak néhán vonalra leegyszerűsített fo­galmazása (mindhárom raj zán elejtett szarvasok éle! halál drámáját sűríti a pi pírlapra) Csohány Ráírnál balladisztikus sűrítései Ü gánydalok sorozatában, LÁ ránt János bulgáriai sörözi Iának három lapja, amely« ugyancsak a vonal válí uralkodóvá, Pető János Tél deplöje, vagy Lenkey Zolts rajzai — és sorolhatnánk t<j ■vább — önálló elemzések) is megérdemelnének. E tár latnak azonban — s talaj nem vagyunk egyedül ezz( a véleménnyel — nem egy) ni alkotói az igazán érdek) sek, hanem együttes jelent kezesük. Azaz maga a raji amely a legközvetlenebbül,! a legőszintébben szólhat a ff emberéhez, mert a művest nek is legőszintébb, legel; megnyilatkozása. Azt írtuk, hogy a tized i Rajzok kiállítás kiegyenstí, lyozottságával, őszinteségévé foghatja meg elsősorban látogatót. Hozzá kell mf tennünk, változatosságával i; A téma változatosságává mintegy bizonyítva: a mii kolci tárlat — mint cseppig a tenger — tükrözi mindaz1 ami a mai rajzművészetró a mai magyar rajzművészei ről elmondható. Nevezetes«1 azt, hogy a „főszerepet” kf pott vonal az emberi erzeí mek egész tárházát bírja ms gában, s a művészetben »I kalmas arra, hogy összeköt kapocs legyen .érzelmek, ért béri hitvallások között. A Rajzok kiállítását máj« 5-én nyitották meg. s e W nap 28-ig tekinthetik meg Z érdeklődők a Miskolci GaF fiában. Csuiorás Annamária Reich Károly: Megsebzett szarvasok

Next

/
Oldalképek
Tartalom