Észak-Magyarország, 1967. április (23. évfolyam, 77-101. szám)

1967-04-30 / 101. szám

4 ESZAKMAGT ARORSZAG Vasárnap. 1967. április 30. HJ Filmmivészetí nevelés - filmíziés kesztett nyelvművelő soroz«* vagy a zenei fejtörő és egyé változatos, vonzó formábai kínált ismeretanyag. Nagyon sokan a művésze( munkát tekintik a televízi* legfontosabb tevékenységének Különösen azoic, akik csak >' úgynevezett fő műsorokat nj zik rendszeresen, vagy cs«* azoknak tulajdonítanak jelei' tőséget A színházi élő kö* vetítések, a filmszalagra röf zített színházi előadások s*1 gárzása az egész ország szít művészetéi nyitotta meg négymilliós nézőiábor elolt, 1 televízió saját tv-filmjei és tó játékai között pedig, a kíséf letek és botladozások ellenéé túlsúlyba jutottak a jó és tó tűnő produkciók, és néhál* televízió-játékra bizonyai még az 50 éves jubileumon f büszkék leszünk. Hadd jegye* zük ide a Menekülés a bä1 tönbe, a Nő a barakkban, Temctetlen holtak és a GCf mán vakáció címét, mint * legjobbak, legcmlékezetese'* bek közül is kiemelkedőket. A MÁSODIK évtized kJ szöbén áll a már csaknfi* fél országra kiható, fél őrsi? got szórakoztató, tudósító — ne szégyelljük ismételté kimondani: nevelő intézméíi amelynek munkája egészébe igen értékes és pozitív, r elkövetkező időszakokra m® szabta munkájának vezérlőn11, lát a párt IX. kongresszus^ A televízió müsorpolitikájátó' a kongresszus szabta. mű tó lődéspolitikai és gazdaságpj litikai irányelvek gyakorló megvalósulását kívánja sz°J gálni a maga sajátos eszkj zeivel. Eddigi tevékenyséf igen jelentős segítője volt szocialista társadalom fejlőül sében elért eredményeinknek Hisszük, hogy az cl köveiket években és évtizedekben f] még fokozottabban így le**' (bűi) rizont, és éppen a televízió segített ebben legtöbbet. Ami­kor a naponta kétszer jelent­kező TV-híradó filmriportok­ban. ad számot az ország és a nagyvilág legfrissebb esemé­nyeiről, az egész új dolgokról pedig állóképekkel és írott híranyaggal tudósít, rendkívül fontos hírközlő szerepet lát el, és százezrek figyelmét hívja fel olyan eseményekre, amelyeket újságban olvasva talán különösen figyelemre sem méltatnának. A TV-hír- adóban megelevenedő esemé­nyek felkeltik nemcsak a konkrét eset iránti érdeklő­dést, hanem az előzmények vagy az adott ország, vidék megismerésének vágyát is, és ezt igyekszik a televízió a kü­lönböző kül- és belpolitikai jellegű hírmagyarázataiban, összeállításaiban kielégíteni. A világ térképe előtt, A TV jelenti és más műsorok jól szolgálják az ilyen megisme­rést. NEM LEBECSÜLENDŐ a televízió népművelő szerepe. Sokan mondják, hogy szük­ségtelen mindig tanítani, min­dig az emberek tudatára hat­ni valamilyen módon. A tele­vízió a népművelésnek rend­kívül vonzó s igen sajátos eszközeit választotta. Népmű­velési tevékenysége nagyon sokrétű. Mind kevesebb a kevésbé vonzó, felolvasáshoz közelálló előadás, s mind több a. komplex módszerekkel köz­vetített tudás. Olykor-olykor még akad olyan előadás, amely nem tud lebilincselni a képernyő elé, de a televízió népművelési munkájára sok­kal inkább az olyan népmű­velési formák a jellemzők, mint például a képzőművé­szeti előadás-sorozat, a Ló- ríncze Lajos vezetésével szer­KALASZ LSZLÖ: Anyám félvállára vesz állok bénuló vállán . nyújtózom tán elérhetlek csillag szivárvány anyámnak könnye ömlik nem a bánat még csak a fájdalom s gondjaim gyötrik de ott kell vállán állanom örökre nyújtóznom bár ömlik a könnye szetesen magával hozza a kö­zönség sokrétűségét is. Nézi a televíziót több diplomás értel­miségi és nézi a csak leg­szűkösebb alapismeretekkel rendelkező; nézi a csak szó­rakozást kereső és nézi az ismeretekre szomjas; nézi a sportrajongó és érdeklődéssel figyeli a komoly zene barátja. E sokféle rétegződés a közön­ség igényének igen széles ská­láját eredményezi, és ebből következően nehéz, de szép, nemes feladatok hárulnak a televízió szerkesztőire. Hír­közlő, közvetítő, tömegeket mozgató, önálló művészeti és népművelési produkciókat te­remtő, az egész országot érintő propaganda, intézmény a tele­vízió. Amikor az első évti­zedre visszatekintünk, érde­mes röviden végigpillantani munkáján. Elsőként a hírközlést emlí­tettük, Mint már mondtuk, az egész országban kitágult a ho­TÍZ ESZTENDŐVEL ezelőtt, 1957. május elsején kezdődött meg a Magyar Televízió rend­szeres adása. A viszonylag rö­vid idő alatt a televízió igen népszerű lett, és ma már egy­milliónál jóval több előfize­tője van. Nagyon szerény becslés szerint is ez mintegy 4 millió nézőt jelent. Soha nem tapasztalt tömegvonzás jelentkezett és erősödött évről évre, mert a televízió megje­lenésével az ország legtávo­labbi pontjain is kitárult a horizont, s mivel gyakorlatilag nincs olyan község, amely­ben legalább egy televízió készülék ne lenne, az ország, a nagyvilág eseményei, a tech­nika segítségével eljutnak mindenhová, és elvileg szinte az ország minden lakosa ta­núja lehet nagy jelentőségű eseményeknek, értesülhet leg­frissebb hírekről, élyezője le­het művészi produkcióknak. A nagy tömegvonzás termő­A Magyar Televízió első évtizede választja azt a filmet, ame­lyik nem készteti különösebb szellemi erőkifejtésre. A vér- tezetlen néző szereti a leegy­szerűsített képleteket, a feke­te-fehér, a jó és rossz végle­teket. Ezért van az, hogy a jellemileg leszegényített cow- boy-történetek, az izgalomra épülő Angyal-históriák s csak a kizárólagos jó és fossz összeütközést tükröző Ivanhoe történetek sikert aratnak a nézők bizonyos rétegeinek kö­rében. A szórakoztató filmek in­tenzívebben építenek a néző gondolkozásmentes érdeklődé­sére. A cselekmények nem túl bonyolultak, a szálak nem kuszák, a jellemépítkezés nem okoz nagy fejtörést. Mindeze­ken kívül a íilinvígjátékok derűre és kacagásra is fakasz­tanak. Megértéssel lehetünk azokkal szemben, akik a szó­rakoztató filmeket kedvelik. Ismeretes: a film egyik fontos funkciója a közönség jogos szórakoztatási igényének ki­elégítése. Vannak filmalkotók, akik ezt az igényt mélysége­sen lenézik. Nem érthetünk velük egyet, mert éppen de Sica bizonyította a Csoda Mi­lánóban című Hímjében, hogy a mély társadalmi gondokat és gondolatokat hordozó cse­lekmény egyszerre lehet mű­vészi és szórakoztató. Gondol­junk Lubitsch Lenni, vagy nem lenni című filmszatírájá­ra, amely már 1942-ben olyan miliőben jelentette ” meg Hit­lert, a Gestapót és az ellen­állási mozgalom hőseit, amely nemcsak a gondolatokat, ha­nem a nevetőizmokat is meg­mozgatta. A tizedes, meg a többiek, s legújabban a Vál­tozó felhőzet sikere azt bizo­nyítja, hogy lehet szórakoz­tató, művészi filmet készíteni az' esztétikai normák feladása nélkül is. U gyanakkor nem helyes, ha a nézők széles ré­tegei a filmnek csak a szórakoztató funkcióját igénylik, de a valóban értékes filmek iránt nem megfelelő az érdeklődés. Nem lennénk igazságosak, ha a művészi fil­mek iránt megmutatkozó ér­dektelenség miatt csak a kö­zönséget marasztaljuk el. Iro­dalom-centrikus művészetpoli­tikánk szintén ludas e témá­ban. Régóta emlegetjük, hogy az irodalom-elmélet, az iro­dalomtörténet viszonylag mél­tó helyet kapott közoktatá­sunkban, népművelésünkben. Ugyanezt nem mondhatjuk el a film, a televízió, a rádió művészet esztétikájának taní­tásával és megismertetésével kapcsolatban. Gyermekeink már általános iskolás fokon megismerkednek a rím, a rit­mus, a szimbólum, a meta­fora, a költői képalkotás fo­galmaival. de azt még a fel­nőttek egyes rétegei sem tud­ják, mi a képszimbólum, a filmritmus, a premierplan; nem Ismerik a gépmozgás, a filmzene, a vágás stb. jelentő­ségét. A probléma tehát úgy vetődik fel: a közönség jelen­tős része akkor érzi magát háborítatlanul a nézőtéren, ha a film mind tartalmilag, mind formailag elrugaszkodik. saját anyanyelvétől, s leegy­szerűsíti a képleteket. A jövő nagyon fontos fel­adata az, hogy a néző nagy tömegeit megta­nítsuk a film anyanyelvére is. Persze, mindez . korántsem olyan egyszerű. Néhány éve hazánkban is felvetődött an­nak gondolata, hogy a film-t esztétikát középiskolai fokon* tanítsák. Elkészült két kísér-j leti tankönyv, s több minti hatvan középiskolában márí van filmesztétikái oktatás.? Szeptembertől kezdődően Mis-3 kolc egyik középiskolájában! szintén tanítanak filmesztéti-2 kát. Persze, mindez kevés, j mert főiskolai szinten csak? magánalzipon lehet filmmel! foglalkozni. Gyakorlatilag le-1 hát nem biztosított sem az is-2 kólában, sem a népművelés-! ben a jól felkészült, érdeklődői természetű filmszakemberekA (pedagógusokra, filmismeret-? terjesztőkre gondolunk) kép-' zése és továbbképzése. J Az iskolán kívüli film neve-! [és Magyarországon csak sze-‘ rény eredményeket tud feíma»« A z utóbbi években fel­tűnően nagy hangsúlyt kapott a filmművészet eszemei és esztétikai vizsgá­lata. A film és a televízió, mint a XX. századi tömeg­kommunikáció legjelentősebb eszköze, világszerte az érdek­lődés homlokterében áll. A nagy figyelem mindenekelőtt azzal magyarázható, hogy a nagyvilágon mindenütt fontos eszmei és esztétikai nevelő­hatást sejtenek a filmművé­szetben. Jerzy Toeplitz neves filmesztéta írta nemrégiben: „A film az állam számára most is és a jövőben is a 'po­litikai befolyásolás eszköze, a politikai nevelés eszköze lesz.” Nem véletlen tehát, hogy immár különböző hatáselemző intézetek — közöttük filmtu­dományi intézetek — alakul­nak abból a célból, hogy meg­vizsgálják ennek a százados szenzációnak a tömegekre gyakorolt hatását és további lehetőségeit. A már említett külföldi in­tézetek részben financiális, részben más okokból a töme­gek aspektusából vizsgálják a filmművészet fejlődését. Szá­munkra mindez figyelmeztető, mert Magyarországon (az utóbbi cgy-két esztendőt le­számítva) a filmművészet mű­velői, eszmei irányítói eltávo­lodtak a tényleges tömeg­igénytől. A filmintézetek valamelyik nemzeti konferenciáján érde­kes adatok láttak napvilágot. Ezeket a magyar lapok is kö­zölték. öt esztendővel ezelőtt a világ lakosságának 25 szá­zaléka ült a tv-készülékek előtt, amelyek kétszáz mil­liárd órát sugároztak. Ismerve a világ televízió állomásainak, stúdióinak óriási fejlődését, ez a számadat 1972-ig ötszörö­sére növekszik. Elképesztő időmennyiség ez, semmiképp nem hagyhatjuk figyelmen kívül. Nálunk, Magyarorszá­gon felnőttek és fiatalok las­san több időt töltenek hetente a képernyők előtt, a mozik vásznai előtt, mint az iskola padjaiban, vagy a munkahe­lyeken. Ha az emberiség ilyen óriási időmennyiséget tölt el a televízió képernyője előtt, a mozivásznak társaságában, ak­kor a filmművészet és a tele­vízió-művészet megérdemli, sőt megköveteli az elemzést és a tanulmányozást. A pécsi játékfilm szemlén Jancsó Miklós és Kovflcs And­ris ismeri filmrendezők egy­szerű szavakkal ecsetelték a film és a nézőközönség kap­csolatait. Elmondották, hogy néző nélkül nincs filmművé­szet. A könyvtári könyvek s általában a könyvek, de a képzőművészeti alkotások is megvárják a nézőt, az olvasót, az érdeklődőt, de a film egy­szerűen meghal, ha képei üres nézőtéren peregnek. M anapság gyakori vita. tárgya, hogy egyik-má­sik filmnek miért nagy a közönségsikere, művészi so­ványsága ellenére is, ugyan­akkor más, művészileg érté­kesebb filmeknek jóval szeré­nyebb a látogatottsága. A kér­dés leggyakrabban eképpen fogalmazódik meg: művészi film, vagy szórakoztató film kcll-e a közönségnek? Érzé­sünk szerint pontatlan a kér­dés. Az igazság az, hogy mind a kettő érdekli a közönséget, természetesen’ nem minden­fajta közönséget. Nem érthe­tünk egyet a művészi, vagy szórakoztató film kategória mechanikus szembeállításával. Ugyanis, lehet szórakoztató a művészi film is, s szórakoz­tatáson nem mindig a kacag- tatás, a vígjátéki - fordulatok filmbeli alaphelyzeteit értjük. A művészileg igényes, a film anyanyelvén szóló alko­tásokat azért negligálja a né­zőközönség egy bizonyos tá­bora, mert nincs meg a ru­tinja, a gondolkozási készsége e filmek befogadására. A mű­vészi film nézéséhez a ruti­non kívül még szükség van a formanyelv, a filmesztétika bizonyos fokú ismeretére. A íilmgiccs tulajdonképpen azért virágzik, mert megtűri a néző gondolkozás-nélküliségét, sőt, esetenként erre épít. A mun­kában megfáradt ember, ha. Sálasztagia kell, szívesebben tatni. Szekeres Péter, a Nép­művelés két hónappal ezelőtti számában közzé tett néhány adatot a lengyel, az angol, a francia filmklubok és amatőr- társulások nagyszerű eredmé­nyeiről. Ezek mellett a mi törekvéseink eléggé eltörpül­nek. Hazánkban gyakran büsz­kélkedünk vele, hogy a tele­vízió előretörése ellenére is moziba járó nemzet vagyunk, mert minden állampolgár évente 17, sőt, 20 alkalom­mal jár moziba. Ez a statisz­tika nem egészen pontos. Az igazság az, hogy nem minden­ki kedveli még a filmet. Vi­szont, vanna.k rendszeres és szinte fanatikus mozilátoga­tók. A jó statisztikai arány­szám nekik köszönhető. Né­hány millió ember ugyanak­kor ki sem mozdul lakásá­ból, filmekkel legfeljebb a televízió képernyőjén találko­zik, ha van készüléke. Még bevégzetlen feladat a moziba nem járó tömegek felmérése, és az okok precíz, szociológiai­lag megalapozott kimutatása. M ódszertani vonatkozás­ban a népművelők egyelőre csak szűk le­hetőségen belül mozoghatnak. Elsősorban a személyi feltéte­lek miatt. Borsod megyében, de országszerte nagyon sok televízió-klub működik. Sza­porodnak a filmklubok, s las- san-lassan gyarapszik az ama­tőr-filmesek tábora is. Ezek a fórumok hatásosan segíthe­tik a filmízlést. De a spon­tán vitaklubok, egy-egy be­mutató, tv-játék, vagy film- riport után kialakult beszél­getések szintén segíthetik a filmízlés alakulását. A leg­olcsóbb és legegyszerűbb mód­szer e viták okos és célszerű irányítása. Az ankétok szer­vezése és szorgalmazása, a helyes és céltudatos filmel­osztás az iskolákkal való mind szorosabb kapcsolat segítheti a filmesztétikai képzettség gyarapodását. Párkány László A Költészet idei Napja-ra a szokásos „központi” antológi­án kívül (Szép versek 1066) három „vidéki” — vagy „táj”- antológia is (az Alföld, a Du­nántúl és a Tiszatáj) felsora­koztatta költőit. A szegedi Tiszatáj tizenki­lenc poétája között egy mis­kolci. is helyet kapott: Akác István, kinek első kötetét hi­vatott fővárosi fórum készít- geti már sajtó alá, de kinek verseit csaknem egy évtizede közölte már a Borsodi Szemle és az Északmagyar ország, meg­indulása óta a Napjaink, s közben — természetesen — más vidéki és központi lap­jaink, folyóirataink is ... Túl a Tiszatáj antológia mi­napi megjelenésének alkalom- szerűségén. az ad némi jogcí­met e sorok írójának szólnia e rokonszenves és tehetséges fiatal költőről, hogy minden­ki másnál korábban bábáskod­hatott legelső nyomdafesték­hez jutása körül. Láthatta olyan zsengéit, kísérleteit az egykori kisdiáknak, melyek­ben csupán egy-egy sor, ötlet vagy kép ígéjt valamit — va­lami affélét, amelynél már ed­dig is — holott fejlődése korai szakában tart még — örvende­tesen jóval.többet beváltott... S talán azért, mert szerénysé­ge, hivatástudata, áhítata tö­retlenül tiszta maradt. Immár sikerekkel is háta mögött, ne­ve ismertségében is őrzi a tíz-tizenkét évvel ezelőtti kis­diák tiszteletét és felelősségét a vers, a költészet, a művészi alkotómunka iránt. S ki pél­daképeinek Adyt. Juhász Gyu­lát, József Attilát, Radnótit, Váci Mihályt tekinti: nem lett a hivalkodás, a feltűnés-kere­sés rabja, az idő előtti önelé­gültség hátravetettje __ A Tiszatáj antológiában történt szereplésének sajátos szerencséje, hogy a fiatal mis­kolci költő neve az ábécé első betűjével kezdődik, ígyí; a gyűjtemény kapujában a tartalmas Előszó után — mindjárt az ő hét verse kö­szönti áz olvasót. (Azon per­sze lehetne vitatkozni, hogy íz antológiáknak mostanában — nyilván „legopjeKUveoD- nek” tűnő volta miatt — el­terjedt alfabétikus szerkesz­tésmódja valóban a leghelye­sebb-e! Nem lenne-e szeren­csésebb valamilyen más ren­dezési elv köré fűzni a gyűj­temények szereplőit? Alkati — stílusbeli rokonság, uralkodó tematika stb. is kínálkozhat­nának a merészebb módszerek­től sem visszariadó szerkesz­tők számára!...) Igaz, hogy például az ugyancsak borsod-miskolci hé- vay József mindössze két ki­emelkedő versével: a Mikes­sel és a Szüretünk-kel is he-í, lyet kapott az irodalomtörté­netben. — mégis azt kell mon­danunk: csupán az antológia­beli hét költeménye alapján kockázatos dolog lenne — akár csak vázlatosan is — arcképet festeni Akác István még alakuló, igazán egyénivé mindinkább még most váló lírájáról ... Egyébként is: hi­tem és ismereteim szerint az itt közélteknél mélyebb, tar­talmasabb, színvonalasabb versei" is vannak!... — Az itteniek közül az „élre” került És mégsem elégia című ad és ígér a legtöbbet. Olyan költő­ről önarckép ez a vers. aki — az Előszó találó, szép sorai szerint — „nem szenveleg, de nem is az idill az otthona”, aki „sok szenvedésen átment és magában sokat vívódó”, aki „mindinkább egyénivé vá­ló stílusában is sajátos, megala­pozott harmóniára törekszik a modern képfantázia és ne­mes egyszerűség ötvözésé­vel” ... A további hat Akác­vers: egy-egy részletvonás ezen az arcképen. Közülük a legtöbbet a Radnóti mondja, művészileg a legegyenletesebb és talán a leginkább „eredeti­nek” ható a Költöző szerelem és a 7,űzmara. — Ügy vélem, jövendő fej­lődésének eay-egy más-másfé­le lehetőségét ez a négy vers előlegezi... . Az antológia előszava szé­pen indokolia, miért szerepel ebben a jellegzetesen szegedi kiadványban egy miskolci köl­tő is: „Akác István versei nemcsak nagy helyet kaptak az utóbbi években a Tiszatá hasábjain, hanem a lap egyil népszerű sorozata, az Üj köl tök éppen az ó munkássága nak bemutatásával, kritika méltatásával vette kezdeté 1963 márciusában. Nem egy szerű udvariassági gesztus vol ez egy nem Szegeden élő vi déki költő felé, de megérde mellen előlegezett és megala pozott bizalom.” * E kis írás nem terjeszked hetik ki a Tiszatáj antológii egészének értékelésére. Befe jezésül azonban mégis el sze retném mondani, hogy a köz ponti versgyűjtemény, a Szé\ versek. 1066 mellett sincs sem mi szégyellnivalója! Tártai más, változatos anyaga Ma csár Gábor szerkesztői műn káját dicséri. Vörös Lászb előszava: ritkán olvashat szép tanulmány, hiszen kríti kusi pózok és szakmai zsar gon nélkül nyújt mélyenjárc tömör jellemzéseket a tizen kilenc költőről, — szinte í meghitt ismerős közelségét hozva őket, — és elfogadhat összefoglaló rajzát is felvázol ja a mai szegedi lírának, elke­rülve az „odavalósiak” miH' denkori buktatóját: a túlzást az elfogultságot... A könj^ végén megtaláljuk a kötej költőinek fényképét, rövtó életrajzukat, munkásságul’ adatait A versek fő szólama való" ban a „gondolati politikum''; a közéleti felelősség a „líri* hősök” énjében, — mai fejletj- ségű színvonalon, a mi vili' gunk és világnézetünk páft ján, „a modern képfantázia és nemek egyszerűség ötvözet/' vei”... örvendetes és biztató egészséges jelenség ez mai irv [halmunkban, — még akkor ft ha részben erre a gyűjtemény' re is érvényes az Élet és írodJ' lom szigorú kritikusának meí' állapítása a „szelíd tűnődés"; az „őszi mélabú”, a „keser# szerelem”, az utánérzett „tó' lágfájdalom”. a tájleíró & „helyzetdaloló” gondolati«' lanság fel-feltűnedezéséről! Gyárfás Imre „Sajátos, v I megalapozott harmóniára törekszik../* Akác István versei a „Tiszatáj” antológiában

Next

/
Oldalképek
Tartalom