Észak-Magyarország, 1959. március (15. évfolyam, 51-75. szám)

1959-03-06 / 55. szám

2 GSZAKMAGYARORSZAG Péntek. 1959. március 6. A szovjet állam fejlődésének fő irányvonala: a demokrácia általános fejlesztése „A gazdasági fejlesztés problé­mái mellett sürgetően felvetődnek a társadalom, az állami berendezke­dés és igazgatás politikai szervezeti kérdései a kommunizmus általános kibontakozó építésének időszaká­ban.” Hruscsov előadói beszéde az SZKP XXI. kongresszusán. A SZOVJETUNIÓ BEJELENTET­TE A VILÁGNAK, hogy megkezdi a kommunizmus építését. Hatalmas ideológiai és szervezeti feladatok varnak megoldásra és ezeket a fel­adatokat csak olyan párt tudta meg­oldani, mint a Szovjetunió Kommu­nista Pártja, mely párt a forradalmi . marxista-leninista elmélet alapján íudományosan jelöli meg a termelő­ierők hatalmas mértékű fejlesztését. A termelőerők ily magasfokű 'Szervezettsége és fejlesztése termé- ■ szetszerűleg veti fel a felépítmények problémáját, köztük az államszer­vezet további fejlesztésének, továb­bi demokratizálásának szükségessé­gét. A Szovjetunió szovjetjei —, me­lyeket a szocialista forradalom ho- ' zott létre — következetesén teljesí­tették a’., proletárdiktatúra funkciói­ból rájuk háruló feladatokat, azért, hogy ennek megtudjanak felelni, az %államszervezet új és a világon legde­mokratikusabb formáját alakították ki, mely a széles tömegeknek az ál- Ia'mügyekben való fokozott bevoná­sát biztosítja. A szovjetek teljesítik gazdasági Szervező; és kulturális, nevelő funk­cióikat és most, ahogy azt az SZKP XXI. kongresszusán elhangzott be­számolók, hozzászólások bizonyítják, teljes egészében fel vannak készül­ve arra, hogy az új, magas szerve­zettséget követelő, kommunizmust ■építő munkában szilárd alapjai le­gyenek a néni hatalomnak. A kongresszus igen mélyen, alko­tóin elemezte az állapinak és az ál- ; Janii szervezetnék a. jövőben betöl­tendő. szerepét és megállapította, hogy. az államszervezet mindaddig ‘ nem .hal el,. amíg az egész világon nem győzedelmeskedett a szocializ- • mus, vagyis amíg fennálló a kanita- lista környezet. Ez természetesen nem zárja ki azt, hogy számos eddi­gi állami feládatot a szovjetek ne ad­janak át közvetlenül Önkéntes, társa- dalmi^szervézéteknék, mely szerve- ze-tek tagjai önként fogják végezni a társadalom .létéből .származó fontos funkciókat. A szovjetek ma több milliós, aktiyahálózattal dolgoznak, ‘Vilely aktivahálózat komoly gyakor­lati tapasztalatokra tett szert a tár- sadalmi élet egyes területein, így megvan a reális alapja annak, hogy ^számos feladatot maga a társadalom, 5 állami epo, közbeiktatása nélkül való­sítson meg. . Az SZKP XXI. kongresszusának határozata a társadalmi viszonyok alapos elemzése után megállapította, hogy a Szovjetunió jelenlegi viszo­nyai között *>.a szocialista állam fej­lődésének fő irányvonala a demokrá­cia általános fejlesztése.« Lényegé­ben minden állampolgár bevonása a gazdasági 'és kulturális építés irá­nyításába, a társadalom ügyeinek in­tézésébe. A határozat első lépésként szükségesnek tartja a kulturális el­látás, az egészségvédelem, a testne­velés és sport irányítását a társa­dalmi szervezetekre támaszkodva szé­leskörűen megoldani. Ugyanakkor a szocialista együttélés szabályainak megtartása érdekében fokozott mér­tékben kell feileszteni az Önkéntes néni rendőrséget és társadalmi bíró­ságokat. Lényegében ezeknek a feladatok­nak a megoldásával a Szovjetunió megteszi ,az első lépést annak érde­kében, hogy a szocialista államiság kommunista társadalmi önigazgatás­sá fejlődjön át. A már említett fel­adatoknak- fokozatosan való társa­dalmasítása nem rendelettel lesz megoldva, hanem arra a szovjet em­berek millióit megfelelően fel kell készíteni és biztosítani kell azt, hogy maga a társadalom válassza ki a legmegfelelőbb kollektívát e felada­tok megoldására. E feladatoknak társadalmivá tétele lehetővé teszi az államszervezet fokozatos csökkené­sét, ugyanakkor biztosítja, hogy a kommunizmus építésének szakaszá­ban az állami szervek erejük döntő részét a gazdasági feladatok megoldá­sára fordítsák, mely természetszerű­leg megköveteli e téren is a szerve­zettség egyre magasabb fokra való emelését. Ez szükségessé teszi a dol­gozók maximális képzését, kommu­nista nevelését. Ilyen döntő átalaku­lásoknak feltétele az öntudat igen! magas foka. Ezzel függ össze a ha­tározatoknak az a része, amely a ne­velési feladatokat írja elő. AZ SZKP XXL KONGRESSZUSA e téren is jelentős számunkra annak- ellehére, hogy hazánkban mérg a .szo­cializmus építésének szakaszába# élünk és. még a szocializmus felépítés se után jutunk el ..abba a szakaszba, ami a Szovjetunióban már most ria-f pirenden van, mert olyan utat jelöl meg, melyen haladva nagy segítsé­get kapunk annak érdekében, hogy hazánk dolgozóit megfelelően elő­készíthessük- az állami ügyek társa­dalmi intézésére. A mi tanácsaink létrehozásuk óta rendkívül sokat fejlődtek, amit nem­csak jelentős és egyre jobb gazda­sági szervező tevékenységük bizonyít, hanem az is, hogy mindig szélesebb tömegeket vonnak be az állami ügyek intézésébe, melyen keresztül elősegítik a dolgozók széles tömegei­nek ilyen irányú nevelését. A Szov­jetunió e téren meglévő bőséges ta­pasztalatai lehetővé teszik a taná­csok számára, hogy minél kisebb zökkenőkkel érjék el az állami szer­vezettségnek azt a magas fokát, me­lyen jelenleg a szovjetek állanak. Az SZKP XXI. kongresszusának anyagát tanulmányozva fontos fel­adatként látjuk magunk előtt a dol­gozók kulturális nevelését, mely ne­velés az eddigiektől sokkal nagvobb mértékben elő kell. hoev ce®ítse az égvén mind magasabb fokú kulturált­ságát a kollektív nevelésen k^res^tül. a társadalmi együttélés szabályinak betartását és betartatását, odaadó ra­gaszkodást a kommunizmus ügve iránt és kérlelhetetlenséget a kom­munizmus mindenfelé ellenségévé1 szemben. FOKOZOTT MÉRTÉKBEN kell nevelni a dolgozókat a szocialista ha­za szeretőiére ás ami ennek egyik té. nyezője, más népek szeretetére. az in­ternacionalizmusra. Emellett biztosí­tanunk kell, hogy kulturális.* egész­ségvédelmi, sport és testnevelési te­rületeken az eddigiektől még job­ban szélesítsük a tanácsok aktivahá- lózatát, minél több kérdésben kér­jük ki a dolgozók véleményét, taná­csait és igyekezzünk viszonyainknak megfelelően bevonni a dolgozókat el­sősorban ezeknek az ügyeknek az in­tézésébe, s Ezt a feladatot a szocialista építés számos feladatával egyidőben kell megoldanunk azért, hogy e területe­ken is mihamarabb utolérjük az előt­tünk iáró szocialista országokat, hi­szen ránk is vonatkozik Hruscsov elvtársnak az a nagyjelentőségű meg­állapításai hogy »-a szoc’ajlzmus or­szágai a szocialista rendszer lehető­ségeinek sikeres felhasználásával tobbé-kevésbé egvidőt*eu mennek át a kommunista társadalom felsőbb szakaszába.« SZKF^XXI. kongresszusa elmé­leti és gyakorlati térén, úgy gazdasá­gi, mint államszervezeti vonalon rendkívül nagy perspektívát állított elénk és biztosak • vagyunk abban, hogy ezek birtokában az eddigiektől még jobban fogjuk feladatainkat megvalósítani, mert egész dolgozó népünket, apparátusunk minden dol­gozóját lelkesítik é célkitűzések. Fazekas László URBAN NAGY ROZALIA éS NAGY ZOL TA'n RIPORT SOROZ. A T/\ Válni akarunk . .. V et vékony no, egyszerű kabát- ban. Fáradtak, kopottak, mind­kettő túl van a harmincon. Sovány arcukat majd szét feszíti a belső in- ÜUlaty,, . Melyik kezdje előbb? Panaszkodni jöttek, kiönteni (szívüket egy idegen előtt, aki talán még tanácsot is tud adni. Két-három gyermekes család­anyák. Nem dolgoznak. A férjük fi­zetéséből élnek, nevelik a gyermekü­ket, akik már iskolakötelesek. —r. Válni akarunk, — nehezen bugyborékol belőlük a szó, szinte ^szégyenkezve. Soltészné — 36 éves el is sírja magát. — Tessék elhin­ni', nem lehet a férjemmel élni. Min­den héten más nő kell neki. Meg­unt, egyszerűen megúnt. És mindig azt hajtja, hogy az ő pénzéből élek. Mégsem enged dolgozni. Kibírhatat­lan, tengernyi az a fájdalom, amit 13' éven keresztül átéltem mellette. A gyermekekkel nem törődik. Csak annyi pénzt ad haza, hogy éhen ne vesszünk. Magának meg takarékba rakja a pénzt és új ruhákat csináltat, meg egy-egy nőre költi azt, amit el­von a családtól. — Az én férjemnek nincs senkije rajtam kívül — mondja a másik, Pe­tőfié. — De ő sem jobb az Ilonkáé­nál. Mindent eliszik és állandó ret- ■ tegés az életünk, mert részegen kés­sel, baltával támad ránk. A három gyerek — kicsiny korukban nagyon szerették apjukat — retteg tőle. Ha 1 hazatér, igyekeznek eltűnni a szeme elől, mert ritka nap az olyan, hogy nem veri meg őket. Az egész szom­szédság ismeri már családi tragédi­ánkat. Két eset a sok közül. Két kegyet­lenül nehéz eset minden logika, bel­ső intuíció, magyarázat nélkül. Két férfi— látszólag ok nélkül — fel­rúgta az állam legkisebb magvának, a családnak a törvényét és él a ma­gának tetsző, szabados, gátlás nélkü­li törvények szerint. Mindkettő dol­gozik Munkahelyükön nem is sej­tik, milyen mélyre süllyedtek. És nem is fogják addig sejteni, amíg tudomásukra nem hozza valaki. felmerül a kérdés, hogy ki lesz ez a valaki? A két asz- szony, akiket a közös, keserves sors közelített egymáshoz, aváva ahhoz, hogy ezt megtegye. A környezet, az ismerősök pedig a „miért éppen én” elv alapján soha nem fognak elmen­ni a férjek munkahelyére, soha nem fogják elmondani, hogy él a szom­széd. És ha megtennék is — ki hin­ne nekik? — Mit lehet ilyen esetben tenni? — kérdezi a két barátnő. — Elválni? Mi lesz a gyermekekkel? Mindkét házasságot a háború alatt kötötték. Úgynevezett szerelmi há­zasságok voltak. A szerelem két-há­rom hónap után az egyiknél, egy fél év után a másiknál megszűnt élet- irányító tényező lenni. Az élet vi­szont ment tovább és az asszonyok egyre reménykedtek, hogy sikerül még felidézni az elmúlt szép időket. De ennél többet nem tettek ők sem. Zavaros idők, zavaros érzelmek. „Egy nap a világ, ki tudja, holnap mire ébredünk.” Ezt énekelték és eszerint is éltek a háborús években. Eszerint kötötték a házasságot is. S hogy már hosszú évek teltek él az­óta meg nem értésben, szenvedésben, mindketten hibásak. A férjek is, a feleségek is. — Talán ha hamarabb meggondolják magukat az asszo­nyok, nem jönnek gyors egymás­utánban a gyerekek sem és nem ilyen kiúttalan a kérdés feltevése ma. A jó humorú ember most közbe­szól: akkor a mai fiatalok jól csinál­ják? Nézzük csak meg a statisztikát. Alig lépnek örök szövetségre — sza­ladnak a bíróságra, hogy válasszák el őket. Pedig a mai házasságoknak — minden józan ember látja ezt — sokkal több az erkölcsi alapja, mint ak/’r a háború alatt, vagy a háború előtt kötötteknek, vagy akár azok­nak. amelyeket ma is kötnek a bur- zsoá államokban. Két szabad ember szövetsége ma a házasság, minden anyagi, erkölcsi kényszer nélkül. Mi­ért oly gyakori akkor a válás a fia­talok között? AJ int az élet bármely területén . itt sem lehet általánosítani. De a mai válóokok közül a leggya­koribb a házastársi hűség megszegé­se. Sokszor szabadosságnak értelme­zik a józan szabadságot az olyan há­zastársak, akik dolgoznak, mindket­ten függetlenek és nem szorul a nő arra, hogy a férj eltartsa. Mi vezet­het arra, hogy a két egymást szerető ember, akik saját szabad akaratuk­ból kötöttek egy életre szövetséget, felrúgják azt, mintegy nem értve meg annak jelentőségét, hogy mit vállaltak ezzel a szövetséggel? Mondjunk példákat. A fiú 19 éves bányássz. A lány 18 éves. Két szoba összkomfortos lakásba költöznek, a szülők áltál előre bebútorozva. A fi­atal asszony teherbe esik és ettől kezdve nem mutatkozik az utcán. Csinos lány volt a bányavidékén és kellemetlen így az anyaságra várva mutatkoznia. Egészségi állapota sem engedi meg, hogy eljárjon, mint az­előtt moziba, színházba, egyszóval szórakozni, önző módon férjét is visszatartja a szórakozástól, majd később arra hivatkozva, hogy a szü­lök más városban laknak és senkije nincs, gyakran munkahelyére sem engedi el. Olyannyira, hogy a fiatal férjnek felmondanak ‘ a munkahe­lyén. Az elbocsátás után a lakást is át kell adni. Hazaköltöznek a fiú szüleihez, ahol megszületik a gye­rek. Az asszony hallani sem akar a gyerek megszületése után arról, ho§y dolgozni menjen. Szinte nem mozdul a csecsemő mellől, egész éltét betöl­ti a gyerek, eteti, mosdatja... a fér­jével egyáltalán nem törődik. Anyó­sával összekülönböznek. A férjben természetes ösztönök támadnak egy kiegyensúlyozottabb élet iránt. Elő­ször szép szóval próbál az asszonyon segíteni, de nem sikerül. Aztán rossz társaságba kerül, haza alig jár. Any­ja kétségbeesik. szemrehányást tesz a menyének, aki menharagszik és visszaköltözik a szüleihez. A fiún már ez sem segít — sikkasztás miatt börtönbe kerül és kéri,. hogy válasz­szák el az asszonytól, soha nem fog ♦«VT,* megnősülni. J? nil nagyon eklatáns példa az, ^ amikor a fiatal feleség félté­keny lesz és ebből a férj élete válik pokollá. De olyan is van, amikor a munkahelyek hozzák a spontán kap­csolatok kialakulását? — nőnél, férfi­vyni pnvqráv*. rn ''i doz^-i wm érdemes, a házasságokat” — vallják a fiatalok. Radikálisan kell megol­dani a felmerülő nehézségeket — váljunk el! A bíróságok műnké iát megnehezítik az ilyen elhamarko­dott ítéletek a válófélben lévők ré­széről, akiket nem egyszer ismét összehoz a sors. Néhány hónapi kü­lönélés után ráiönnek. hogy ..csak ő volt az igazi” és akkor már nagyon nehéz visszacsinálni a dolgokat. Sokkal nehezebb a probléma ott, ahol még a múlt erkölcsei, hagyo­mányai hatnak a házasság kötéséné’ Az új világ, amely nálunk kialaku­lóban van, nem mentes még tizen­négy év távlatában a múlttól. Gyak­ran kerülnek össze olyan fiatalok, akiknek világnézeti gondolkozásuk nem egyezik. Fiatal férj panaszko­dik zilált családi életére. Nagyon szerették egymást, amikor összeke­rültek. Teltek az évek. Gyakoribbak­ká váltak az „ideges” hangulatok. Ha a férj erélyesebben szólt valami­ért, a feleség leintette: — Meglátszik, honnan jöttél! — (Ti.: a származása). Vége a szerelem­nek, a szeretetnek is. Mindkét fél másutt igyekszik meatálálni a bol- d gságot. Tipikus példar „átmeneti” időszakunkban. Az idősebb nemze­dék tagjai még gyakran számbave- szik a származást, „alsóbb” és „fel­sőbb” osztályost tartanak számon. Csak éppen a besorolásuk rossz. Amennyiben az alsót mondják „fel­sőbbnek” .., Waqyobb probléma ennél, a fiatal 1 * házasok körében szinte már divattá lett gyors válás. Az okot egy szóval kifejezhetjük: felelőtlenség. A fiatalok — a családban dolgozriak a szülők is, a fiatalok is — viszony­lag jó anyagi körülmények között kezdhetnek házasságot. Jó keresetük lévén, hozzászoknak a függetlenség­hez, a jóléthez. Amikor a családi élet problémák elé állítja őlcet, ki­ábrándulnak. elkeserednek, s úgy gondolják, nem volt érdemes meg­házasodni. Ezért leggyakrabban a szülőket lehet hibáztatni. De a prob­léma megoldása nemcsak a szülők, a család feladata, hanem az egész társadalmunké. A társadalmi szerve­zeteknek. a közvéleménynek olyan irányban kell hatnia az ifjú'áara, hoay meagondoltabban. nagyobb fe­lelősségérzettel kössenek házasságot, s akkor kevesebb lesz a csa.ládi tra­gédia, s kevesebben mennek a bíró­ság elé azzal, hogy: válni akarunk. (Folytatjuk.) MOLNÁR IMRE nemrégóta dol­gozik új munkaterületén. Fiatal em­ber, nemrég hagyta el a főiskolát. Szentsimon községben ápolta népi hagyományainkat, majd áthelyezték Özdra. Amikor a művelődésügy új szervezete kialakult országszerte, fontos megbízást kapott: egyszemély- ben képviseli a népművelési munka irányítását az ózdi járásban'. Rengeteg a dolga — mondja — és kétségei vannak aziránt, hogy vajon képes lesz-e eleget tenni azoknak a nagy követelményeknek, amelye­ket a népművelés járási irányítása jelent, s különösen azt nem látja világosan, hogy az iskolai munkája mellett jut-e elég ideje mindenre, a mgradék idejében végzendő népmű­velési tevékenységnek lesz-e elég hatása* Erre a kétségre — úgy gondolom — nem az apparátus, hanem a társa_ dalom oldaláról kell választ adni. Kétségtelen, ha az iskolánkívüli mű­velődéspolitika régi igazgatósának elvét húzzuk elő a fiókból ez az elv egy. vagy több ember beállítása* kö­vetelné, olyanokét, akik kizárólag népművelési ügyekkel foglalkoznak és a járásban biztosítanák pártunk művelődéspolitikai elveinek érvénye- süléséi. Csakhogy nem lehet elfelej­teni egy alapvető tételt. Erősen le­egyszerűsítve a problémát, igaznak kell tartanunk azt a megállapítást, hogy amíg az oktatás állami feladat társadalmi támogatással. g népműve­lés társadalmi feladat, különösen falusi, paraszti viszonylatban és ezt a feladatot az állam anyagiakkal, adminisztratív és más módon segíti a megvalósuláshoz. A megyei tanács művelődésügyi osztálya és végrehajtó bizottsága igen helyesen indult ki a népműve­lés új munkastílusának meghatáro­zásánál ebből az alapelvből. Elismer­te. hogy nem valósíthatók meg más­képpen a tömegek művelődésének, a kultúrforradatom erősítésének tennivalói csak a társadalom, az egész megye dolgozó népének Öntevé­keny segítségével, azaz oly módon, hogy a tanácsoknak, mint tömegszer- rezeteknek a sajátosságait helyezi előtérbe. A MEGYEI TANÁCS művelődés­ügyi osztálya mellett már működik egy művelődésügyi tanács, amely a. kultúra tegjwMto^ubb .fsmer&U. iörriörffii. Ez a szerv bar az utóőbi időben eléggé visszahúzódott a köz­élettől, korábban meghatározott irányelveivel hathatós segítséget tu­dott nyújtani a művelődésügy irányí­tásában. Az sem megvetendő gyakor­lat, hogy az iskolánkívüli népműve­lés egyes szakágaiban megfelelő szakreferenseket állítottak munkába, akik egy-egy művészeti ágban az egész megyére kiterjedő irányitó, előrelendítő tevékenységet folytat­nak. Sőt egyes járó.sok is követik ezt az utat igen helyesen. És itt érkeztünk el a járási nép* művelési felügyelő szerepének tisz­tázásához. Ha á régi járási cent­ralizmus szemszögéből nézzük mun­kakörüket, valóban kevésnek bizo­nyulnak a népművelés szerteágazó feladatainak elvégzésére. De ha akarják, száz kezük lehet kettő he­lyett. Minden községben, minden város­ban vannak társadalmi szervek, tö­megszervezetek, amelyeknek fontos kulturális funkciói is adódnak. Ha ezekre támaszkodnak és a tanácsok tömegszervezeti funkcióiból indul­nak íd, nyilván megtalálják a mód­ját az olyan szakemberekből álló segítő szerveknek a létrehozására, amelyek növelhetik a tanácsok mű­velődési szaktekintélyét és — a helyi adottságokból adódó meghatározott népművelési ágazatokban — pezsgő életet hozhatnak létre. Ahol erre mód van, a tanácsok mellett mű­ködő állandó bizottságot lehet aktív­vá tenni. Ahol pedig más lehetősé­gek vannak, a tömegszervezetek ere­jére támaszkodva, külön tölhegszer- vezeti jellegű bizottságokat, intéző testületeket (művelődési otthon igaz­gatói tanácsa) hívhatnak létre, ame­lyek társadalmi úton, nagy tömegek­kel a hátuk mögött, lendíthetik fel a művelődés legkülönbözőbb formáit. Persze a társadalmi úton történő népművelés öntevékeny szervezetei­nek létrehozása az első időben na­gyobb erőfeszítést kíván, mint^ ké­sőbb a meglévő szervek elvi irányí­tása, támogatása, tevékenységük el­lenőrzése. DE HÁT MINDEN KEZDET NE­HÉZ. Aki azonban az utat megtanulta hozzáértéssel járni, csak örömét lel­heti ebben a sokoldalú, szép munká­ban. Akkor már nem érzi, hogy feje fölött összetornyosulnak a megold­hatatlannak látszó feladatok, ame­lyek útvesztőjéből kikerülni szinte lehetetlennek látszik. Persze ehhez az kell, hogy egy­részt a megyei művelődésügyi osz­tály megtalálja a módját a járási (városi) felügyelők népművelési szakemberekké velő nevelésének, másrészt biztosítva legyen a pedagó­gusoknak az eddigieknél jóval, na­gyobb számban való részvétele a közművelődési munkában. így lesz munkájuk, irányításuk céltudatos, így tesznek erőfeszítéseket arra, hogy a népműve lésf’Munka minde n á szocialistU'^^meiséo érvé­nyesüljön. Rá epa'jp^ka aztán pá­rosul a hivatás tudattal, népünk iránti felelősségérzettel, öiletésség- gél és bátor, harcos állásfoglalással, korszerű műveltséggel, akkor annak eredményessége nem maradhat el. AZ UTAK NYITVA VANNAK. És nem vezethetnek másfelé, csak a falusi és városi kulturális éléi fel­lendüléséhez, társadalmi súlyának növekedéséhez, igazi felvirágozásá- hoz. SZEBENl GYŐZŐ llj munkastílus a kulturális munka vezetésében

Next

/
Oldalképek
Tartalom