Észak-Magyarország, 1958. augusztus (14. évfolyam, 180-205. szám)
1958-08-28 / 202. szám
Csütörtök, 1958. augusztus 28. KSZAKMAGYARORSZAG 3 Az egyházi reakció szerepe az 1848-49-es forradalom idején Az újságolvasó ember, ha kezébe veszi a lapot, átkutatja, s megakad a szeme e cikk címén, rögtön arra gondol, milyen évforduló lehet, mert, hogy történelmi múltunkból vettük témánkat. Nem, ma nincs e témával kapcsolatos évforduló. De a régmúlt történetének ismerete, a közelmúlt eredményeinek jobb megér iésé't eredményezi, helyes és hasznos, ha foglalkozunk vele. Az 1848—49-es forradalom és szabadságharc népünk történetének olyan fejezete, amely egy évszázad múltán is ránk veti fényét. Büszkén ápoljuk a fényforrást és gazdagítjuk, tápláljuk nemzedékünk történelmet formáló lángolásával. S a fény mögött meg kell látnunk az árnyakat is, melyek a világosság ellen törtek. A 48-as márciusi ifjak 12 pontjának kinyomatása, a pép közé vetése a polgári forradalom kezdetét jelentette. A pontok lényege: polgári, demokratikus átalakulás, — amely nem március 15-vel kezdődött. — Már az 1800-as évek elején lassan gyűrűzött a gazdasági életben, a gondola kodó fejekben, a feudális viszonyok:" szűk kereteiben. Március 15-vel kirobbant a forradalom, hogy szét vesse a szűk hűbéri rongyos ruhát és felvegye a demokratikus szabadságjogok hímes új ruháját. A forradalom kinyújtott karjába voltak akik belekapaszkodtak, hogy lehúzzák, letörjék, megbénítsák. Magyarország 1848 előtt béklyózott ország. Lefogta a fejlődését a gazdasági és politikai élet feudális jellege. A hatalmas földbirtokos urak gazdagsága a jobbágy munkások nincstelen- ségére épült. A politikai életben egyesek kiváltsága milliók elemi jogainak hiányát vonszolta magával. Az ország belső állapotát súlyosbította, hogy Magyarország Ausztriától szinte gyarmati függésben állott. A teljes népszabadság szükségszerűen követelte a demokratikus jogok, a jobbágyfelszabadítás mellé az ország függetlenségét elsősorban. A jogos követelések semmibevevői, clmismásolói a népellenes uralkodó osztály tagjai, a feudális urak: a föld- birtokosok, az arisztokrácia, a főpapság. A földbirtokos osztály reakciós magatartása a forradalom követeléseivel szemben azonnal érthető, el-, /végre róla volt szó, az ő jobbágyainak a felszabadításával, a földbirtoklás került veszélybe. Egyszerűen; gazdasági és politikai létéről, osztálylétéről volt szó. De a főpapság? Miért állt szinte egységesen szembe a forradalommal — ha látszólagos beletörődést néha mutatott is? A katolikus egyház főemberei egy gyékényen árultak a feudális urakkal. Beszéljenek az 1840-es évek statisztikai adatai: »Az esztergomi érsek kezén 95 ezer 983 kát. hold, a kalocsai érsekén 87,433, a nagyváradi püspök birtokában 187,393, az esztergomi főkáptalanéban 70,910, az egriében 116,138 kát. hold volt. Az összes katolikus egyházi birtok 1956,829 kát. hold, felszereléssel együtt, értéke kb. másfél- milliárd forint.« Micsoda gazdasági alap; ez tette lehetővé a katolikus egyháznak, hogy kezébe tartsa az ország egyetlen tudományegyetemét, 5 akadémiát, 9 li- ceumot, 7 tanítóképezdét, 20 papneveldét, 69 gimnáziumot, több mint 4000 elemi iskolát. A főpapok politikai kiváltságaikkal előbbre álltak rangban a világi főuraknál. Az egyházi rend az ország első rendje volt. Az államtól hozzávetőlegesen évi három és egynegyedmillió jövedelmet húztak. Az esztergomi érsek jövedelme 9z 1840-es években elérte az évi 400—500 000 aranyforintot. A római pápa és a Habsburg-di- nasztia között évszázados szövetség állott Európa minden fontos politikai kérdésében. Természetesen e szövetség ápolója volt a magyar katolikus egyház is. Ezért meg is kapta az uralkodó állam a vallással járó összes előnyöket. Pl. a katolikus papokat származásukra való tekintet nélkül nemeseknek kijáró joggal illették meg. Ilyen előnyök és kiváltságok feltétlen hűséget követeltek. A bécsi udvar a magyar püspöki kart politikai besúgójának tartotta. Gondoskodott a kamarilla arról, hogy »politikailag« megfelelő legyen a püspöki kar összetétele. Ezt bizonyítja Ferenc osztrák császár és király 1827-ben a kancelláriához intézett kézirata: »Minthogy a püspökségek betöltésével épp úgy, sőt még inkább fontos és szükséges, mint az állami hivataloknál, hogy azon egyének minden tulajdonságáról pontosan és teljesen tudomást szerezzek« sitb. A katolikus főpapok segítségével az ország lakosságának a többségét tartották megfigyelés alatt! (Az ország lakossága 11895 796, ebből 6 333 108 katolikus). Nagy erő volt a feudális reakció kezében, mert az egyházi vezetek vallási köntösben léptek a színre. Osztályon felettinek tűntek, a »gyarló földi dolgok« felett álltak. Szavuk az »isteni akarat« megnyilvánulása, vallási törvény. Hatalmuk tudatában helyezkedtek szembe a magas klérus tagjai az első felelős magyar kormánnyal, és jóformán minden általa kiadott törvénnyel. Kezdve a papi tized eltörlésének kényszerű megszavazásával. Már 1848 március 20-án felirattal fordultak a királyhoz, hogy jogait, melyet az egyház fölött gyakorolt, továbbra is a király tartsa meg, ne ruházza át a felelős nemzeti kormányra. A felirat akkor készült, amikor a kormány megalakításáról szóló törvény szentesítés előtt állott. Nem akarták a felelős magyar nemzeti kormány fennhatóságát —, ha a Habsburg király jogait fenn nem tarthatja. Meghirdették a katolikus egyház autonómiájának a jelszavát, melyre azelőtt igényt soha nem tartottak. Az 1848-as XX. te. elfogadása, a vallásegyenlőség kimondása után megindult a harc. Petíciói kampányt szerveztek, a cél 7—8 millió aláírás megszervezése, rémhírterjesztéssel egybekötve. »Ha pedig az egyházi tulajdon ostromoltatik, akkor a magánbirtok felett is el van vetve a kocka. A státushatalom egy mindent megemésztő örvénnyé, a társadalom szörnyeteges kommunizmussá válnék. A tulajdon szentségét megsértő státus-hatalom a társadalom alapkövét mozgatja ki helyéből«. (Hám József hercegprímás emlékiratából.) A kormány az egyházzal szemben türelmi állásponton állt. A klerikális reakció fáradhatatlanul támadott. Létre jött a felelős magyar kultuszminisztérium, hatáskörébe kerültek a vallás- és közoktatásügyek, az egyház ellenőrzése. Ezt a tényt a klérus szó nélkül eltűrni nem bírta. Különösen, hogy napvilágra került az általános tankötelezettség elemi fokon. Bár a kormány törvényjavaslatában nem sértette az egyház tagjait, de lehetővé tette más felekezetek részére is az iskola felállítását, valláskülönbség nélkül az egyházi iskolák látogatását. A törvény megszavazását megakadályozták azzal az indoklással, hogy »előzőleg nem tárgyalttá: meg az egyház képviselőivel«. A törvény nehéz helyzetben volt. Levették a törvényt a napirendről és csak húsz év múlva, 1868-ban került az országgyűlés elé (persze következetes végrehajtása csak napjainkban valósult meg.) A nemzeti kormányt állandóan mocskolták, vádolták a néptömegek előtt. A nép hivatott vezetőit egyházellenesnek tüntették fel. A pasz- szív ellenállás ismert fegyverét ajánlották a népnek: »Kérjük a népet a legnagyobb eréllyel, hogy vallástalan Iskolába ne bocsássa gyermekeit... Mi végtelenül méltóbbnak tartjuk inkább nem taníttatni a gyermeket, mintsem taníttatni úgy, hogy a tanítás által vallásilag közönyöztesse- nek«. (Religio és Nevelés, 1848.) Eötvös József, a kultuszminiszter felkérte az egyház vezetőit, »elintézetlenül maradt vallási kérdéseknek az egyenlőség és viszonosság elvein alapuló és az ország megnyugtatására szolgáló megoldása céljából köA munkásvonatokooi rendszeressé vált a kártyázás. Az egyik napon a Miskolc és Tornyosnémeti között közlekedő vonat egyik fülkéjében négy partit is játszottak. Kettőt csak úgy símán. kettőt pénzre. Az egyik csoport huszonegyet játszott. A bank állandóan változott, mint ilyenkor lenni szokott. 10—20—50. sőt 80 forint is volt a »bankiban«; A négytagú társaság nagy izgalom-mai vizsgálta a lapot, hogy annak felét vn«nr -37 egészet üsse. mitsem címmel Gyurkovics Mária és Szabó Miklós opera- és operett-estje lesz a diósgyőrvasgyári szabadtéri színpadon augusztus 31-én, vasárnap este fél 9 órai kezdettél. Közreműködik a diósgyőrvasgyári szimfonikus zenekar. Vezényel Forrai Miklós és ár. zöljék vele írásban a tárgyra vonatkozó nézeteiket még a közelgő országgyűlés előtt«. (Március tizenötödike 1848. 67. oldal.) A kormány messzemenő jóindulatot tanúsított, de a baráti kézre a klérus orvul mindig rácsapott. Az alsó papság a tized eltörlése után nehéz anyagi helyzetbe került. A főpapok azt is azonnal felhasználták az izgatásra. Sajnos anyagi eszközök híján, a kormány a kérdést nem tudta azonnal megoldani, de igyekezett. Bizonyíték erre Kossuth beszámolója, melyet az 1849-es költségvetés tárgyalásán tartott: »A római katholikus lelkészek és káplánok között is vannak, kiknek élelmi gondoktól ment állapotba helyezéséről gondoskodni a törvénvhozás feladata!« A Honvédelmi Bizottmány rendeletére »a 300 Ft-ig nem ^erjedő papi jövedelmeket az állam 300 forintra emelte fel. Később helyi, megyei segélyeket is eszközöl. Kétségtelen, hogy a szükséghez képest távolról sem volt elegendő, éppen ezért Eö+vös a püspökökhöz fordult; »Az egyházi -'Ö- vedelmeknek netán létesíthető arányosítása útján is próbálkozzanak meg ideiglenes segítő forrásokról gondoskodni«. (Közlöny 1849.) A püspökök nagy jövedelmükből juttathattak volna az alsó papságnak, még mindig nem érték volna el »az apostoli sz?génv- ség« állapotát. Nem siettek a szű- kölködők megsegítésére. Az országgyűlési választásoknál az egyházi reakció a haladó erők elleni harcban élenjárt (pl. ismert a történelemből Petőfi szabadszállási csúfos bukása). A kormány részéről tanúsított mérséklet és lojalitás egyáltalán nem győzte meg a katolikus egyházfőket. Minden felszólítás, buzdítás ellenére sem adott a szabadságharcnak sem morális, sem anyagi támogatást. Méltán váltotta ki az elkeseredés Kossuthból a szavakat, hogy az egyházi urak, a klérus »a nemzettől kapott jótéteményekért hálával viseltetni köteles«! (Közlöny, 1848 december 22.) A katolikus főpapság nagy részének nemzetellenes magatartását nem lehet általánosítani az egész papságra. A főpapság és az alsópapság magatartásában nagy különbség volt a forradalom ügyével szemben. A különbség a két réteg jogi és vagyoni helyzetének különbözőségével magyarázható. A kispapok tömegei a legnagyobb nyomorral küzdöttek és kiszolgáltatottjai voltak a főpapok kénye-ked- vének. Az alsópapság származásánál fogva is közelebb állt a néphez. A néppel együtt élt, soraiból kerültek ki azok a papok, akik fegyverrel is védték a népszabadságot. A magyar püspöki kar nyílt árulása a nép szabadságharcának bukásával a győzők előtti »Te Deumokba« torkollott. A császári udvar nem késlekedett megjutalmazni hűséges szolgáit. Schitovsky Jánost a magyar nemzet elárulása körül szerzett »érdemeiért« hercegprímássá emelték, az esztergomi érsekség jövedelme mellett a pécsi püspökséget is megtarthatta. Hám János is — az előd, magas császári kitüntetést kapott. A hazaárulóknak jutalmakat osztogattak, a hazafiaknak bitót, börtönt. Az egyház »megtisztítását« is elvégezték az ellenforradalom kedvére. Hivatalos kimutatás szerint még 1851-ben is 30 egyházi személy sínylődött többnyire osztrák börtönökben. Fehér Lászlóné törődve azzal, hogy ez a pénz odahaza hiányozni fog. Nem alkarjuk végigsorolná. hogy az iilyen kártyázás miatt már mennyi családi tragédia történt. Éppen ezért nem lehetne ezen változtatni? Elszomorító, amilyen könnyelműek ezek a fiatalok. A pénzt cs<ak úgy dobálták a »bankiba«. Javasolnánk, hogy illetékes hatóságaink találjanak módot arra. hogy a munkásvonatokon egyszer és mindenkor szűnjön meg a pénzre való kártyázás 'ó.) Bánhegyi László. Műsoron szerepelnek közismert opera- és operettdalok. áriák, zenekari számok. Konferál: Ráczgyötrgy István. Rossz idő esetén az előadást a diósgyőrvasgyári Művelődés Házában tartják meg. Népi ellenőrök jelentik Bosnyák András kőműves újítási nak sorsa A Miskolci Népi Ellenőrző Bizottság a napokban megkezdte munkáját a Lenin Kohászati Művekben. A hat tagú brigád a 38/1957. kormányrendelet végrehajtását ellenőrzi, továbbá, hogy az újítások meghozzák-e a várt eredményt a népgazdaság számára és a dolgozók által beadott panaszok, javaslatok hogyan nyernek elintézést. A sokrétű és rendkívül bonyolult ügyet egy rövid cikkben nehéz megírni, A vizsgálat maga is több mint két hetet vesz igénybe, éppen ezért csak egy példát ragadunk ki. Bosnyák András kőműves 1956 június 15-én adott be egy újítást: „Csatornafalazás módosítás” címmel. Nézzük az akta útját. Az acélmű üzemi véleményező bizottsága azt javasolja, hogy Bosnyák keresse fel a bizottságot, elvi tisztázás végett. Ez szeptember 8-i aláírással lett megírva. Az újító, és mi is úgy gondoltuk, hogy a közös eszmecsere után most már végérvényesen elintézést nyer az ügy. Tévedtünk! 1957 január 11-én egy újabb vélemény olvasható, Magyari aláírással: „Nem valósítható meg, elutasítva.” Ez tehát az alsóbb szerveknél történt. Az ügy .,fut” tovább. 1957 május 21-én a Központi Újítási Iroda megadja a véleményezést. Ugyanez év június 11-én megkezdik a kísérletezést és 4 nap múlva bevezetik az újítást.' vagyis: új módon falazzák a csatornát. Ugyanez év augusztus 23-án az előkalkuláció a megadott adatok alapján megállapítja, hogy milyen haszonnal jár ez az újítás. A különböző számítások alapján 750.756 forintot állapítanak meg. Ekkor az újítónak kifizetnek 500 forint előleget. Az előkalkuláció kész. az újítást bevezették, az újító megkapta az 500 forint előleget, most már nem következhet más, mint az utókalkuláció, mely véglegesen megállapítja, hogy az újítás mit hoz a konyhára. Ez meg is történik. Az utókalkuláció 331.120 forint megtakarítást mutat. Az ügy azonban még így sem fejeződött be. Megtudtuk a Központi Újítási Irodán, még nincs tisztázva: az utókalkuláció által kimutatott ösz- szeg nem függ-e össze más műszaki tényezőkkel — kevesebb öntés történt. vaev leálltak a kemencék, stb. — így még ezt külön meg kell vizsgálni. Ez 1958 június 29-én a vélemény. Ez egy újítás útja lerövidítve, amely két. éve, hogy megkezdődött, s még mindig nincs befejezve. fbiró)-------------------------ooo-------------------------f elavatták //. Rákóczi Ferenc szobrát Mo^yoróskán (Tudósítónktól.) NAGY ÜNNEP VOLT augusztus 20-án Mogyoróskán. A festői szépségű hegyek között, a hajdani büszke regéczi vár romjainak tövében emléket állítottak a vár egykori urának, II. Rákóczi Ferencnek, a nagy fejedelemnek. Az életnagyságú bronz mellszobor arccal a vár felé néz, talapzatán a szabadságharc szent jelszava áll: »Hazáért és szabadságért!« Az emlékmű dicséri alkotóját is, Tarr István Kossuth- díjas szobrászművészt. Csinos és gondozott kerthelyiség veszi körül a szobrot. Szorgos leány - és asszonykezek gyönyörű virágágyakat varázsoltak a parkba, 18 ezer forint értékű munkát végeztek itt a község dolgozói. Nem is csoda, hogy az avatóünnepélyre eljött a község avraM-nagyja, hiszen mind--------------------------oooannyiuk . kezemunkáját dicséri ez a munka. Az ünnepi beszéd elhangzása után a 40 tagú mogyoróskai énekkar kórusszámai csendültek fel. Az ünnepély végén az emlékezés koszorúit helyezték el a megyei, járási és községi szervek képviselői. A szobor talapzatát elborította a sok virág és koszorú. Kegyelettel adóztak a szabadságharc vezérének, aki életét és egész vagyonát a szabadságért áldozta. Elismerést érdemel a községi tanács és a népfrontbizottság az ünnepély megrendezéséért. A tömegszervezetek is aktívan kivették részüket a társadalmi munkából. A mogyoróskaiak részére sokáig emlékezetes marad ez a nap és büszkék az emlékműre. SZÁDECZKY ISTVÁN Abaujszávfn A népvagyon védelméről tárgyaltak Kazincbarcikán (Tudósítónktól.) A kazincbarcikai városi pártbizottság a helyi üzemek, intézmények vezetőit értekezletre hívta. Az értekezletein a társadalmi tulajdonnal kapcsolatos kérdéseket tárgyalták meg. Sztancsik edvtárs előadása után több hozzászólás hangzott el. így többek között elmondották: a Kiskereskedelmi Vállalatnál előfordulnak olyan esetek, hogy aki 600 forint kárt követ el. csak 171 forintra büntetik. A Betonútépítő Vállalatnál a rakodómunkások sok téglát összetörtek. A felszólaló azzal igyekezett »indokolni« a kárt, hogy az anyagot idénydolgozók rakták ki. (Az idénydolgozókra nem vonatkozik a népvagyon védelme?!) A Közlekedés Építőipari Vállalatnál sok faanyag megy tönkre a helytelen tárolás és rakodás következtében. A városgazdálkodásnál a raktárkészletek nincsenek nyilvántartva, nem tudják miből mennyi van. így az ellenőrzés 'nem lehet megfelelő. ............- 1 ■■ oooA szénosztályozó üzemi pártszervezetének titkára elmondotta, hogy náluk többezer forint értékű elfekvő anyag van, melyre nincs szükségük. A minisztérium ragaszkodik ahhoz, hogy csak a trösztön belül, a tröszthöz tartozó valamelyik üzemnek lehet azt átadni. Az rendjén is van, de akkor miért nem intézkednek? Tuló elvtárs, a 31. számú Építő Vállalattól arról beszélt, hogy az ellenőrzés alkalmával megállapították: a megengedettnél több cementet használnak a betonk everósmél. Bátor né elvtársinő arról szólt: az ő munkahelyükön a sok kár abból keletkezik, hogy vezető beosztásban osztály idegen elemek tevékenykednek. A tanulságos értekezletet Sztancsik elvtárs zárószava fejezte bej Összefoglalójában felhívta a figyelmet: fokozottabban tevékenykedjünk a népvagyon védelmének érdekében. Hahnágyi Balázs Kazincbarcika • • Ötezer aláirá§ helyett! A füstölgő gyárkéményektől 40 percnyi járásra terül el a Nyírjes és a Komlóstető, valamint a Batthyány sor. Sok év óta várnak az itt lakó dolgozók, hogy valami úton-módon bekapcsolódhassanak a közlekedésbe. Legyen valami jármű, ami a fárasztó gyaloglástól megmenti őket és ők is Nagy-M iskolchoz tartozónak érezhessék magukat. A lillafüredi múűt újgyőri szakaszának javítása most részleges megoldást hozott számukra. Ugyanis az összes autóbuszjáratok, már mint az 1. 5, 6 jelzéssel ellátottak megközelítették lakóhelyüket. Azóta, hogy úgy mondjam, egy kicsit elikényelmesedtek. Van azonban egy rém. ami örömükbe ürömként vegyül és Damokles kardiaként lebeg felettük. Az ugyanis, hogy ha a lillafüredi műút elkészül, akkor mi lesz velük? Megint járhatnak gyalog a vasgyári gesztenyefasorhoz? Vagy talán az egyik járat, mondjuk a 6-os jelzéssel ellátott perec esi autóbusz megtarthatná ezt az útvonalat? Kérik a miskolci Gépkocsi Közlekedési Vállalat vezetőségét, vizsgálja meg. és találjon megoldást erre a kérésre. Ha jól megfigyelték, akkor észrevehettek. hogy az úgynevezett temetői megállónál, a nehézszerszám gépgyári megállónál mindig és minden járatnál szépszámmal volt fel- és leszálló is. Hamar József —i—.—o------E GY KIS MALICIA Amikor egyízben Adenauer kancellár vonaton visszaérkezett Boámba. különkocsdjá. a rendes szerelvénytől eltérőleg más vágányra irányították. A kancellár »tisztelői« nem minden ól nélkül megjegyezték: »No végre, csakhogy sikerült az öreget lekapcsolni!« Nem lehet esen változtatni ? Örökszép melódiák