Erzsébetváros, 2009 (18. évfolyam, 2-18. szám)
2009-09-09 / 12. szám
M nTrrarLrsTr 2009/12. szám Árpád-házi Szent Erzsébet plébánia 1074 Rózsák tere 8. Tel./fax.: 322-4117 Szeptember 12-én, szombaton Szűz Mária szent nevének ünnepe. Szeptember 14-én, hétfőn a Szent Kereszt felmagasztalása. Szeptember 19-20-án, szombaton 9-től 16 óráig, és vasárnap 12-től 16 óráig a „Kulturális Örökség Napjai” alkalmából műemlék templomunk látogatható lesz. Szeptember 27- én a Szentírás vasárnapja. Szeptembertől visszaáll a szokásos miserend, tehát hétköznaponként reggel 7.30-kor és 18 órakor lesz szentmise. „Az Úr szolgálóleánya...” Szeptemberben három alkalommal is ünnepeljük Égi Édesanyánkat, a Boldogságos Szent Szüzet. Szeptember 8-án születésnapjáról, 12-én neve napjáról emlékezünk, 15-én pedig a Fájdalmas Szűzanya emléknapja van. Szűzanyánk teljesen tudatában volt az Atyától kapott küldetése egyedülálló, mérhetetlen felségének, mégis első szava az angyal köszöntésére ez volt: „íme az Úr szolgálóleánya, legyen nekem a te igéd szerint.” A másokat szolgáló szeretet hatotta át minden tettét. Amikor megtudta, hogy rokona, Erzsébet gyermeket vár, teljesen természetes volt számára, hogy elmenjen, szolgálja, segítse rokonát. Egész élete a szent család gondoskodó szolgálatában telt el. Amikor Jézus felment a mennybe, Mária az apostolok szolgálatában töltötte földi életét. A szolgálat volt vezérlő alapgondolata Szent Fiának is, amikor azt mondta: „Nem azért jöttem, hogy nekem szolgáljanak, hanem, hogy én szolgáljak és váltságul adjam oda életemet." (Mt 20,28) Mindannyiunk érdeke egy olyan világrend kialakítása, melyben minden ember kibontakoztathatja tehetségét, képességeit és emberhez méltó életét élhet. Csak akkor remélhetünk egy emberibb jövőt, ha magunkévá tesszük Urunk Jézus és Édesanyja életstílusát. A szolgáló szeretet válasz Isten sze- retetére. De vajon valóban tudatosul-e bennünk, hányféle lehetőségünk van mindennapjaink során, hogy hasznára legyünk másoknak? Adja az Úr, hogy felismerjük a szolgáló szeretet sugárzó, önzetlen jóakaratból forrásozó egyszerű tettek láncolatából valósul meg. dr. Szűcs Gizella (Szerit Erzsébet Plébánia) Görög Katolikus Egyházközség Az ötvenedik zsoltár ünnep a haszid filozófiában? Hogyan készül egy Tóratekercs? Mit lehet tudni a feltámadás utáni időkről? Létezik-e lélekvándorlás? Melyek a zsidó esküvő és a házasélet szabályai és hogyan kell egy válást levezetni? Hogyan ítéli meg a judaizmus a homoszexuali- tást és hogyan szabályozza a háláchá a szerzői jogot? Mit ír a Talmud a szerencsejátékokról? Hogyan zajlott egy nap a Je- ruzsálemi Szentélyben? Kik írták a Holt-tengeri tekercseket? Léteznek-e kódok a Bibliában? Mitől kóser a rágógumi? Merre tart Izrael modernkori történelme? Mi a haszi- dizmus és kik azok a haszidok? A decemberi órák javarésze pedig a Hanuka ünnepével foglalkozik. Bővebb információ http://www.zsido.com/pr ogramok/zsidotudo- manyokosziszemeszte r/48 honlapon, érdeklődni lehet még a 268-0183- as telefonszámon. „Könyörülj rajtam Isten, a Te nagy irgalmasságod szerint, és könyörületed sokasága szerint töröld el gonoszságomat. ” (50.1) A Károli Bibliában - eltérő számozás miatt - az idézett zsoltár az 51-es számot viseli. Az 1-2. vers magyarázat: „A karvezetőnek. Dávid zsoltára, amikor Nátán próféta elé járult, miután ő Batsebávai vétkezett.” Lényegében a zsoltárszöveg a 3. verssel kezdődik, melyet írásunk elején idéztünk. Az első szó: „Könyörülj”, latinul „Miserere”. E latin szóval ismert a zenetörténetben, hiszen több zeneszerző is feldolgozta. Hét bűnbánati zsoltárt ismerünk: 6., 31., 37., 50., 101., 129., és 142. Az 50. a legismertebb, több helyen szerepel szertartásainkban. A reggeli istentiszteletben, ha van evangélium olvasás, akkor azt követően, ha nincs, akkor a kánon szóval ismert éneksorozat előtt. Szerepel a harmadik imaóra zsoltárai között is. (A „harmadik” szó itt nem az imaóra sorszámát jelzi, hanem a régi római időszámítás szerint a délelőtti 9 órát.) Előírások szerint a papnak, vagy a szerpapnak a tömjénezés közben az 50. zsoltárt kell imádkoznia. Egyes egyházközségekben a liturgia előtti templomtömj énezéskor az egész közösség hangosan imádkozza. Számos pap gyónáskor elégtétel gyanánt az 50. zsoltárt adja fel, részben feltételezve, hogy könyv nélkül tudják, de minden ima- és énekeskönyvünkben megtalálható. A zsoltár 17. verse fohásszá vált: „Uram, nyisd meg ajkaimat, és szám a Te dicséretedet fogja hirdetni." Ez egyes szertartásaink bevezető szövegeiben is helyet kapott. Egyéni fohászként is imádkozható, főként, ha szólnunk kell, s kissé tanácstalanok vagyunk. így ide illik szeptember elejére, mivel az egyházi évünk e hó elsején kezdődött. dr. Sasvári László Hagyományok, népszokások Még szinte véget sem ért a nyári intenzív judaizmus gyorstalpaló, máris indul a Zsidó Tudományok Szabadegyetemének őszi kurzusa, amely egészen december 23-ig tart. A Chábád Lubávics Zsidó Oktatási és Nevelési Alapítvány, valamint az Egységes Magyarországi Izraelita Hitközség minden olyan érdeklődőt szeretettel vár, aki nemcsak folklorisztikus szinten hajlandó foglalkozni a zsidósággal, de kész a zsidó tudományokban elmélyülve megismerkedni nemcsak a judaizmus hagyományaival, filozófiájával, elméletével, de a gyakorlati szidó élettel is. Az órákon felkészü- lünek az őszi zsidó nagyünnepekre. Hogyan áll össze a zsidó naptár? Hogyan nézett ki Mai- monidész szerint az újhold és a zsidó naptár az ókorban? Tudnivalók Ros Ha Sana ünnepéről. Hogyan fújjuk meg a Sófárt? Mit ír a Talmud a Szukkot ünnepéről? És hogyan jelenik meg ez az Kisasszony napja - szeptember Ó. A kereszténység ezen a napon emlékezik Jézus anyja, Szűz Mária születésére. Születését, halálát és mennybemenetelét már az első századtól megünneplik. Magyar elnevezése - Kisasszony vagy Kisboldogasszony a 15. századig vezethető vissza. A középkorban megtartják vigíliáját és országszerte kedvelt búcsújárónap. A néphit úgy tartotta, hogy akinek „érdeme van rá”, a felkelő Napban meglátja Szűz Máriát. Szeptember 8-a már a kereszténység előtt is őszkezdő napnak számított. Sokfelé a cselédek ekkor lépnek szolgálatba. Ilyenkor kezdődik a dióverés, és ekkor szedik a fűszerpaprikát is. Időjárási jóslás e napra: „Az időt Kisasszony napja / négy hétre előre megszabja”. Ezt a napot „Fecskehajtó” Kisasz- szonynak is nevezik, mert ekkor indulnak útra a fecskék, a vándormadarak. A hagyomány szerint, Kisasszony napja a vetés előkészülésére is jel. Hajnalban, az ég áldására, a harmatra kiteszik a vetőmagot, nehogy megüszkösödjön a gabona. Zsidó tudományok Szabadegyeteme