Erős Vár, 1996 (66. évfolyam, 1-5. szám)

1996-02-01 / 1. szám

4. oldal ERŐS ©VÁR 62. ÉVFOLYAM 375 éve dúlták fel Csepreget Ez év január 6-án, vízkereszt ünnepén a csepregi Szent Miklós-templomban öku­menikus Istentisztelet keretében emlékez­tek meg Csepreg 375 évvel ezelőtti feldú­­lásáról. Mi is történt 1621-ben vízkereszt ünnepén? Az 1621. évben Csepregen még alig hangoztak el az újévi igehirdetések. Vízke­reszt ünnepére ébredt a város. Valóban csak erre? Inkább nagy hadi lárma, sűrű lövöldözés, és trombitaharsogás verte fel álmukból a békés polgárokat. A hirtelen rémületre iszonyat következett. Megadás­ra, békés tárgyalásra fel sem szólították őket, hanem megkezdődött a nép irtása. „Nem vala őnáluk személy válogatás, / elfogyatkozik itt minden szánakodás, / ha­nem egyaránt lön ott az nagy mészárlás, / minden ember között lön ott a vagdalás ” — olvassuk egy éppen ott tanuló és meg­menekült diák emlékezésében. Nem háború, egyenlő erők összecsapása volt ez. Akit a katonák eltaláltak, azonnal felkoncolták. Néhányaknak, nem tudjuk mennyinek, megadatott a menekülés útja. Az őszinte emlékezéshez hozzá kell tenni, hogy Collalto generális támadó csapatából is elesett öt muskétás és huszonöt zsoldos is megsebesült. Védekezés tehát eleinte lehetett. De ez a tény talán még jobban felbőszítette a katonákat. A véres eseményeknek voltaképpen két főszínhelye, csomópontja volt, az akkori két evangélikus templom. A templomokat körülvevő falak talán egy darabig bástyául is szolgáltak. Sőt bizonyára a templomok­ban, az oltár körül az odamenekültek közelebb hitték Isten oltalmát. Az első támadás az ún. alsó templomot érte. Tele volt odamenekülőkkel és a ma­gukkal vitt holmikkal. Bizonyára imádkoz­tak, énekeltek is. De a templom rövid idő alatt valóságos áldozati hellyé, “mészár­székké" lett. A toronyba menekülőket is lecsalogatták és aztán az ígéret ellenére kivégezték. “Mihály pap” is megsebesült, valószínűleg Crucius, Keresztúri Mihály­­ról van szó, aki elpusztult nyája mellett sebesült meg. Ugyanezt olvassuk Galgóczi Miklós iskolamesterről is: “Hasonló for­mán az szegény mester romla.” Ha lehet, még nagyobb vérengzésről olvasunk az ún. felső templomban. Az udvar, a templom, a kórus, a padlás, a torony tele volt menekülőkkel. A templom ajtaját fejszével törték be — állítólag 200 évig látható volt rajta a fejszecsapás nyo­ma. Akik bentvoltak, könyörgésre fogták a dolgot, de: “Sem vénet, sem ifjat, gyermeket s öre­get / nem kímélnek meg gyenge szép szüzeket, / felmészárlának kicsiny cseme­téket, / ezek szerezének sok kárt özve­gyeknek. ” A templom kórusán ott van Zvonarics Imre felsőtemplomi lelkész, aki írásaival országos hírre tett már szert. Amikor felismerik, helyben megölik őt is: “így szenvedi meg ő az mártyromságát, / juhocskái mellett élete fogyását. ” A mészárlás végén a katonák felgyújtják a templomot. A tűzben állítólag a haran­gok is megolvadtak. Egy feljegyzés szerint az égő toronyból egy kicsinyét magához szorító édesanya kiugrott, ő szörnyethalt, a gyermek életben maradt. Három nap és három éjjel tartott a vérfürdő. A végén szinte az egész várost felgyújtották, közben rabolták is. De nem­csak élőket, hanem kiforgatták a templom­ban nyugvók sírjait is. Ez a három nap tehát mai szóval bosszúhadjárat, vagy büntető csapás volt... A halottak száma, kiket egy közös, nagy sírba hántolták, ezerkétszázhuszonhárom volt. Valószínű azonban, hogy ennél töb­ben is áldozatul estek. Voltak teljesen elégett tetemek is. De lehettek olyanok is, akiket nem a közös sírba temettek. A közös sír eddigi elgondolás szerint a szentkirályi major előtti domborulat volt, bár újabban van más vélemény is. De talán nem véletlen hagyomány, hogy az itt uta­zók szinte napjainkig kalapemeléssel tisz­telegnek az elhunytak előtt. Az emberéleteken túl elpusztult egy város is, eltűnt kultúrcentrum jellege is, megsemmisült egy virágzó városi gazdaság is, mert nemcsak szellemiekben, de anya­giakban is gazdagok voltak lakói. A vesz­teséglista végére illik ez a megjegyzés: “Ez a történet kulcsát adja annak a rejtélynek, hogyan veszett nyoma Sopron- és Vas­megyében annak a sok virágzó evangéli­kus gyülekezetnek, melyek itt Sárvár és Csepreg környékén hazánk művelődéstör­ténetében a XVI. és XVII. században oly kiváló szerepet vittek.” A történelmi helyzet feltárása pontosan megmutatta, hogy az egykori vérengzés­nek milyen politikai, Habsburg- és Bethlen­­párti főurak ellentéte (Nádasdyak és Esz­­terházyak) volt az indítója. * * * A történelmi emlékezés Istentiszteletén szolgált Acerbi Angelo érsek, apostoli nuncius a pápa nevében, dr. Seregély István egri érsek, a Magyar Katolikus Püspöki Kar elnöke, dr. Pápay Lajos győ­ri megyéspüspök, dr. Harmati Béla ev. elnöklő püspök, a Magyarországi Egyhá­zak Ökumenikus Tanácsának elnöke, D. Szebik Imre az Északi Ev. Egyházkerület püspöke, dr. Márkus Mihály dunántúli református püspök, Jankovits Béla győr­­soproni ev. esperes, Fatalin Helga bük­­szakonyi ev. lelkész, s Berkes Gyula csep­regi plébános. Délután koszorúzás volt a Művelődési Ház emléktáblájánál, kiállítást nyitottak meg a városi könyvtárban, melyen “Az evangéli­kus Csepreg” értékeit mutatták be és kora­beli zenét adtak elő. Két előadás is elhang­zott, Keveházi László ev. történész-lelkész a csepregi eseményeket taglalta és dr. Polgár Marianna főiskolai tanár a kor történelmi hátterét boncolgatta. Az igehirdetésekben mind D. Szebik Imre püspök, mind dr. Pápay Lajos püs­pök a múlt lezárásáról, a kiengesztelődés szükségéről, s az együtthaladás reményé­ről tett bizonyságot. “Minél közelebb ju­tunk Krisztushoz, annál közelebb vagyunk egymáshoz. Ez a mai nap az egymásra­­találás, a keresztyén összetartozás kifejezé­se” (Szebik). “A világ egyetlen reménysége Jézus Krisztus. Az a feladatunk, hogy tanúi legyünk Jézus Krisztusnak. Az em­ber gondolatai gyászba döntik a földet, Isten gondolatai az elfelejtett ünnepet em­lékezetessé teszik” (Pápay). Dr. Harmati Béla püspök a katolikus­evangélikus dialógus eredményeiről szólt, arról, hogy egyek legyünk imádságban, a hitben, a szeretetben, és a reménységben. Vannak különbségek, s ezt nem hallgat­hatják el, de van jónéhány olyan terület, ahol együtt szolgálhatunk Isten dicsősé­gére. 1996. január 6-a, vízkereszt ünnepe tör­ténelmi nap, történelmi esemény volt. A tények beszéltek, mi pedig könyörögtünk, hogy soha ne kerüljenek egymással szembe sem egyházak, sem más közösségek ilyen véres eseményekben. —Tóth-Szöllős Mihály ev. lelkész írásából ERŐS VÁR (USPS 178560) I is published bi-monthly (February, April, June, August, October, December) for $6 a year by the Hungarian Conference of the Evangelical Lutheran Church in America, 9715 Lake Avenue, Cleveland, OH 44102-1229. Second-class postage paid at Cleveland, OH. — Az ERŐS VÁR az Amerikai Magyar Evangélikus Konferencia lapja. Szerkesztő és kiadó: Bernhardt Béla. Aláírt cikkekért írójuk felel. Előfizetés az Egyesült Államokban évi 6 US dollár, Kanadában és egyéb külföldön évi 8 US dollár vagy 10 kanadai dollár. _Kérjük olvasóinkat, hogy címváltozásokat haladéktalanul bejelenteni szíveskedjenek, s mindennemű levelezésnél címüket, beleértve a postai irányitószámot is, pontosan tüntessék fel. — Nyomda/Printers: Classic Printing Corporation, 9527 Madison Avenue, Cleveland, OH 44102. — Minden levelezés, előfizetés, adomány a lap alanti címére küldendő: Postmaster, send address changes to: ERŐS VÁR, P. O. Box 602148, Cleveland, OH 44102.

Next

/
Oldalképek
Tartalom