Erős Vár, 1984 (54. évfolyam, 1-6. szám)
1984-02-01 / 1. szám
POSTMASTER: (USPS 178560) SEND ADDRESS CHANGES TO ERŐS VÁR, Box 02148, Cleveland, Ohio 44102 50. JUBILEUMI ÉVFOLYAM! AMERIKAI MAGYAR EVANGÉLIKUSOK LAPJA 50. ÉVFOLYAM 1984. FEBRUÁR 1. SZÁM Az evangélikus “Bakócz Tamás” érdekében (Bakócz Tamás /1442—1521/, az egyetlen magyar, akinek komoly esélye volt a pápai trónra. Mátyás király kedves embere, 1486-ban győri püspök, 1497-ben esztergomi érsek, 1500-ban bíboros, 1510-ben a konstantinápolyi pátriárka címet is megkapta. 1513-ban, II. Gyula pápa halálakor Rómában volt, de nem sikerült a bíborosi kar szavazat-többségét megszereznie, s így X. Leó lett az pj pápa.) Az Erős Vár volt az első és akkortájt az egyetlen lap, mely a VII. ev. világgyűlés budapesti megrendezésének a kezdeti terve kapcsán felhozta, hogy az EVSz elnöki tisztét 1984-ben minden valószínűség szerint dr. Káldy Zoltán püspök-elnökkel fogják betölteni. Erre a következtetésre nem volt nehéz eljutni, mert nagyjából ez volt a gyakorlat az első hat világgyűlésen: a vendéglátó egyház fejét választják meg elnöknek a gyűlést követő ciklusra, rendszerint 5 — 7 évre. Közben, főként a Magyarországi Evangélikus Egyházban művelt ún. diakóniai teológia körül világméretű vita alakult ki. Az a kérdés ugyanis, hogy ez a teológiai magatartás a társadalomban szolgáló egyház őszinte és céltudatos megnyilvánulása-e, vagy pedig annak az eszköze, hogy az egyház belesimuljon a marxista-leninista társadalmi rendszerbe és azt így fémjelezze. A kérdéses diakóniai teológia tekintetében egyeznek a vélemények, hogy annak kidolgozója, őre és fő propagálója dr. Káldy Zoltán püspök-elnök. így a diakóniai teológia analízise nem kis mértékben dr. Káldy Zoltán teológiai és politikai igazodásával is foglalkozik. Minthogy Magyarországon a diakóniai teológiától nem szabad eltérni, s azt vizsgálat tárgyává sem lehet tenni, nagy izgalom keletkezett azzal, hogy azon a Vasfüggönyön innen részletes és megalapozott kritikát gyakoroltak ugyancsak tudományos hozzáértéssel. Ezt a kritikát a hazai ev. egyházi vezetőség dr. Káldy Zoltán nélkül, aztán dr. Káldy Zoltán maga is teljesen rossznéven vette és úgy utasította el, mintha a diakóniai teológia valami tévedhetetlen egyházi megnyilvánulás volna. A széleskörű vitában felvetődött, hogy vájjon dr. Káldy Zoltán várha-LUNDTÖL BUDAPESTIG A világgyűlések éve, helye, témája; a megválasztott elnök: 1947 Lund: Az evangélikus egyház a világban — ma. Anders Nygren svéd teol. prof. (2. alelnök Ordass L^jos.) 1952 Hannover: Az élő Ige a felelős egyházban. Hans Lilje német püspök. 1958 Minneapolis: Krisztus megszabadít és egyesít. Franklin Fry amerikai püspök. (1. alelnök Ordasa Lajos.) 1963 Helsinki: Krisztus ma. Fredrik Schiotz amerikai püspök. (Az esedékes finn püspök, Simojoki nem vállalta.) (1969-re a keletnémetországi Weimarba volt meghívás, de az állam visszavonta a korábban megadott engedélyt. Ezért 1970- ben a brazíliai Porto Alegre lett volna a gyűlés színhelye, ahonnét azonban a “bizonytalan belpolitikai helyzet miatt” néhány héttel a kezdés előtt a franciaországi Evianba helyezték át a gyűlést.) 1970 Evian: Elküldve a világba. Mikko Juva finn teol. prof. (Az 1963-ban “kimaradt” finnek iránti méltányosságból.) 1977 Dar es Salaam: Krisztusban — új közösség. Josiah Kibira tanzán püspök. 1984 Budapest: Krisztusban — reménység a világ számára. _____________________________________——.-------------------—--------------— tó elnöksége jó-e az Ev. Világszövetségnek? Vannak olyan hangok is, melyek “orwelli” állapotokat jósolnak az EVSz számára, ha ő lesz az elnök. Akárhogy is nézzük azonban a dolgokat, annyi bizonyos, hogy Magyarországon a VII. ev. világgyűlés új elnököt fog választani. Eddig az ún. 1. világból már öt elnök szolgált, a 3. világból pedig egy, a tanzániai Josiah Kibira püspök, a jelenlegi elnök. Szinte elképzelhetetlen, hogy Budapesten ne a 2. világból válaszszanak elnököt. Az elnöki tisztre több esélyes személy is van. Ezek közé tartoznak a balti rabállamok ev. egyházainak a vezetői, mint a lett és az észt érsek (ez még ráadásul magasabb rang is!). Bármelyikük megválasztásának a “békeszerető” Szovjetunió örülne és azt ki is használná, mivel végsőfokon szovjet érsekeknek minősülnek. Az amerikai delegátusok David Preus (EVSz-alelnök), az ALC püspök-elnöke jelöltsége felé hajlanak. Ugyancsak szóba került legújabban Andreas Aarflot norvég püspök, valamint Kleopas Dumeni püspök Namíbiából. A keletnémet ev. püspökök egyike is felkerülhet, ha másért nem, mert sikerrel rendezték meg Luther Márton születésének az 500. évfordulóját, s mert a béke ügyében hazájuk fegyverkezési programját is kérdés tárgyává merték tenni. A lengyel helyzet miatt előtérbe kerülhet a lengyelországi kis ev. egyház püspöke, noha az elmúlt évek feszültsége közepette nem látszott számottevő szerepet játszani. Azonban feltétlenül komoly jelöltnek tűnik Jan Michalko, a (cseh)szlovákiai evangélikusok vezető püspöke. (Az USA-beli két tót ev. egyházkerület /az egyik a “Lutheran Church Missouri Synod”, a másik a “Lutheran Church in America” kebelében/ a “szlovák” kérdést mindig felszínen tartja. Az LCA egyház tót kerülete különösebben is meleg kapcsolatokat ápol mind a /cseh/szlovákiai, mind a jugoszláviai tót ev. egyházzal. Nekünk pedig újabb “Pittsburgh”-re nincs