Erős Vár, 1978 (48. évfolyam, 1-6. szám)

1978-10-01 / 5. szám

ERŐS VÁR 3. oldal MARÓTHY JENŐ: ISTENTISZTELET Zöld bársonyba takart dombon áll a lukovkai templom. Százados kőfal veszi körül, melyet csak két helyen nyitott meg a halandó ember keze. Egyfelől a parókia udvarától, ahon­nan három esővájt lépcsőfok ka­paszkodik fel a templomudvarra — másrészt pedig le a falu felé. így aztán be is jöhet, ki is mehet rajta Isten igéje az írás parancsolata sze­rint. Be a pappal a parókiáról, ki a tótokkal a széles világra — s ha ott mégse ereszt gyökeret, ezért az egyért már bizonyára nem a lukovkaiakat terheli a felelősség. De ha még őket terhelné is, réges-régen sárrá vált már az az agyvelő, melyet kérdőre lehetne vonni a lukovkai templomudvar mai beosztásáért. Hátul a sekrestye mögött, a mélán hallgató hársak árnyékában, két családi kripta bemohosodott záró­köve vívja utolsó küzdelmét a ráne­hezedő földtömeggel. Az egyik alatt Simonffy urak porladoznak, a másik pedig a lami és keszihóci Datsók ál­mára vigyáz. Édes lehet ez az álom, mert nem közönséges földi érdemek vetették meg derékalját. Datsó Sán­dor sírfelirata legalább ezt mondja: HIC IACET S. D. ALEXANDER DATSÓ DE LAM ET KESZIHÓCZ RELIGIONIS ZELO PROXIMI ÁMORÉ PACIS STUDIO HOSPITALITATIS PIETATE VIRTUTIBUS RARIS CLARUS ANNOS NATUS LI OBIIT IX. FEBR. MDCCXIX. Már ha a többi Datsó előtt is ilyen pompázó erények világították meg a másvilágra vezető utat, akkor ugyan könnyű volt eltalálniuk a paradi­csomba. Hanem a sírkövet talán mégis jobb lett volna magukkal vinniük, mert a rajta levő felirat sokkal többet érhet a Styx túlsó part­ján, mint a lukovkai tótok között, akik kétszáz esztendő előtt se tudtak latinul, ma pedig el se tudják kép­zelni, melyik oldalon volt a szájuk azoknak a boldogtalanoknak, akik ezen a nyelven magyarázták meg egymásnak, milyen a bab s milyen a tök. Ki is mondta tavaly halottak napján Zalavicska Janó, a bíró, ker­telés nélkül:- Nagy szégyen az, barátaim, hogy ekkora urak nem tudtak oko­sabbat vésetni a sírkövükre, mint ezt az értelmetlen zagyvaságot, amitől még a verebek is elrepülnek. — Hát mit kellett volna oda vésetniük? — tátotta el a száját Fojtyik, a kurátor, aki semmin se csodálkozott annyira, mintha valaki mást gondolt, mint amit az orrára írtak. — Mit kellett volna? Tudom is én mit kellett volna. De ha egyebet nem is, ezt az egyet mindenesetre: “Itt nem csehek, hanem magya­rok fekszenek!” — De hiszen akkor még nem voltak itt a csehek — vetette ellen bizonytalan hangon Fojtyik. — Az igaz, hogy akkor nem vol­tak itt, de most itt vannak, hogy sza­kadna rájuk az Öreghegy! fakadt ki piros arccal Zalavicska s olyan szemeket vetett a falu felett sötétlő hatalmas hegyoldalra, hogy még a pipaszára is végighasadt. No, de az Öreghegy sem azért vénült meg, hogy ilyen fiatal bíró parancsolgasson neki, mint Zala­vicska. Nem mozdult az egy tapod­tat sem. Ült, csak ült nyugodtan koronás tölgyekkel koszorúzott fész­kén s magában biztosan ezt gon­dolta:- Dehogy is szakadok, dehogy is szakadok — elmennek a csehek rö­videsen maguktól is; miattuk ugyan kár volna erről a szép templomról leverni a vakolatot. Hát ez megint igaz volt, mert a templomot csak a tavasszal meszel­ték ki a lukovkaiak, s hogy mennyi bajjal járt az állványozás, azt csak a jó Isten tudja. Dorisin, az ács, éppen akkor kapta ajándékba azt a hordó bort Pozsonyból a tűzoltó fiá­tól — s napokig nem lehetett a fejé­be verni, hogy micsoda állványt kö­vetelnek tőle.- Nem értem — hajtogatta makacsul —, állványt? Zatraceni! Egy szót sem értek az egészből.- No, de hát Misko, szedd össze az eszedet — könyörögtek neki a presbiterek —, a toronyhoz kell az állvány, ki akarjuk meszelni.- Úgy? Kimeszelni? — bólintga­­tott Dorisin. — Ez már érdekes, ez nagyon érdekes. Hát csak meszeljé­tek. Mikor aztán végre elkészült az áll­vány, akkor meg Kukajnén akadt meg a dolog. Kukajné volt a legügyesebb me­szelő asszony a faluban, de most megkötötte magát, s tudni se akart a meszelésről. — Nem. Én szoknyában nem me­gyek olyan magasra. — Nevetséges — verte ki pipáját az egyházfi —, hát mi köze van ehhez a szoknyának? — Ohó, vén zbojnyik — felelte Kukujné — csak ne tettesd magadat! Szerencse, hogy amint Dorisin bora nem tartott örökké, úgy Ku­kajné is meglágyult lassan a sok me­­lengetésre. Egy csütörtöki napon csak fogta a meszelőt, felkapaszko­dott az állványra s azontúl ment minden, mint a karikacsapás. Két hét múlva hozzá lehetett fogni a söpréshez és súroláshoz s a harmadik héten már kifehéredve, kifiatalodva nézett végig a templom a kékben párázó dacsolami völgyön: Hahó! Itt vagyok! S te harmatindító reggeli szellő, súgd meg túl a hegyen, Dacsolamon is, milyennek kell Isten házának lennie. Nincs is ma Zólyom vármegyében több olyan szép templom, mint a lu­kovkai. Nagyobb? Hát az van elég. Cifrábbnak meg valamennyi cif­rább. Némelyiknek három buggyot vet a cinfedele, míg felveszi a ke­resztet. És mégis. Mégis a lukovkai a legszebb. Pedig iszen nincs rajta semmi. Csak az a nagy fehérség. Azok a békésen tűnődő falak a szerény zsindelytető alatt. A három apró toronyablak egymás fölött. A legfelsőben a kis lélekharang, melyet különválasztottak idősebb testvérei­től, hogy kilásson a temetőre. Alig nagyobb, mint egy csengetyű. A szél is megingatja. De siratni mégis ő tud a legkeservesebben. Körül terebélyes akácfák vegyítik össze hintázó lombjaikat egy-egy szomszédos diófával. Mint óriási élősövény veszi körül a templomot, szelíd alázattal hajlanak feléje s amelyik teheti, tavasz zsendülésén ágat taszít a magasból s egy illatos

Next

/
Oldalképek
Tartalom