Erős Vár, 1972 (42. évfolyam, 1-10. szám)

1972-10-01 / 8. szám

4. oldal ERŐS VÁR EROS® VÁR AMI UlkAI MAUYAk L VANI.f LlKIISOK I.AIMA A „Lutheran Church in America” Magyar Konferenciájának lapja. Szerkesztő és kiadó: Juhász Imre Munkatársak: a magyar evangélikus lelkészek. “ERŐS VÁR” (“MIGHTY FORTRESS”) F.O. Box 02148, Cleveland, Ohio 44102 Published by the Hungarian Conference of the Lutheran Church in America. Issued monthly October to May, bi-monthly in June/July and Aug./Sep. No. 8. (154) Vol. 38. OCTOBER 1972 Subscription: $3.00 a year. Second-class postage paid at Cleveland, Ohio. FONTOS! Minden szerkesztőségi anyag, kézirat, gyülekezeti hír, úgyszin­tén a lappal kapcsolatos minden levelezés, előfizetés és adomány erre a címre küldendő: “ERŐS VÁR” P. 0. BOX 02148 CLEVELAND, OHIO 44102 Az “ERŐS VÁR” előfizetési díja egy évre csak 3 dollár. Szívesked­jenek a lejárt előfizetéseket kése­delem nélkül beküldeni a fenti címre. Be nem jelentett címváltozás esetén a posta a kézbesíthetetlen újságot megsemmisíti, a kiadóhivatalnak pedig külön portót kell fizetnie. Erre a költ­ségre különösen nem-előfizetők, kése­­delmező előfizetők, vagy többéves hát­ralékban lévők esetében nehéz fedeze­tet találni. Ezért kérjük olvasóinkat, hogy min­den esetben pontosan adják meg címü­ket a “Zip Code” szám feltüntetésé­vel együtt! Az újságot “Zip Code” szám nélkül nem kézbesíti a posta. Címközlésnél tüntessék fel az utca megjelölését is; pl.. St., Rd., Ave. Ugyanis egyes postai zónában azonos nevű utcákat csak így lehet megkülön­böztetni. Printed by Classic Printing Corporation 9527 Madison Ave., Cleveland O. 44102 csodalatos kegyelem — Részletek Túróczy Zoltán igehirdetéseiből — Isten szeret Ember higyj ÉS ÖRÖK ÉLETETAD! ÉS ÜDVÖZÖLSZ! 8. ÍTÉLET ELŐTT — KEGYELEM ALATT Lukács 13:6-9-ben található példá­zatban az élet és a halál nagy kérdé­séről van szó. A legelső, ami meg­döbbent benne az, hogy milyen igaz, amit Dávid mond Jonathánnak: "alig egy lépés van köztem és a ha­lál között” (1 Sámuel 20:3). Mi sem tudjuk, hogy milyen közel van hoz­zánk a halál. A példázatbeli fügefa sem tudta. Ott áll ékesen gazdája kertjében, éli boldogan a maga vilá­gát és sejtelme sincs arról, hogy már felemeltetett a fejsze, hogy a követ­kező pillanatban lecsapjon rá, vége legyen életének ..., ha közben nem történne valami. Ugyanis van az életnek egy látha­tatlan oldala is. Ez az élet természet­fölötti oldala. A példázatbeli fügefa életében is ilyen a gazda és a vin­cellér beszélgetése. A fa tövében be­szélgetnek, róla van szó, de ő az egészről semmit sem tud. Tapaszta­lati körén kívül esik az egész ese­mény. Pedig éppen ez a példázat mu­tatja, hogy az Istennek ez a látha­tatlan, tapasztalati körünkön kívül eső ténykedése az igazán sorsdöntő az életünkre. Isten kegyelme bete­kintést enged ennek a példázatnak kulcslyukán keresztül az életnek ebbe a természetfeletti láthatatlan világába. Ennek a világosságánál próbáljunk most feleletet keresni erre a kérdésre: Miért élünk? Azért, hogy gyümölcsöt teremjünk Istennek. A gazda joggal keres gyü­mölcsöt a fán. Nem díszfának szám ta. Nem azért ültette, hogy forró nyárban kertjében legyen árnyas fa, amely árnyékot ad majd a gazdának és a munkásoknak. A gyümölcsért ültette. Ezt keresi rajta és erre joga van. Hiszen 0 ültette. Életét tehát neki köszönheti. 0 gondozta, veríté­kével kapálta, földjét javítgatta. Ér­lelő napsugarat, termékenyítő esőt Ő adott reá. Tehát joggal várta a gyümölcsöt tőle, s mivel nem talál rajta, joggal mondja ki az ítéletet fölötte. Az élet célja azonban nemcsak a gyümölcstermés, hanem a bőtermés. János 15-ben Jézus azt mondja a tanítványainak: “Én rendeltelek tite­ket, hogy gyümölcsöt teremjetek”. Minden szőlővesszőt, amely gyümöl­csöt terem, megtisztít, hogy több gyümölcsöt teremjen. (15:2.) A pél­dázat szerint azért élünk, hogy bő gyümölcstermést hozzunk Istennek! A fügefa sem volt teljesen haszon­talan. Lehet, hogy a te életedből is haszna van a családodnak, hazádnak és egyházadnak, de mi haszna van Isten dicsőségének?! Nagyobb-e Is­ten dicsősége azáltal, hogy én élek? Azért élünk, mert Krisztus könyörög érettünk! ítélet alatt élünk, és ha ez az ítélet még nem hajtatott végre rajtunk, ez azt jelenti, hogy közben valami történt. Az Úr Jézus könyö­rült rajtunk, pártunkra kelt. A példázat értelme világos: Jézus a váltság munkájára utal. A felemelt fejsze alá áll és felajánlja magát: engem vágj ki helyette az élők föld­jéről! Ezért áll az emberi életre: ítélet előtt állok a kegyelem alatt! De a kegyelmi idő mindig csak át­meneti. Vigyázz, használd fel a ke­gyelmi időt! Mert, aki a kegyelmi időt meg nem becsüli, az az ítéletet el nem kerülheti! (dr) (Folytatjuk) * • IZRAEL • A legfelsőbb bíróság elutasította azt a fellebbezést, melyben Jézus rehabilitá­lását követelték. A fellebbezés szerint az akkori bírósági eljárás igazságtalan volt és előítéleteken alapult. A bíróság azzal okolta meg az elutasítást, hogy lényegileg történeti és nem jogi kérdést érint a fel­lebbezés, s előterjesztőjének semmi köze sincsen a 2000 évvel ezelőtt történtekhez.

Next

/
Oldalképek
Tartalom