Erős Vár, 1971 (41. évfolyam, 1-9. szám)

1971-06-01 / 5. szám

XXXV. ÉVFOLYAM 1971. JÚNIUS—JÚLIUS 5. SZÁM HÁBORÚ Nemcsak napjaink nagy kérdése ez. Amióta Kain kezet emelt testvérére, Ábelre, az emberiség történelmének lapjait háborúk és vérontások szennye­zik be. Jézus jól tudta, hogy az Istentől elszakadt emberiség képtelen békes­ségben élni. Az Istennel szembeni en­gedetlenség (= eredendő bűn) kárho­­zatos hatása a háború is. Mert lénye­gében minden háború bűn: Isten ellen és az embertárs ellen. Jézus ma is így figyelmezteti tanítványait akik fegyvert fognak, fegyver által kell el­veszniük.” (Máté 26:52.) Dei ugyanakkor természetesnek tart­ja, hogy vannak katonák és nem ma­rasztalja el azokat, akik az állam vé­delmében egyenruhát és fegyvert vi­selnek. És Jézus mondotta ezt is: “Hallotok majd háborúkról és hábo­rúk híreiről. Vigyázzatok, hogy meg ne rémüljetek, mert mind ennek meg kell lennie.” (Máté 24:6.) MIT MOND LUTHER? Evangélikus egyházunk ma is merít abból a gazdag forrásból, amelyet Luther Márton Isten igéjére támasz­kodva tár elénk. Luther elismeri, hogy vannak kikényszerített háborúk, de olyan nagy áldásnak tartja a BÉKÉT, hogy azt még politikai és gazdasági veszteségek árán is megmentendőnek ítéli. De szólaljon meg maga Luther ezek­ben az idézetekben: “A felsőbbségnek kötelessége saját és alattvalói fennmaradásáról gondos­kodni. De minden ezirányú tevékeny­ségének célja a béke megőrzése.” “Nem kell háborút kezdeni, mert jön az kérés nélkül is. Meg kell tar­tani a békét, mégha annyi pénzen kell is megvásárolni, amennyibe a háború kerül és amennyit általa nyerhetünk. ÉS BÉKE A győzelem sohasem pótolja azt, ami elvész a háborúban. . . . Csak ha az ellenség erőszakosan tör be országába, akkor ragadjon fegyvert, hogy alatt­valóit megvédje, mert csak a védő háború jogos.” “Aki háborút kezd, annak nincsen igaza és méltányos is, hogy megver­jék.” “Ha az alattvalók támadják meg a felsőbbséget, vagyis fellázadnak, ak­kor a felsőbbség kötelessége, hogy le­verje a lázadást. A megtámadott fel­sőbbség utolsó eszköze a hadsereg.” “A felsőbbség, a hadsereg, a had­vezér ne saját erejében és fegyveré­ben bízzék, hanem Istenben... A háborúra való előkészületet olyan pon­tosan és lelkiismeretesen kell teljesí­teni, mintha csak ezekkel lehetne győzni. Nem a háborús felszerelést tiltotta meg Isten, hanem az abban való bizalmat,” . . .“Valóban jó és * w Ajtósi Dürer Albert születésének 500. évfordulójára. Ajtós csak ködös messzeség volt: onnét indult ötvös-édesapád. Hallottál-e, értettél-e magyar szót? Kié vagy és kinek van jussa rád? Neved kezdó'betüit odavésted, rajzoltad, írtad képeidre: AD. S az ismeretlen magyar jelentésnek titka szerint adtál : adtad magad. Mint biztatás és csendes intelem, az “imádkozó kéz” van itt velem remekeidből: egy másolatod. “Kérj bátran!” — szüntelen ismételed. “AD!” — ragyog a kétbetűs felelet Igen, Ő ad! ... Téged is Ő adott. T. E. szükséges is, hogy az ellenség ellen erős városok és várak, jó páncélojt és fegyverek legyenek ...” A BÉKÉT KERESŐ EMBER IMÁDSÁGA A háború és béke kérdését a Szent­írás és Jézus mondásai tükrében vizs­gáltuk. Reávetettük Luther tanításá­nak reflektorfényét is. Zivataros év­ezredek és viharos századok után meg­érkeztünk a mai világba, ahol még mindig folyik az Ábel vére, a testvé­rem vére . . . Egy amerikai evangélikus kiadvány­ban (American Lutheran Publicity Bureau) nemrégen jelent meg az aláb­bi imádság: URAM, olyan vagyok, mint aki nem tud úszni s a mély vizek örvényén vadul kapkod. Tudom, hogy bármely pillanatban elmerülés fenyeget. Több pénzem van ma, mint valaha. Jó munkám van, otthonom, csalá­dom, fövöm. Mégis aggódom, nyugtalan vagyok, összezavart és reményemet vesztett. Békét akarok, URAM. Kétségbe­esett elszántsággal. Magamnak, csa­ládomnak, másoknak. Vájjon túlsó­kat kérek?! Sohasem ígérted, hogy az ember élete tövis nélküli rózsás­kert lesz. ISTEN! Ki láthat itt tisztán? Min­denki azt állítja, hogy békét akar. Dél-Vietnám, Észak-Vietnám. A Nyugat, a kommunista világ. A harcias héják és a békét turbé­­koló galambok. Keresztyének és nem-keresztyének. Mégis, még a keresztyének sem tudnak maguk között megegyezni, hogy merre vezet a béke útja. Hol itt a válasz, óh ISTEN? Talán vakok vagyunk a Te utad meglátá­sára? Nyisd meg a szemünket. Bocsásd meg bűneinket. Add a Krisztus lel­két, hogy engedelmeskedjünk paran­csodnak. ÁMEN. (ze)

Next

/
Oldalképek
Tartalom