Erős Vár, 1968 (38. évfolyam, 1-9. szám)

1968-10-01 / 7. szám

6. oldal ERŐS VÁR A Magyar Konferencia közgyűlése (Folytatás az 5. oldalról) HÉTFŐ DÉLUTÁN következett Brach­­na Gábor előadása: Társadalmunk válto­zása és gyülekezeteink. Az LCA 1966-os Ünnepélyes Nyilatkozata (Manifesto) alapján beszélt arról, hogy az egyház a mai világban a saját híveit kiszolgálja, de környezetére nem hat. Az előadást követő megbeszélés közben érkezett meg dr. George F. Harkins, Or­szágos Egyházunk főtitkára a torontói es­peres kíséretével. A közgyűlésen való je­lenléte — mondotta dr. Harkins — bizo­nyítéka annak, hogy az országos egyház érdeklődéssel kíséri az AMEK munkáját. Tolmácsolta az LCA új elnökének, dr. Bo­bért J. Marshallnak személyes üzenetét, aki “már eddigi működésével is megmu­tatta, hogy jóképességü vezető került az egyház élére, dr. Fry örökébe”. A köz­gyűlés tagjai kérdést intéztek dr. Harkins­­hoz a hat és fél millió dolláros rendkívüli gyűjtés, az “ Act in Crisis Today” (ALT') során befolyó összegek felhasználásáról, amelyekkel az egyház a városi “gettók”­­ban élők helyzetén igyekszik javítani. Ha­sonló állami programok során ugyanis elő­fordult, hogy az adófizető polgárok pén­zéből szélsőséges gyújtogató bandák fel­fegyverzését finanszírozták. Dr. Harkins válaszában rámutatott arra, hogy az ilyen természetű programok kivitelezésében nem lehet százszázalékosan ellenőrizni a pénzek végső felhasználását, de minden­esetre az LCA minden lehetőt megtesz, hogy gyülekezeteink áldozata konstruktív célokat szolgálhasson. Ökumenikus kapcsolatok az amerikai magyar római katolikus és református egy­házakkal címmel Tessényi Kornél előadása következett. Hangoztatta, hogy az Egy­­ház( a Krisztusban hívők közössége) egy­sége tény, csak nem akarjuk felismerni! SZEMÉLYT HÍREK Pósfay György caracasi (Venezuela) ev. lelkész augusztusban családjával apósáék­­nál Princetonban volt látogatóban. Ameri­kai tartózkodása során Clevelandban és New Brunswickban is végzett igehirdeté­si szolgálatot. • Kelemen Erzsébet diakonissza testvér Németországból volt itt kanadai és ame­rikai rokonlátogatáson augusztus és szep­tember folyamán. Az előző témához kapcsolódott Hefty László előadása: Ökumenikus keresztyén­­ség a 20. században. Világsíkon tárgyalta az egyházak egységének és különbözősé­gének kérdéseit, különös tekintettel az Egyházak Világtanácsára, a 2. Vatikáni Zsinatra s a különböző felekezetek között megindult párbeszédre. A Krisztusban va­ló egységért még sokat kell imádkozni — mondotta. A nagyhatású előadással kap­csolatos hozzászólásokat Bell Lajos sum­mázta. Egyed Aladár, a Konferencia egység­­üggyel megbízott referense levélben szá­molt be két évi működéséről. Meglehető­sen negatív tapasztalatai voltak e téren, különösen a r. kát. testvérek felé, mert úgy látszik, a 2. Vatikáni Zsinat ilyen irányú döntéseit az amerikai magyar plé­bániák még nem váltották át a gyakorlat aprópénzére. Megbízatásáról lemond, s ja­vasolja, hogy a Konferencia bízza meg Tessényi Kornélt ezzel a munkakörrel. A javaslatot a közgyűlés elfogadta. HÉTFŐ ESTE a Konferencia közgyűlése rendkívüli ülésszakon tárgyalta a Magyar­­országi Egyházzal való érintkezéssel járó problémákat. A kétórás vita során Asbóth Gyula határozati javaslatot terjeszt elő, melynek indokolása e szavakkal kezdődik: “Az Amerikai Magyar Evangélikus Kon­ferencia a Magyarországi Evangélikus Egyházhoz fűző, a közös hit és szülőföld szeretetében gyökerező testvéri lelkikap­­esolatának elszakíthatatlanságát vallja,an­nak sorsát imádságában hordozza.” A 256 szavas indokolás további része hangoztat­ta, hogy az együttműködést biztosító esz­mecsere az adott helyzetben csak egyolda­lú lehetne. Végül is Bell Lajos indítvá­­nyozza, Ormai János pártolja, hogy a ja­vaslat következő részét emeljék határo­zattá: “Az Amerikai Magyar Evangélikus Kon­ferencia — kivétel nélkül — a Konferen­ciához tartozó minden lelkésznek, egyházi vezetőnek a hazalátogatását, magyaror­szági szolgálatát magánjellegűnek, nyilat­kozatait egyéni kijelentéseknek tekinti, még abban az esetben is, ha a látogatás hivatalos magyarországi meghívás, vagy a Konferencián kívüli más szervek ki­küldetése alapján történnék.” A közgyűlés ezt a határozatot 12:2 arányban szavazta meg. Ellene szavaztak Asbóth Gyula és Bernhardt Béla, akik azt kívánták, hogy a határozat a teljes indokolást is foglalja magában. (Folytatjuk) Könijuszemle M. E. Osterhaven: Transylvania — The Pathos of a Reformation Tradition (The Western Theological Seminary, Holland, Mi., 1968). A szerző a legfontosabb részletek hang­­súlyozásával tömören ős könnyen olvas­hatóan foglalja össze Erdély történetét a történelmi kezdetektől egészen napjain­kig. Művének egyedüli célja, amint ez a sorok közül kitűnik, hogy Erdély történel­mi népeinek igazságáért szálljon síkra. Ezért megdönthetetlen érvekkel bizonyít­ja a magyarság államalkotó és államfenn­tartó szerepét és jut ebből arra a követ­keztetésre, hogy kizárólag Erdély integri­tásának biztosításával lehet szó békés rendeződésről a középeurőpai népek kö­zött. A szakember éleslátásával mutatja ki az oláhok barbárságait, kisebbségek megsemmisítésére törekvő politikájukat. Adatai meglepően pontosak, talán csak annyi hiányzik, hogy a magyarok között nem emlékszik meg evangélikusokról (igaz ugyan, kevesen is vannak, de Erdélyben ma két ev. egyház van: az egyik a szá­szoké, a másik a magyaroké). A könyv utolsó bekezdését eredetiben közöljük, hogy érzékeltessük a szerző őszinte ba­rátságát és aggodalmát erdélyi véreink iránt, s ezzel a könyv magáról beszél: “The situation of our Magyar brethren in Transylvania makes a mockery of the articles of the peace treaties which were aimed at protecting national minorities. The chauvinistic policy of Communist Ru­mania in its Stalinist anti-Hungarianisin disregards all human rights and interna­tional obligations solemnly agreed upon and promised in peace treaties. If any change in that policy is discerned, it is usually more in subtlety than in sub­stance”. Bernhardt Béla BALCZÓ ANDRÁS OLIMPIAI SIKERE Olvasóinkat bizonyára érdekli, hogy a Mexikóban aranyérmet nyert ma­gyar öttusázó csapat egyik tagja: Balczó András (az egyéni versenyben az előkelő 2. helyezést érte el), hívő evangélikus ifjú, akinek édesapja a két éve elhúnyt id. Balczó András nyíregyházi lelkész volt, keresztapja pedig Brachna Gábor, a clevelandi Első Egyház lelkésze.

Next

/
Oldalképek
Tartalom