Erős Vár, 1965 (35. évfolyam, 1-10. szám)

1965-02-01 / 2. szám

2. oldal ERŐS VÁR menikun eseményekkel foglalkozik és részletesen ismerteti a frankfurti ref. világgyűiés magyarul megjelent össze­foglaló jelentését, valamint evangélikus részről dr, V a j t a Vilmos tanulmányát: “A második vatikáni zsi­nat evangéliumi szempontból”. Az egy­ségmozgalom minden munkása őröm­mel mondhat Áment a mű befejező so­raira, ahol a szerző idézi Arszenyev o­­ros;: emigráns író jövendölését: “Az orthodoxok, katolikusok, protestánsok egykor egymás nyakába fognak borulni ég Istentől bocsánatot kérnek azért, mert csak annyi szenvedés után döb­bentek rá, hogy Krisztusban testvé­rek!” (J) (Folytatás az előző oldalról) Isten betűiben mindig lámpást lo­bogtat felém az Isten és amíg eb­ben a fényben arcát keresem, ar­com Krisztus arcává szépülve néz vissza szelíden a világra. Meg­értem titkait és parancsait. Meg­értem, hogy hol a helyem és hoi a műhelyem. Hol a harcom és hol a pihenésem. Hol a munkám és hol az imádságom. Megértem, hogy mind­nyájan egyek vagyunk emberek munkában, sorsban és üdvösség­ben. Isten békés és boldog család­ja vagyunk. Én sem szakadok ki a sorból, hanem az én életem is mu­tatni kezdi a nagy csodát, hogy megváltott engedelmes életem Is­tennel gazdagítja a világot. Evan­gélikus ajtónk így mutatja nekünk a ma útját a kegyelem hitében.... Ez a fény azonban csak addig világít nekünk, amíg vigyázunk reá. Amíg fontosnak és magunkénak valljuk. Amíg áldozunk érte. Amíg írjuk és amíg olvassuk. Egy temp­lom addig meleg otthon, amíg pad­jai megtelnek hívő emberekkel. Egy megüresedett és elhagyott templom hideg kőépület, amire a halál ta­karta rá fekeite palástját. A szószék csak addig Isten ajka, amíg belőle Isten szava száll hozzánk erőnek, vígasztalásnak, léleknek és üdvös­ségnek. Különben csak egy furcsa alkotmány. Levélhez, szeretethez és üdvösséghez mindig kettő kell: aki adja és aki elfogadja. Jaj, ha nem adják és jaj, ha el nem fogadják. Isten betűi addig világítanak, amíg lelkipásztorok írják és amíg a hívek elolvassák. Amíg lenn az őrtorony­ban és hazatartó hajókban Istenért égő szívek másoknak világító fény­­nyó forrósodnak át . . . Isten betűi nálad is sokszor be­kopogtatnak. Drága és aranyos pos­ta! Isten valamit üzen benne né­ked, valamit mondani akar neked! Hidd el, nincs olyan prédikáció és nincs olyan egyházi újság, amelyik­„Magyar Ha a BELMISSZIÓ hőseinek éle­tét és munkáját akarjuk megismer­ni, rendszerint a németországi e­­vangélikus egyházhoz megyünk lá­togatóba. Amikor arra akarunk rá­mutatni, hogyan tudja az Űr meg­áldani a hitből adott filléreket, akkor Francke Herman Ágoston hallei egyetemi tanárt és prédiká­tort idézzük, aki egyik istentiszte­let után 4 tallér éts 16 garast talált a szegényék perselyében, am'it fel­hívására a hívei dobtak a persely­be, az árvák javára és ebből nőtt ki a Francke-féle hallei intézet, amely­ben még Francke életében 160 (taní­tó és 8 tanítónő 3000 gyermekeit nevelt és amelyet később maga a német állam vett át, mint egy kü­lön városrészt alkotó nevelő-inté­zetet ! 1964-ben Fliedner Tódor kaiser. w ért hí ev. lelkész halálának száz­éves évfordulójáról emlékeztünk meg lapunkban, aki a diakonissza­képzést vette a kezébe és feleségé­nek (pontosabban fele-segítségé­nek) közreműködésével olyan ha­talmas munkával fejezte be életét, amely 1600 diakonisszát adott Isten országának! A német evangélikus belmisszió'i munka kimagasló egyéniségei kö­zül még sok más nevet tudnánk ki­emelni (Wiehern, Löhe stb.), most azonban csak Bodelschwing Frigyes bétheli papra akarok reámntatni, aki 55 évvel ezelőtt tért haza Urá­hoz, és aki az epileptikus betegek sorsát karolta fel és élő hitből fa­kadó cselekvő szeretetével csodá­kat ért el. Nagy telepet létesített, ahol kü­lön házakban (családokban) he­ben ne lenne a te számodra is va­lami fontos és sorsdöntő mondani­való, Istennek téged kereső kegyel­mes mondata. Milyen jó, hqgy ma újra üzen és ír nekünk az Isten. Legyen ál­dott a kéz, amelyik leírja és legyen áldott a szem, amelyik elolvassa az Isten betűit!- h - s Béthel” lyezte el betegeit, 5-6 beteg mellé agy-egy ápolót állított, aki lelkileg is gondozta a betegeit. Élete vége­­felé már 1500 epileptikus beteget ápoltak Béthel telepen. Azért kötöttem ki Béthelben, — mert a “Magyar Béthel“ alapítójá­ról : Wallrabenstein Jakab ev. lel­kész testvéremről szeretnék meg­emlékezni, akit én már Eperjesen, minit első éves teológus, ismertem meg. Eperjesről, a teológiáról ke­rült ki negyedéves korában Halié­ba és Westfá fiába: Bielefeldbe, hogy az ottani Bodelschwipg által alapított első — most már világhírű Béthelben — személyesen ismer­hesse meg a diakóniai munkát. Te­hát "VATER FRITZ" .— amint Bodelschv/inget nevezték, — volt a tanítómestere, akiitől a szeretet­szolgálatnak nemcsak a lelkét kap­ta, hanem a gyakorlati részét is megtanulta. Ez a bétheli gondolat már Eperjesen benne élt és az eper­jesi liberális teológián feltűnést kel­tett, de sok 'időnek kellett eltelnie, amíg a teológusok is felismerték benne a krisztusi parancsot és mé|g többnek, amíg ez a gondolat, mint kovász, a tésztába került. Huszon­hat évig kellett várnia, amíg szí­­vén-melengette tervét valóra vált­hatta. Ez a 26 esztendő számára csalódásokkal, keserves tapasztala­tokkal és gondokkal volt telei Ezek akkor előttünk is és italán előtte is az igazságtalanul mellőzött ember kálváriáját jelentették; csak ké­sőbb tudta meg, hogy Istennek for­máló, előkészítő munkája volt, a­­mely nélkül talán sohasem született volna meg a “Magyar Béthel". Mi történt? Wallrabenstein Ja-

Next

/
Oldalképek
Tartalom