Erős Vár, 1965 (35. évfolyam, 1-10. szám)
1965-01-01 / 1. szám
6. oldal ERŐS VÁR trónja előtt fekszik a ragyogó, sima kristálytenger. A világtörténetből Isten országának történetéhez, annak bekövetkezéséhez az átmenet súlyos katasztrófákon át vezet. A régi világ borzalmas haláltusában elpusztul. A régi és új világ között ezt az átmenetet, nem egészen találóan, világalkonyatnak nevezzük. Ebben a nagy küzdelemben réaztvesz az egyház is. Az egyház egyik része a világ hatalmába( kerül. Istenhez hűtlenné válik, paráznává lesz; ez a Jelenések könyve nzerint állaton lovagol majd, ez lép egyezségre a démoni hatalmakkal. Nem szűnik meg egyház lenni, egyház marad és még egyéb más is. (Propaganda szerv.) Prédikál Istenről, de még egyéb másról 'is. (Dicséri az államhatalmat.) Ezáltal a világgal együtt Isten ítélete alá .kerül. A másik része az egyháznak hű marad, a házasságot Krisztussal tisztán megőrzi. Ezt a világ ócsárolja, szorongatja, üldözi. (Hitvalló egyház!) Másfelől ez az egyház szoronga itatásai között Istennek a segítségét tapasztalhatja meg. Bizonysáig tevők, próféták adatnak neki, akik vigasztalják. Ez megéri majd mégegyszer Jézusnak di csőséges eljövetelét. A Jelenések könyvének tanítása szerint nekünk világtörténetet kell látnunk, átélnünk, magunkban hordanunk. Vagyis fel kell hagynunk azzal a gondolkodással, hogy csak önmagunk sorsának a törődésére, vagy családunk jövendőjének biztosítására összpontosítsuk figyelmünket, vagy pedig csak a saját népünk történetével foglalkozzunk. Isten embereket akar, akiknek a Világ sorsa fekszik a szivükön. A keresztyének lehetnek azok az emberek, akik figyelnek a világ lépésére. Isten azt akarja, hogy ne csak kívülről figyeljük a világ történetét, hanem lássuk meg a külső történések mögött a láthatatlan isteni hatalom működését is. A Jelenések könyve megőriz bennünket a meglepetésektől és felszabadít a*z 'illúzióktól. A modern ember felfogása szerint az ember számára csak a külső életfeltételeket kell biztosítani s akkor az emberiség lépésről-lépésre halad majd előre. De a, Jelenések könyve kemény kézzel megragadja s letépi babérkoszorúját, bíborköpenyét s az ember megláthatja, hogy a bíborköpeny alatt a halál rejtőzik; a, nagy technikai haladás csak kendőzése a pusztulásnak. Keserű érzést kelt bennünk, ha illúzióinktól megfosztanák. — A Jelenések könyve ezt teszi. Viszont illúziókban meghal az ember. Egyszer, rá kell jönnünk, hogy a világ a halál hatalmába került. Jó, ha ezt már időben tudjuk és nem akkor, amikor már késő. A politikai életről is tanítást ad a Jelenések könyve A világra törő állat képében sokan az államot látják. Tény, hogy minden állam állattá válhatik. Mindegyik, akárm'iféle kormányforrnája van is, ha a,z a hatalmat többé nem a rendért, a békesség fenntartásáért, polgárainak jólétéért, szabadságáért, hanem pusztán magáért a zsarnoki hatalom gyakorlásáért bitorolja. Ebben az esetben az állam a maga küldetését elveszíti. Ahelyett, hogy a zűrzavart megfékezné, amelyre rendeltetett, teljes erejével annak előidézőjévé lesz. A Jelenések könyvében a pecséteket a bá,rány töri fel. Ez azt jelenti, hogy minden csapást Isten kezéből kell elfogadnunk. Minden mögött az Ö jósága rejtőzik. A Jelenések könyve három világról beszél; égről, földről, pokolról. A modern ember nem akarja beleilleszteni a maga világképébe az eget és a poklot. Szerinte ez csak babona, Ennek azonban súlyos következményei vannak. Ha az ember tagadja a poklot, üressé teszi az eget is. Ha tagadja a démonokat, tagadja az angyalokat is. A- ho! nem hisznek a Sátán létezésében, ott az Isten nem személyiség többé. Isten személyiségének elvetése pedig a “M'indenség”, “Istenség”, üres fogalom alkotásához vezet. Mivel igy az eget lassan kiiiresítik, végül el is törlik. Ekkor az ember már csak a, földet ismeri e). való Világnak, csak az embereket létező személyeknek. És ekkor lesz az ember istentelenné. Mindig •rosszra vezet, ha az ember az evangélium igazságait korrigálja, vagy törli. (Ez pedig most nagyon divatozik!) Az ilyen tagadás lassan csődbejuttatja az egész keresztyén hitéletet. Ha az ember elveti a Sátánt, akkor elveti az angyalokat, elveti a személyes istenséget, akkor magából alkot istent. Mi lesz ennek a vége? Az, hogy az ember Sátánná válik. Isten és a Sátán között áll az ember. Nek'i döntenie kell: Istennel, vagy a Sátánnal akar-e élni. Ebbe az ég és pokol, Isten és Sátán között folyó küzdelembe a,z emberen kívül a természet, a teremtett dolgok világa is belekeveredik. Ha az ember a Sátán haltaiménak adja át magát, akkor romlásba rántja a természetet is. Isten teremtett világa ekkor a Sátán harcterévé lesz. Gondoljunk csak arra, hogy megrántotta a ma embere a természetet. A Jelenések könyvének végső tanítása ez; — az éjszaka csak az utolsó előtti nap, amelyre következik a nappal, az utolsó nap, Isten Világos nappala. A világtörténelemnek a vége nem a pusztulás éjszakája, hanem Istennek győzedelmes nappala. Asbóth Gyula iGondoikodásra l 1 késztető sorok.. J ° Vájjon a gyülekezeted bö- ° ° kezűbben és készségesebben ° ° adakozna , ha azt mondhat- ° ° nák, hogy valaki éhezik, ° ° mert nem adtál többet az% ° egyháznakf Hát pedig tuddZ % mag, hogy vannak, akik é-% o heznek — a számuk légió — ° % éheznek az Isten igéje után. ° Z Bizony, csak annyit adunk, ° o hogy az egyházat éppen-° o hogy életben tartsuk, de nem ° o adtunk eleget ahhoz, hogy° > ereje' legyen feladatának el- ° > végzésére: a bizonyságtevés, % ° szeretet és lélekmentés mun- 2 % kajára, melyre Ura elhívtál o öt, s melyet Te is elvársz ő % az egyháztól! ° ! UULSJUlJLfiJULSLSULSL^^
