Erős Vár, 1965 (35. évfolyam, 1-10. szám)
1965-05-01 / 5. szám
ERŐS VÁR 7. oldal Bonhoeffer Dietrich NÉMET EVANG. VÉRTANÚ-LELKÉSZ BERLIN-TEGELI BÖR TÖNÉBŐL ÍRT Minél hosszabban élünk hivatásunkból és személyes életünkből kiszakítva, annál jobban érezzük, hogy életünk — apáink életéhez viszonyítva —■ töredék jellegű. Harnack “Az Akadémia története” c. művében nagy tudósok életét írja le. Ez a leírás teszi ezt előttem különösen világossá, és kissé le is hangol. — Hát van még ma egyáltalán szellemi “életmű”? Hol található még gyűjtés, feldalgozás, kibontakozás, amiből ilyen keletkezhetnék? Hol található még az a (Folytatás az 5. oldalról) CHICAGO Lelkész: Tessényi Kornél Templom címe: 555 W Beiden (60614) Telefon: LI 9-1002. — Lelkész lakása: 1458 W Belle Plaine (60613) Telefon: BU 1-8586. — Magyar istentiszteletek ideje vasárnaponként de. %10 órakor. ERŐS VÁR gyülekezeti megbízott s lapterjesztő Tomaj Gusztáv, 2429 W Dakin St. (60618), tel.: 463-4029. — CLEVELAND — WEST SIDE Lelkész: Juhász Imre (W. 98 és Denison sarkán. — Telefonszámok: (216) 961-6895 és 281-8355.) — Vasárnapi istentiszteletek: 9:30-kor angol, Kh45-kor magyar, a hó 1. és 3. vasárnapján du. 1-kor észt nyelven. — űrvacsoraosztás minden hó első vasárnapján, — legközelebb: június 6-án. — —• ERŐS VÁR gyülekezeti megbízott és lapterjesztő:- Kernes László, 4307 Spokane Ave., (44109). — Tel.: 471-0392. — A gyülekezet a háború után eladta régi templomát s a mai helyre költözött, ahol szép új templom épült, melyet 1950 márciusában szenteltek fel. Egy nagy áldásért adunk hálát most a 15. évfordulón. Május 16-án ünnepi magyar angol istentisztelet lesz de. 11-kor. — Nagy örömünkre szolgál, hogy a beteg leányát itt Amerikában látogató dr. Túróczy Zoltán ny. ev. püspök velünk (Folytatás a következő oldalon) levelének részlete céltalanság és mégis nagy koncepció, ami az ilyen élethez hozzátartozik? Ha a 18. századdal vége az — “egyetemes tudós”-nak és a 19. században az exfcenzív képzés helyébe az intenzív kerül és kifejlődik a század végén a “specialista.”, ma tulajdonképpen mindenki csak “technikus”, még a művészetben is. Szellemi exisztenciánk azonban e közben torzó marad. Csak azon múlik minden, hogy meglátszik-e még életünk töredékén, milyen volt az egésznek a terve, elgondolása és mi az a,nyaga? Hiszen vannak töredékek, amik csak szemétdombra valók, (még egy rendes “pokol” is túl jó nekik), és vannak olyanok, amelyek évszázadokra jelentősek. Gondolok pl. a fuga művészetére. Ha életünk csak legtávolabbi viszszatükröződése egy olyan töredéknek, amelyikbein legalább rövid ideig egybe csendülnek az egyre erősebbeun halmozódó témák és amelyikben elejétől végig tartjuk a nagy kontrapunktot, úgy hogy félbeszakítása után internálni lehet a koráit: “Szent színed elé járulok”, ne siránkozzunk életünk töredékvolta miatt, inkább örüljünk neki. 1944. február 23. Meditáció Dietrich von Bon hoeffer vértanú-lelkész börtönből irt néhány során. Forgács írod, hogy életünk ma nem lesz nagy-egész. Töredék marad. De megvillantod a vigasztaló reménysugarat: Senki töredék-sorsát panaszra oknak ne tekintse . . . lehet a töredék szemétnevaló, semmitérő. de lehet századoknak drága kincse! Szavaidat megpecsételte szíved vére. Hányán nézünk szent áhítattal vértanú-életek csonka, mégis egész töredékére! 4-S esztendő elején most nézem az enyém. Hajszolt idő ez, zúgó, sebes forgás! És szétforgácsolódunk. És nem lesz nagy-egész! Talán még töredék se . . . csak forgács. De tudok Valakit. Aki a morzsát, dirib-darabot Se hagyta veszni, földre ejteni .... És én hiszem . . . hogy Ő . . . a forgáccsal is . . . tud mit kezdeni! Túrmezei Erzsébet
