Erős Vár, 1964 (34. évfolyam, 2-9. szám)

1964-05-01 / 5. szám

4. oldal ERŐS VÁR FONTOS! Minden szerkesztőségi anyag, kézira­tok, gyülekezeti hírek, stb., úgyszintén minden a lappal kapcsolatos levelezés, előfizetések és adományok erre a címrt küldendők: ERŐS VÁR P. O. Box 1094 Cleveland Ohio 44102 AZ “ERŐS VÁR’’ 3 DOLLÁR EGY ÉVRE. SZERETETTEL KÉRJÜK A LEJÁRT ELŐFIZETÉSEK BEKÜLDÉ­SÉT A FENTI CÍMRE! Be nem jelentett c ímváltozáa esetén a pástás a kézbesithe tetten új­ságot megsemmisíti, az ERŐS VÁR-nak pedig külön portót kell fizetnie. Nem­előfizetők, utó-fizetők s több éves hát­ralékosok esetében — a fenti költségre nehéz fedezetet találni. * Pontos címet (olvasható írással.) kérünk! Feltétlenül szükséges a póstai “Zip-Code” zónaszá m. Továbbá telj es címre van szük­ség. — Egy-egy póstahivatal területén számos azonosnevű utca lebet, tehát írjuk oda: Ave., St., Rd. stb. ERŐS #VÄR AMERIKAI MAGYAR EVANGÉLIKUSOK LAPJA Az Amerikai Evangélikus Egyház Magyar Konferenciájának lapja Szerkesztő és kiadó: Juhász Imre ERŐS VÁR — (MIGHTY FORTRESS) P. 0. Box 1094. Cleveland, Ohio 44102. * JUNE 1964 * * No. 5. (76.) *- Issued monthly September to June; by-monthly: July and August — Published by the Hungarian Conference of the Lutheran Church in America * * * Subscription: $3.00 a year Second class postage paid at Cleveland, Ohio reformjait sürgetve, lelki fegyver­zetbe öltözötten próbálják elnémí­tani azokat a hírharangokat, ame­lyek a keresztyénség halálát előre hirdetik. Ezek, kezükben a Bibliá­val. szívükben hitük bátorságával, lelkűkben a mártíromság készsé^ gével hirdetik, hogy a Sátán és az Isten harcában az utolsó szó, aí végső győzelem Istené lesz! Nehezen hiszik el ezt napjaink­ban még a hívő emberek is, mert ma ezt csak hitcikknek tartják és nem tapasztalati ténynek. Isten győzelmét ma csak a hit hirdeti, mert a tapasztalat a Sátán győzel­méről beszél. A világtörténelem ugyanis azt mutatja, hogy nem a világ krisztianizálódik, hanem a keresztyén élet és istentelen gyere­kei válnak a világ gyermekeivé. Bennünk, körülöttünk és a világ­ban is nagyobb százalékban nő a Sátán győzelme, mint Istené. Jézus, aki megállapítja magáról: ‘‘nékem adatott minden hatalom mennyen és földön’’, azt mondja a Sátánról, hogy ő “a világ fejedelme”. Sokan nem tudják megérteni, hogy miiért van ez így, hogyan engedheti ezt Isten? A felelet a Bibliában van: azért, MERT ISTEN HOSSZÚ­­T’ORŐ. Aki tudatában van bűne­inek és aki elimádkozza az 51. zsoltárral; "... ismerem az én bűneimet és az én vétkem szünte­lenül előttem forog” — az tapaszb talja csak é® ismeri Isten hosszú­tűrését saját életében és a történe­lemben is. Isten kormányzó és Ítélő történetében van ugyan statárium, de ahhoz Isten csak igen kivételes esetekben nyúl. Hosszútűréssel kor­mányozza a világot. Ezzel a hosz­­szútűréssel él vissza a Sátán és az ember, akit éppen hosszútűrésével akar megtéríteni . . . Minden látszat ellenére azonban Isten győzelme a biztos. A prófé­ták, az evangélium és az aposto­lok egybehangóan hirdetik ezt. Pedig nehéz dolog ez a győzelem még Isten számára is, mert saját táborában is vannak pártütő ele­mek és árulók. Pál apostol is több­ször szomorúan panaszkodik er­ről. De Isten ezt a helyzetet egy­szer megelégeli és akkor kezdődik az ítélet. Aki Zakariás próféta könyvét, vagy abból legalább a 14. részt el­olvassa, amely Jeruzsálem vesze­delméről szól, az megtanulja azt is, Rogy Isten nem saját kezével hajtja végre az ítéletet. Zakariás könyve szerint, valami belső rothadás vesz erőt a pártütők között és széthúzás ziiileszti szét Isten ellenségeit és ebbe a széthúzásba pusztul belé. (Nem láttad és látod ennek jeleit?) Istennek azonban van más győ­zelme is! Isten ellenségeit nem csak lgyyőzni tudja, hanem meg­győzni is. Nem szabad feladni ezt a reményt akkor sem, ha jelenleg csak a Sátán diadalának dícséretét halljuk, mert Istennek is van a meggyőzés felől reménysége, va­gyis arról, hogy meg lehet mente­ni az embert! Győzelmes lesz az Úr, de csak az tud győzelmesen megállni mel­lette, aki engedte magát legyőzni és meggyőzni. Ott leiszünk-e mi is mellette a győztesek fehér puhájában? (dr) „Korszerűség” III. Mielőtt rovatunk tanítását foly­tatnánk, szeretnék pár felvetődött kérdésre felelni. Arra, hogy mit is értek korszerűségen, amikor cik­keimet írom róla? Ha korszerűségen mondanivaló­ink megfogalmazását értjük, tehát í ormai kérdést, akkor nyil­vánvaló, hogy minden igehirdetés­nek korszerűnek kell lennie. Ma már a Halotti Beszéd nyelvén és köntösében nem hirdethetünk igét és nem beszélhetünk. Ha azt akar­juk, hogy megértsenek, akkor a mai kor nyelvén kell beszélnünk. Ha azonban korszerűség alatt tártál m i kérdés rejtőzik s ezen a jogcímen divatos és hazug világnézetek valamelyikének, vagy új erkölcsöknek akarunk szószólói lenni, akkor meghamisítjuk az örök evangéliumot s árulói leszünk an­nak a zászlónak, amit az Úr meg­bízásából, annak idején kezünkbe vettük. Van azonban a korszerűségnek egy barma d i k értelme is. Korszerű az, amire korunknak

Next

/
Oldalképek
Tartalom