Erős Vár, 1963 (33. évfolyam, 1-11. szám)
1963-03-01 / 3. szám
ERŐS VÁR 3. oldal NAGY IGEHIRDETÖK HÚSVÉTI PRÉDIKÁCIÓIBÓL: A KERESZT tövében Olvassuk: (Lukács evangéliuma 24:1-9. ‘ Én vagyok a feltámadás és az élet: aki hisz énbennem, ha meghal is, éi; és aki csak él és hisz énbennem, soha meg nem hal.” János 11:25, 26. Az első húsvét napja éppen úgy kezdődött, mint más napok. Az emberek a szokásos módon intézték ügyeiket. Az asszonyok balzsamot hoztak Jézus testére, a tanítványok gyászolták meghalt Urukat s az őrök vigyázták a sírt. Azonban ez a nap másként múlt el, mint a többi napok. Egy új nap lett aj viliág számára. Hiábavaló volt az őrök vigyázása, hasztalan a tanítványok gyászolása. Az asszonyok nem találták Jézus testét a sírban. Mária Magdaléna élve látta Jézust a kertben és a többi asszonyok is később, két tanítványa is az emmausi úton, majt később a többi tanítványok is a felső szobában. Azóta minden húsvét napján kinyilatkoztatják, hogy Jézus feltámadott a halálból, ő él! A bűn el nem vesztheti. a halál sem győzedelmeskedhetett rajta, ő mondja nekünk: “Aki csak él és hisz énbennem, soha meg nem hal." IMÁDKOZZUNK: Élő Megváltóm, köszönöm Neked, hogy számomra Te vagy a feltámadás és az élet. Engedd, hogy úgy járhassak ebben a megújult életben, hogy ha elkövetkezik is majd halálom órája, Veled mehessek majd az Atyáihoz. Hallgass meg kegyelmesen. Ámen. (Csendes percek.) L. W. A. LUTHERÁNUS VILÁGr AKCIÓ AZ EVANGÉLIKUS SZERETET-SZOLGÁLAT VILÁGOT ÁTÖLELŐ KARJA... ODAADTAD-E MÁR EZÉVI ADOMÁNYODAT? Chry.isostomus (Aranyszájú) János püspök (347—407): A legnagyobb és legfényesebb ünnepet üljük ma, azt, amelyen az Űr lelrámadott. Ujjongva, de kegyeletes lélekkel ünnepeljünk! Feltámadott az Űr ti magával együtt feltámasztotta az egész világot, mert elszakította a hálái bilincseit. Ádám vétkezett és meghalt. Krisztus nem vétkezett és meghalt. Valami új és szokatlan dolog ez. Miért történt ez? Azért, hogy a bűnös, akinek meg kellett halnia, annak halála által, aki nem vétkezett, le tudja győzni a halált. * Augusztinusz püspök (354—430): Ez a nap fényesebb a többinél. Minden napok anyja. Amint Szűz Máriáé az Űr anyjáé az elsőség az összes aszszonyok között, úgy az a nap az öszjszes napok anyja a többi napok között. Ez a nap, amelyen megszületik az Egyház. örüljetek testvérek, mert megváltásunk ára ki van fizetve. Sokba kerültünk, s értünk magát is árúba bocsátotta az, aki megváltott bennünket. Feltámadt a Megváltó Istensége összes jegyeinek pompájában. Visszatért a fénybe, a teremtés Urához. Fényt kap az ember a fényből; azt a fényt, amelyet elvesztett, mikor Krisztus lecsukta szemét. örüljetek, hisz Krisztus semmit sem vesztett fenségéből, az embert pedig, akit teremtett, megszabadította a halálból. * Dr. Luther Máirton (1483—1546): Ha az úr Jézus feltámadását helyesen akarjuk érteni, két különböző képet kell magunk elé állítanunk. Az első a szomorú, gyötrelmes, gyászos kép, amely nagypénteket tállítja elénk, amikor Jézus ott függ a latrok közt s kint ondhatatlan kínok és fájdalmak között meghal. Ezt a képet azzal a biztos hittel kell szemlélnünk, hogy mindez a mi bűneinkért történt, s önön életével fizetett helyettünk. De amint a Hiszekegyben e két hittételt szorosan egybekapcsoljuk: Krisztus “megíeszíttetett, m'eghalt és eltemettetett, alászállt a poklokra, harmadnapon feltámadott halottaiból”, — úgy itt sem maradhat soká a gyászos kép, alig múlik el három naP, Jézus Krisztus már szép, élő, nyájas és vidám arccal lép elénk, hogy jól megtanuljuk és megértsük vigasztalását, amely szerint Krisztus halála nemcsak bűneinket ölte meg és törölte el, hanem feltámadása örök megigazulást és életet is szerzett, amint Pál apostol mondja: “Aki bűneinkért halálra adatott, feltámadott m egigazulásunkért." A másik képen azt látod, hogy nincs többé bűn rajta, hanem csupa igazság, nincs szomorúság, hanem csupa öröm, nincs halál, hanem csupa élet, sőt örök élet. Az első kép, ha magában nézzük, bizony ijesztő, de a feltámadásnak örömmel teli képe mellé állítjuk, s a kettőt összefoglaljuk, akkor az elsőt is vigasz, talónak fogjuk találni, mert rajta az emberi nemzetség iránti nagy szeretet fénye tündököl. Együtt van tehát mindkettő. A Jézusban való hit által tiszták és szentek \ agyunk, —• az ó - Ádám serint pedig tisztátalanok és bűnösök. A hitből merítsük a bizalmat, hogy a Jézus érdeméért és az ő feltámadásának 'ereje által Isten kegyelmébe fogad és örökéletre hív minket. Így tehát a Jézusban hit által szentek vagyunk, noha önmagunkban még bűnösöknek kell magunkat vallanunk. De tudjuk, hogy bármi fogyatkozás legyen is bennünk, a mi Urunk, a Jézus Krisztus halottaiból ieltiámadott, és rajta megtörik a bűn és halál hatalma! * Bornemisza Péter püspök (1535— 1584): Azelőtt átkozottak valánk, de azt rólunk elvévén, mi már megáldattunk. Azelőtt hamisak valánk, immár megigazítunk. Azelőtt halálnak foglyai valánk, immár szabadokká lettünk, ő maga ezt mondja: Ez az Atyának, ki engemet elküldött, akaratja, hogy valamit énnekem adand, el ne veszessék, hanem feltámasszam azt amaz utolsó napon. Ez pedig annak akaratja, ki en(Folytatás a következő oldalon)
