Erős Vár, 1962 (32. évfolyam, 1-11. szám)
1962-10-01 / 9. szám
4. oldal ERŐS VÁR LUTHER TANÍTÁSA A SZOLGAI AKARATRÓL ii. Luther egy egész könyvtárra valót dolgozott. Azok, akik könyvei kiadásával foglalkoztak egyik ámulatból másikba estek: hogy lehet ennyi könyvet egy életen keresztül leírni. Hiszen akkor nem állott rendelkezésre titkárnő, gépírónő, gyorsírónő, diktafon, stb., hanem neki magának kellett lekörmödni lúdtollal összes munkáját. Ezek a munkák, írások 450 évesek és mégis időszerűek, mégpedig azért, mert Luther teológiát művelt még akkor is, ha politikai, egyházszervezkedési kérdésről írt. A teológiai problémák pedig mindig ugyanazok. Lehet, hogy valamelyikről másikra tolódik el a hangsúly, 'egyik, vagy másik korban, de/ a problémák ugyanazok maradnak. Minden kornak elölről kell kezdeni a megoldását. Ezért örökké időszerű a biblia és vele a biblián épülő teológia isi. Luthernak legkimondottabban teológiai műve az, amit a szolgai akaratról írt. Luther maga is ezt tartotta legfontosabb miunkájának. Érdekes, hogy ez a 300 oldalas nyomtatott könyv a legkevésbbé ismert müve Luthernak, mai napig sem fordították le magyarra. Ez a könyv egy vitairat. Ügy kelet-EROS ©VAR AMERIKAI MAGYAR EVANGÉLIKUSOK. IAPJAÍ Az Amerikai Magyar Evangélikus Konferencia lapja Szerkesztő: Egyed Aladár Kiadó: Juhász Imre ★ * ★ ERŐS VÁR — (MIGHTY FORTRESS) P. O. Box 1094. — Cleveland 2, Ohio * No. 9. (58.) * * Oct. 1962. * — Issued monthly September tJ June; by-montibly: July and August — Published by the Hungarian Conference of the L. C. A. in cooperation with the National Lutheran Council Subscription: $3.00 a year Second class postage paid at Cleveland, Ohio kezett, hogy Rotterdami Erasmus — ez a bámulatosan sokoldalú ember, rendkívül termékeny író, kora legnagyobb Ihunmanistája — a szabad akaratról írt müve által megtámadta Luthert s így arra kényszerítette, hogy feleletként írja meg ezt a művét. Erasmusról most csak annyit írunk, hogy bár papi végzettsége is volt, mint humanista, a görög és latin nyelvek imádója, került kapcsolatba a .reformációval. A bibliához nyelvészeti alapon kerül. Kiadja az üjszövetség görög szövegét és a Vulgatától sokban eltérő saját latin fordítását. A biblia azután elkezdette benne a munkát, ezt támogatta humanizmusa. Már 1504-ben követelte, hogy a bibliát adják a nép kezébe. A pápát sem kímélte és az egyházat is támadta. Levelezett magával Lutherral is. Érdekes, hogy Luther kiátkozása előtt Erasnmstól kértek véleményt. de Erasmus nem mert Luther mellett kiállani, csak azt mondta, hogy Luthert kihallgatás nélkül elitélni nem szabad. Ennek lett következménye, hogy Luther a wormsi birodalmi ülésen megjelenhetett. A közvélemény Erasmust a reformáció védőszentjének tartja. ma is, dacára annak, hogy Erasmus nem csatlakozott a reformációhoz. Okát ennek abban látják, hogy míg Luther * harcos egyéniség volt. Erasmus a szobatudósok életét élte. A vallási problémák Erasmiusnál az értelem kérdései voltak csupán, Luthernél pedig a szív, a lét és nemlét kérdései. Tehát óriási tipuskülönbség volt köztük. Érdekes egy másik ellentét a két ember között. Erasmus törvénytelen gyerek volt, aki árvaságra is jutott és korának 'egyik legelőkelőbb arisztokratája lett belőle, aki nem szerette a nép hangoskodását, Luther modorát, szerinte az, ahogyan Luther vitatkozott és vagdalkozott jobbra-balra, nem volt szalonképes. De annak, hogy nem csatlakozott a reformációhoz, a legnagyobb oka az volt, hogy Erasmus nem volt független ember. Születésére nézve holland, életére nézve világcsavargó, kinek nincs sem hazája, sem családja. Nemzetközi ember, aki egyetlen munkáját sem írta anyanyelvén, s akj a fejedemek asztaláról lehullott morzsákból, évjáradékokból tengette életét és vigyáznia kellett állandóan, hogy ne duguljanak be pénzforrásai, ha a reformáció mellett foglal állást. Ezért, amikor a pápa felszólította, hogy amennyiben a római katolikus 'egyháznak igaz híve, bizonyítsa be azzal, hogy adjon ki Luther ellen egy vádiratot és ezt az angol király is sürgette (akitől évjáradékot kapott) s 1524-ben kiadta “Szabad akarat” címen Luther ellen szóló iratát. (“De 'liberó arbitrio”.) Erre /volt válasz Luther DE SERVO ARBITRIO c. könyve. T. Z. után IRATTERJESZTÉSÜNKBEN KAPHATÓK: Üjszövetség (új ford) ......... $1.50 j Szentírás (Károlyi) .............. $2.50 1 Nagybetűs Biblia ............... $.250 j Keresztyén Énekeskönyv (1957) gazdag imádságos rész .... $3.00? Kiskáté (28 old.) ............ $0.50$ A keskeny út vándora rajzos evangélizáció ...... $0.40« Am. Magy. Ev. Házi Oltár (elfogyott); ........................... $1.00 j AZ Evangélium igazsága magyar evangélikusok kézikönyve (406 oldal) .......... $3.001 Konferenciai előadások; Mi az igazság? (1960) 160 oldal ............. $1.40 j Ecce homo (1961) 240 oldal ................ $1:90 j Mit cselekedjünk? (1962) 300 oldal (sajtó alatt) Ingyen traktátusok (hitébresztő fü-j zetkék), nagy választékban. Kérésre küldjük. 10 c postaköltBég. j Fenti árakban a postai szállítás ; költsége is benne van. Megrendelhetők az alábbi cimen: ERŐS VÁR P. O. Box 1094 CLEVELAND 2, Ohio A csekkre, vagy postautalványra j ícsak ezt írjuk: ERŐS VÁR. Az „ERŐS VAR” 3 dollár egy évre
