Erős Vár, 1960 (30. évfolyam, 1-11. szám)

1960-12-01 / 11. szám

ERŐS VÁR 6. FELNŐTTEK VASÁRNAPI ISKOLÁJA VII. Máté evangéliuma Az Újszövetség tanulmányozása köz­ben .Máté evangéliumához jutottunk Hogy most nem az evangélium általá­nos ismertetését adjuk, hanem az első részének első 17 versével foglalkozunk, annak kettős oka van. Mái számunk karácsonyi szám s a hivatkozott 17 vers pedig Jézus nemzetség-táblázata. És most nem Masznyik Endre, ha­nem Túróczy Zoltán nyomán járunk, amikor ezeknek a verseknek a magya­rázatát. adjuk. Túróczy Zoltán hazai egyházunknak legnagyobb evangéüzátor-püspöke és igemagyarázója, felteszi a kérdést, hogy mit jelenthet ez a bibliai szakasz a számunkra és három pontban adja meg a feleletet. 1. Ez a szakasz megtanít arra, hogy Isten, aprólékos Isten. Egy családfa összeállítása mennyi aprólékos türel­mi munkát igényel. Azok az előttünk sokszor jelentéktelen aprólékos dolgok, ügyek, Isten előtt számontartott, fon­tos dolgok. Ezért kiáltott fel a nyolca­dik zsoltár írója: “Micsoda az ember, hogy megemlékezel róla?” Ha Isten csak nagyvonalú Isten lenne és világ­­viszonylatban csak évezredekben gon­dolkoznék, eszébe sem jutna a porszem ember. A mi Istenünknek semmi sem kicsiny, jelentéktelen apróság. Az én kis életem apró kérdései is érdekliköt. Ez az aprólékosság a HŰSÉG követ­kezménye. Istenünk hű Isten. Lehet rá számítani és lehet benne bízni. A hű­ség mögött viszont SZERETET van. Aki nagyon szeret annak az életében nincsen kicsiny dolog. Akit szeretettel veszek körül, annál minden legkisebb dolog fontos a számomra. — Állandóan benne vagyunk Isten aprólékos, hűsé­ges, ajándékozó szeretetében. 2. A nemzetség-táblázat másik üze­nete az, hogy Isten ugyanakkor, mikor aprólékos Isten, nagyvonalú Isten is. Isten Szentlelke történelmi dokumen­tumként azért is jegyezte fel Jézus Krisztus családfájának történetét, — mert ezzel meg akarja mutatni, hogy a történelemnek célja van s ő céltuda­tosan vezeti a történelmet kitűzött célja felé. Hogy a világon rend van, az már maga is evangélum. Mennyi zűr­zavar lenne a földön, népek nemzetek, fajok, társadalmak között, s a családi életben enélkül az isteni, történelmet formáló kéz nélkül! Milyen jó tudni azt, hogy nem a vak sors dobja, hányja, űzi az embert, nem hősök és gazemberek igazgatják a dol­gokat, hanem Isten ül a történelem kormánykereke mellett még akkor is, ha úgy látja az ember, hogy Isten el­hagyta tezt a világot. Mi ez a cél? Jézus születése! .Hol volt még akkor a váltság, mikor ez a nemzetség-táblázat elindult. Istennek célkitűzése már az Édenkertben el­hangzott isteni ígéretben is benne volt, amikor azt mondotta a kígyónak: . . jönni fog valaki, aki aszonytól lesz, a­­kinek te sarkát mardosod, de mégis ő lesz a győztes, mert az a te fejedre tapos. Ettől a pillanattól kezdve Isten célkitűzése: Jézus Krisztus megszüle­tése. És mindaz ami ettől az első ígé­rettől kezdve a világon történt az idők teljességééig. azért ment végbe, hogy a nemzetség táblázatának ez az utolsó verse beteljesedjék: “ . . . Jákób nemzé Józsefet, férjét Máriának, akitől szü­letett Jézus, aki Krisztusnak nevezte­­•ték.” Velünk is minden azért történik éle­tünkben, hogy egyszer legyen igazi ka­rácsonyunk és megérkezzék hozzánk Krisztus. Mert nem akkor van igazi karácsony, mikor a naptár jelzi elér­­kezésének napját, akkor sem, mikor a család szeretetben együtt van a szé­pen díszített karársonyfa alatt, még az sem a karácsony, mikor tele temp­lomban énekeljük: “Boldog örömnap derült ránk ...” Az igazi karácsony az, amikor a szívünkben megszületik Krisztus. És minden ami addig éle­tünkben történik, Isten szeretetének gondviselő ajándéka, vagy ostorozó kezének fájdalmas következménye, — mind-mind azért van, hogy nálad és nálam is el lehessen mondani: meg­született Jézus, aki Krisztusnak nevez­tetik. A sok minden más tanításból még csak egyet emelünk ki vigasztalásunk­ra. Karácsonykor a családban üresen maradt helyek mindig jobban fájnak. égetnek . . Azok az emberek, akik a nemzetség­táblázatban fel vannak jegyezve, már mind halottak voltak, mikor feljegyez­ték őkét a nemzetség-táblázatra. Ha­lottak listája ez, de azért a halottak nincsenek elfelejtve. Isten nem a ha­lottak Istene, hanem az élőké. Itsen Istenszámára is élő emberek. Isten a családot mindig együtt látja és élők­nek hirdeti a megholtakat is. — Bár­mennyire üres is elköltözött kedvese­ink helye a karácsonyfa alatt, Isten, az élők Istene együtt látja évezredek történelmében az egész családot, sza­bad nekünk is ezt a látást Istentől megtanulnunk és vigasztalódnunk. (Folytatás) EZT MONDJA JÉZUS (Lukács 20.) Bizony, mondom, elmúlik a világ, És bizony mondom. megmaradok én, S bizony, ha két szív egy ütemre dobban, Az egy-ütemben ott dobbanok én. Bizony mondom, elmúlik a világ. És bizony mondom. én megmaradok. S akkor nem két-két szívet kötök egybe, De a szívekből koszorút fonok. S mind, aki egymást idelenn szerette. A csillag-koszorúba belekerül, S ragyog szerelmük tisztán, szabadon, Testetlenül és véghetetlenül. Reményik Sándor L W. A. LUTHERÁNUS VILÁGAKCÍÓ AZ EVANGÉLIKUS SZERETET-SZOLGALAT VILÁGOT ÁTÖLELŐ KARJA ... ODAADTAD-E MÁR EZÉVI ADOMÁNYODAT?

Next

/
Oldalképek
Tartalom