Erős Vár, 1960 (30. évfolyam, 1-11. szám)
1960-09-01 / 8. szám
ERŐS VÁR 7, tördelve tekint a hóhérpallos alá rendelt és általa kijelölendő két fia közül az egylkre-másikra; melyikét szeressem? Szeressük életünket ebben a világban és hogy megtarthassuk, élvezetekkel és sikerekkel díszíthessük; áruljuk el és tagadjuk meg eszményeinket? Avagy az értékek és ideálok von. zásának engedve mondjunk le mindenről, amit a világ adhat s vállaljnk nélkülözést, gúnyt, sőt a nagy döntés idején még a mártír irmot is? Minden jó, ami bennünk van; visszájára fordult. Minden ígéret, ami ellőttünk van; kétségbeesésbe fulladt. De a tragédia mélysége nem a megfordulás Csendesedj öl testvérem. Nem én akarok veled négyszemközt beszélni, — hanem az Úr Jézus, mert amiket most kérdezni fogok tőled, árra a helyes felhitet mindig az Úir Jézus Krisztus igéjéből veszem, tehát ö beszél veled — négyszemközt. A legelső kérdésem az, hogy imádsággal indulsz e napi munkádra? Mert imádság nélkül semmit sem szabad elkezdeni. Egyszerű és természetes dolog ez, az a szomorú, hogy kérdésemmel figyelmeztetni kell téged. Ami nem hitből van, bűn az. Leihet, hogy megdicsérnek a munkahelyeden, de az imádság nélkül 'végzett munka az Űr előtt mit sem ér. Munkádat le 1 kii ismerefiesen csakis akkor tudod elvégezni, ha lelkinyugalmad van. Az imádságban tehát először Istennel kell elrendezni dolgaidat, deházadnépével is. Hiszen sohasem tudod: haza kerülisz-e élve? Az éltéit harag, bosszú csak nyugtalanít s a halál után már nem lehet elintézni semmit, sem Istennel, sem családtagjaiddal. Nemcsak kipihent testre van szükséged munka közben, hanem friss, békével telt lélekre is. Hány szerencsétlenség történt autőval — vezetés közben, — vagy gyárakban, munka közben, a felzaklatotit lélek miatt?! Hogyan kapod vissza lelked nyugalmát? — Bocsánatkérés által. Tehát nem úgy, hogy kinverekszed a magad igazát, hanem úgy, hogy függetlenül attól, kinek van igaza, megalázkodol, bocsánatot kérsz és adsz tiszta -szívből, maratzerencsétlensége, hanem a küldető:* érvényben maradása a leihetétjlenülés ellenére is. A kell, amuszáj, de nem lehet. El kell indulni azon az úton, amely csupa útvesztő, csupa kereszt. A végtélen félé törni, mért a végcél az örökkévalóságban van, életünk viszont a halálba zuhan. Legyetek tökéletesek, legyetek szentek, hangzik lelkünk mélyén szüntelen a lebirhatatlan isürgetés, de mi nem tudunk, nem vagyunk képesek rá. Kell..muszáj..de nem lehet- Ez az ember igaz tragédiája! ( Folytatjuk ) déktalanul. Ez az egyetlen út lelkinyugalmunk megszerzésére. Imádkoznod kéül azért is, hogy abban felébreszd hitedet, .merít — Ismétlem, — minden, amli nem hitből van, bűn az. A hit ugyanis élő dolog, amely elalszik, ebre-n van, megint elalszik és újra fel kell ébreszteni. A hitnek ólelte van. Senki sem szerezheti meg magának egyszersm|indenkorira. A hitemért minden nap harcolnom kell. Minden nap, mint kegyelmi ajándékot kell kérnem. Tapasztania,ttad nem egyszer, hogy mihelyt hited meggyengül, szerelteted önzésé válltozik. áldozatod pedig kényelemszeretetté. Azt lesed, hogyan végezheted el napi munkádat miinél könnyebben. Nem azért, mert szereteted csökkent, hanem azért, mert szerelteted forrása: a hited csökkent. De a szeretetet is fel kell ébreszteni, nemcsak otthon, de munkahelyeden is. embertársaid között is. Van egy szójáték: hogy a szerelmet a türelmetlenség méri, a szereltetet a türelem. Ebben sok igazság van. De a hiten és szeireteten kívül minden nap bizalomra is szükséged van. A rövid nyolc verses 121. Zsolt, a bizalom zsoltára, imádságodban el ne feledkezzél róla. Milyen a helyes imádság? Mit jelent a lélekben való imádság? — Azt, hogy imádság közben ne csak a szád járjon, hanem gondolataid is otít legyenek. — Nem olyan könnyű dolog így koncentrálni gondolatainkat. Az együk emberen az segít, ha imakönyvböl imádkozik, a másikon pedig az ha könyv nélkül, saját szavaival imádkozik. Vannak, akik félhangosan imádkoznak s ha a hang elhall, azonnal tudják, hogy gondolataik elkalandoztak. De nemcsak gondolatainkat kell fegyelmezni, de imádságunkban benne kell dobogni a szívünknek s teljes szívvel kell imádkozni. Azt szoktuk mondani existenciálisan kell imádkozni, vagyis úgy, mümt akinek a léte, existenciája forog kockán. A lélekben való 1- riádkozásért vívott harc örök az imádkozó embernél. Nem -tud imádkozni az, aki azt hiszi, hogy tud. Minél jobban szeretjük az Urat, annál elégedetlenebbek vagyunk imádkozó életünkkel. — Imádkozni azért kell, hogy “Urunk, taníts meg minket imádkozni.” Nem szabad elfelejteni, hogy mi mindig hárman -imádkozunk az Atyához: a Fiú, a Sz-emtlélek és én. (Rém 8:26. — János 14:13.) De nemcsak lélekben, hanem igazságban is kell imádkoznunk, vagyis ne hazudjunk Istennek, mert átokként száll vissza. (Gondolj a.z Úri ima 5. kérésére.) Jaj nekünk, ha Isten csak úgy bocsátana meg nekünk, amint litt kérjük. Jaj nekünk, ha a 7. kérést úgy imádkozzuk, hogy a szám azt kéri: “szabadíts mieg a gonosztól”, de a szívem azt suttogja: jő gátlás nélkül kiélnem az életeit, nem baj, ha nem hallgatod meg ezt a kérésemet, csak a büntetéstől szabadíts meg. — Episkopos — (Folytatjuk:) Mikor jár!e? A címszalagon, a név felett lévő számokból mindenki láthatja, hogy miikor jár le az előfizetése. — Például: 1123 — 60 — 6. Ebből az első szám az előfizető törzs-száma. A második és harmadik szám az előfizetés lejártának évét és hónapját jeWi. A fenti példa szerint: 60 — 6. azt jelenti, hogy az előfizetés az 1960. júniusi számmal lejárt s azt sürgősen meg kell újítani! Az előfizetési díj erre a cim-re küldendő: ERŐS VÁR P. O. Box 1094 CLEVELAND 2, Ohio Csekkre, vagy póslautalványra (money order) csak ezt írjuk: ERŐS VÁR. Négyszemközti beszélgetés
