Erős Vár, 1960 (30. évfolyam, 1-11. szám)

1960-06-01 / 6. szám

4. ERŐS VÁR A tábor-kapu üt irány a táborhoz T udnivalők Az evangélizáció és az egyhetes nya­ralás igazgatója; Markov its Páll, a Pittsburgh! gyülekezet lelkésze. A tábor címe; CAMP LUTHER, North Kingsville, Ohio. A ítábor telefonszáma; North Kings­ville 4-0456. North Kingsvjill'le Clevelandtól kb. 50 mérföldre keletre, Ashtabula ésConne­­aut között fekszik és a 20-as országúton minden irányból könnyen megközelít­hető. A 20-as úton a Poor Roadig kell menni, — a Poor Itd-on észak felé (Erie-tó felé) haladva 2 mérföldre elér­jük a Camp Luither bejáratát, a Lake Road sarkán. Akik Clevelandon keresz­tül mennek, érdeklődhetnek a két lel­­készi hjiivata.l telefonszámán is; a keleti oldalon RA 1-7074, — a nyugati oldalon pedig WO 1-6895. Hozni kell; .saját ágyneműt (vánkos, takaró, lepedő, törülköző, szappan, eső-AMERIKAI E144NGELIKUS ELET Szerkeszti és kiadja az Amerikai Magyar Evangélikus Konferencia P. O. Box 1094. Cleveland 2, Ohio ERŐS VAR — (MIGHTY FORTRESS) — Monthly — * JUN. 1960. * * No. 6. (33.) * Published by the American Hungarian Lutheran Conference in cooperation with the National Lutheran Council Subscription: $3.00 a year Second class postage paid at Cleveland, Ohio. kabát, stb. — Bibliáit és énekeskönyvet is hozzunk magunkkal. (Egyébként az ERŐS VÁR könyvesboltja készen várja majd a tábor látogatóit!) Mégegyszer hangsúlyozzuk a sürgős jelentkezés fontosságát! Az Országos Evangéüzáoiós Konfe­renciára és nyaralásra szeretettel vá­runk minden amerikai és kanadai Test­vérünket! FELNŐTTEK VASÁRNAPI ISKOLÁJA . BEVEZETÉS AZ ÚJSZÖVETSÉGBE . (Bevezetés az új-szövetségbe, — — Dr. Masznyik Endre után) IV. A harmadik korszak iratai Az öskeres-ztyén egyház harmadik és utolsó korszakának követelményeivel a zsidó és a pogány viliág minden rendű és rangú, kiváltképpen pedig általános műveltségű keresztyén híveinek szóló szénit iratok számoltak, amelyek közé János apostol iratait sorozzuk. János, az Ür Jézus Krisztusnak leg­kedvesebb és legbizalmasabb apostola tolt “az a tanítvány, akit az Ür Jézus szeireteitit.’’ (19;26). János a többi apos­tolokat túlélte s épp ezért megérte azt az időt is, m|ikor a kér, egyházba im­már nemcsupán ia zsidó, hanem a po­gány szellem is behátolt és veszélyez­tette a kér. hit és étet tisztaságát. Ez a szellem, mivel egy új, magasabb böl­cseleti formába öltözött, különösen a műveltebb körökben kezdett hódítani, melyeknek ízlését az evangéliumok egyszerű tanítása és a páli levéllek zsidó teológiai alakja nein elégítette ki. Ezek kapvakaptak az “új” tudományon, mely lassanként belcsúszott a kér. egy­házba, amely ellen már Pál apostol is felemelte szavát s amely gnoszticizmus néven ismeretes. Ez az új tudomány sokféle bölcseleti rendszerben terjedt el, egyben azonban mind megegyeztek, t. i. hirdették, hogy Krisztus, — vagy amint ők mondják, az örök LOGOSZ (ige) — a Jézusban nem testesült meg, mert az csupán szellem volt és maradt, s éppen ezért Jézus Krisztusban a szel­lemet és a testet élesen rnelg kell kü­­lömböztetni. Még nagyobb baj volt a­­zonban, ami ebből származott. Kiindul­va ugyanis abból, hogy a szellemnek és a telstnek egymáshoz semmi köze, hogy az embernél födolog, hogy szellemileg legyen tiszta, testileg élhet akármilyen életet, ők magukat, minit szellemieket, tudósokat, gnosztikusokat egyenesen fel­szabadították a bűnös életre, mert, — úgymond — őnekik, akik bensoleg ma­gasan a tetet iség fölé emelkednek, a testi bűnök úgysem árthatnak. E veszedelmes, hitetlen és erkölcs­telen irányzat ellen lépett fel János apostol evangéliumában és leveledben ki­mutatta, hogy igenis a Krisztus, — vagy amint ő mondja az örök LOGOS (Ige), — a Jézusban testté lett, tehát a Krisz­tus igazi Isten és Igazi ember egy sze­mélyben 8 ezért a (testet és szellemet nem szabad elválasztani egymástól, el­lenkezőleg a szelilemnek a testben kell lakoznia és azt meg kell szentelnie. Ki meri ezekután azt mondani, hogy a szeinitjirátok csupán bemohosodott ha­gyományos iratok emlékei? Ki meri azt mondani, hogy azok nekünk már nem szólnak, hogy azokra ma már semmi szükségünk nincs? Nem olyan időket élünk-e ma (is, mikor a hitetlenség és erkölcsitieilenség nap-nap uitán pusztító mételyként terjed, mikor a hamis tudo­mány és a rossz társaságok megrontják a jó erkölcsöket ? Ha valaha, most van szükség arra, hogy a Bibliát, de különö­sen az Újszövetségeit minden kér. ház asztalára tegyük. (Folytatjuk.) A NYARALÁS NEM PROBLÉMA Vegye igénybe az ERŐS VÁR szenzációs ajánlatát; Július 1-7-ig az Erie-tó partján teljes ellátással csak $24.oo Családoknak és gyermekeknek kedvezmény!

Next

/
Oldalképek
Tartalom