Erős Vár, 1960 (30. évfolyam, 1-11. szám)
1960-03-01 / 3. szám
ERŐS VÁR 4. „Melyiket akarjátok...?” Néhai Péter, Jénának fia, ha felocsúdnék Jézusban nyugvó örök álmából, ha beleszületne ebbe a korba, sápatag kórba, küldhetné levelét nagy Merkátornak, ezeket írván: Testvér! Én szomorú lelkem borújával köszöntelek téged. Sok idők folytak immár azóta, ... új és új századok lőttek viselések időknek terheitől, hogy mi ketten, nagy Heródes alatt együtt verekedtünk szent igazságunkért. Emlékezz csak vissza, akkor volt az, amikor mi nagy Urunk, a mi jó Urunk, keresztre szegezett drága Jézusunk még közöttünk szenvedett. Már fogságra hurcolta az utca népe, már pálcát tört fölötte Kajafás a papi fejedelmekkel és most Pilátus előtt állott mi drága Jézusunk, utolsó ítélete előtt. A csőcselék papi pénzzel szított, oktalan gyűlölettel tolongott a vestibulumban és fütykösök között emlegette vérreszomjazó cerberus fejét. Pilátus pedig akkor tusakodott magában javában: mi hát az igazság? Én ott szorongtam hátul valahol, 'Szerettem volna ellenkiáltani a véréheseknek, szerettem volna égiglobogó lánggal égetni meg a cudarokat, hogy olvasztott kínná váljék a júdáspénz náluk és lelkűkig égjen. Ti egypáran, zsírtól duzzadó gazdag kereskedők, ott unatkoztatok a lépcső mellett. Olyanok voltatok, mint a bőség szaruja közönykhitonha öltözötten. Titeket nem sokat érdekelt az egész Jézus-ügy. Barabbást vádoltátok rablásért, gyilkolásért, ő ellene gyűltetek ide. És akkor jött ki Pilátus és kérdezte, hangosan kérdezte fennen: melyiket bocsássam szabadon, ír A AMERIKAI EM4NGELIKUS ELET Szerkeszti és kiadja az Amerikai Magyar Evangélikus Konferencia P. O. Box 1094. Cleveland 2, Ohio ERŐS VAR — (MIGHTY FORTRESS) — Monthly — * MARCH 1960. * * No. 3. (30.) * Published by the American Hungarian Lutheran Conference in cooperation with the National Lutheran Council • Subscription: $3.00 a year Second class postage paid at Cleveland, Ohio. Krisztust-e, vagy Barabbást? Tinéktek már ajkatokon volt a szó, már kiáltani szerettetek volna: Krisztust bocsásd szabadon, Barabbást bünliiödjék, — de akkor felzúgott harsányan a megfizetett csőcselék szava: Barabbást bocsásd szabadon . . . Krisztus pedig feszííjtessék meg . . .• Ti ott néhányan elsápad tatok, nébányan bosszúsan dörmögtetek, de nem szóltatok. S akkor odacsúsztam hozzátok és könyörögtem nektek: Nagy uraim, ne hallgassatok el. Ez a tömeg éhes, a pénz tartja a nyelvét ... ha pénzt adtok neki, akkor veletek ordít . . - Csak száz drachmát dobjatok közéjük, s Jézus » szabad lesz és megbünthődik B arabbá», amint ti gondoljátok ... — Csak száz drachmát . . . De ti konokul hallgattatok, megvontátok a vállaltokat: Mi közünk hozzá? Mi az, hogy szabad lesz újra Barabbás s újra veszélyeztet életet és. vagyont. Nem gondoltatok arra sem, hogy ez a csőcselék holnap tömeggé válhatik s Bambbással az élen, ti ellenetek rohan. És megjelent Pilátus az ítélőszéken, mögötte lándzsások között a mi jó Mesterünk . . a keze láncban . . teste véres az ütésektől . . arcán a kin verejtéke . . szeméből a sárbagázolt igazság segélykiáltása könyörög. És mondá Pilátus: IMHOL AZ EMBER... Kérdezz: ......... Öntudatos evangélikus. Ohio. — Nem, Testvér, amit akar s amit lapunktól is elvár, az nem lehet a helyes út, sőt az egyenesen a bűnös út. Olvassa csak él Péter II. leveléből az 1-5-7 verseket, azok minket türelemre intenek s ebben benne van a felekezeti türelem is. Hiszen maga az Ür Jézus is a türelem mintaképe volt s amellett szelíd és alázatos. A “SZÍV” c. jezsuita újság szerkesztői, —- ha lelkiismeretűk megengedi, — Írhatnak akármit és akárhogyan rólunk, nekünk, mi ezen az úton nem követhetjük őket. —Polemizálni sem akarunk, mert a hit dolgai nem arra valók, Ihogiy vitatkozzunk felettük, hanem ar. ra, hogy kövessük tanítását. Ezt kívánja tőlünk a keresztyén és magyar egység keresése, de a közismert (és sokat Jó Merkátor, azóta sok század telt el, de tinéktek Olyan semmi az, amit újjá vétett az idő. Mindössze most palankin helyett autón jártok és a vagyonotok több lett pár milliárddal. De nem erről akarok beszélni . . . Szeretnék fény lenni, mely a szemetekbe lobban, szeretnék mennydörgéssé válni, hogy fületekbe döbbentsem belé az új veszélyt és azt, hogy milyen meredek az a szakadék, milyen szédítő annak, aki mélyre lát. Hát nem látjátok, hogy ma már vért izzadnak a századok? Hát nem veszitek észre, hogy újra eljött az időknek a teljessége? Nem értitek meg, hogy ez a mai pilátusi világ, a mi időnknek a sorsa, újra és újra kérdezi tőlünk: Krisztust-e vagy Barabbást? 6 kértek, nagyon kérlek benneteket, legyetek egyszer igazság fényétől igazságra látó igazságkuitatók és kiáltsátok a megváltott tömeggel, diadallal, bátran, vér tanúságra is készem: NEM BARABBÁST, hanem KRISZTUST .... Testvérem, én szomorú lelkem nehéz borújával köszöntelek téged . . . * Néhai Péter, Jónának fia, ha felocsúdnék Jézusban nyugvó örök álmából, ha beleszületne ebbe a korba, sápatag kórba, küldhetné levelét nagy Merkátornak ezeket írván .... . s z i -.....Felelünk! gúnyolt) evangélikus türelem is. HL szén evangéliumi parancs az is, amit Pál ilyen szavakba sűrített össze: “Egymást elszenvedve szeressétek.” Nem szabad elf élejtenie azt sem, — hogy mi elsősorban keresztyének vagyunk s nem luitiheirámusok és azt sem, hogy magyar testvérek is vagyunk.- dr -“Jézus Krisztusit csak a hit láthatja meg. A hitet viszont senki sem csiszolhatja ki magából. (X. Kor. 2:14.) A hitet felülről kapom. (I. Kor. 12:3.) Mégis az ember felelős azért, ha nem hisz. Az ige egyébről sem beszél, mint hogy “az Ige testté lett”. Mögöttünk századok hizonyságfellege van. Hallgasd az Igét, hogy megismerd Krisztust.” (Sz. J.)
