Kraus, Naftali (szerk.): Sámson fohásza. Engesztelőnap imarendje - Klasszikus zsidó művek magyarul 4. (Budapest, 1998)
Mááriv - Esti ima
MÁÁRIV / IMA JOM KIPUR ESTÉJÉRE 45 Tanod szavaiban és parancsolataidban, mert azok rejtik életünk és napjaink hosszát, éjjel-nappal ez tölti el gondolatainkát. Soha ne tagadd meg hát szeretetedet tőlünk! Áldott vagy Te, Örökkévaló, aki szereti népét, Izraelt! Aki egyedül imádkozik, előbb ezt mondja: Isten, hűséges Király! Ezután jobb kezünkkel eltakarjuk a szemünket, cs hangosan mondjuk a Smá első mondatát: Halljad Izrael,* Örök Istenünk, az Örökkévaló egyetlen! (Hangosan:) Áldott dicső uralmának* Neve örökkön-örökké! תבהאו Szeresd hát Örök Istenedet egész szíveddel, egész lelkeddel és minden tehetségeddel! Ezeket a szavakat pedig, amelyeket ma elrendelek neked, vedd a szivedre, és tanítsd gyermekeidnek, beszélj róluk, amikor otthon vagy, ha úton jársz, ha lefekszel és ha felkelsz! Kösd őket jelképként kezedre, és homlokkötőként szemeid közé! írd fel őket házad ajtófélfáira és kapuidra! (5Mózes 6:4-9.) היהו Ha pedig jól figyeltek rendeleteimre, melyeket ma rendeltem nektek, és szeretettel, tiszta szívből és egész lényetekkel szolgáljátok majd Örök Isteneteket, akkor időben דחא ...egyetlen! A Sulchán Áruch (Órád1 Chájim 61:6.) magyarázata szerint az echád szó egyfajta számértékekre utaló rövidítés: A Világ Ura egyetlen (א) a hét égben és a földön (H); és a világ négy táján (ד). Az álef számértéke egy, a cheté nyolc, és a dáledé négy - innen az utalás a számokra. A három betű összeolvasva alkotja az echád szót, aminek szó szerinti fordítása "egy". ךורב םש Áldott dicső uralmának... A vers Talmudi eredetű (Jómá 38b.), az angyalok imájának számít - az év napjaiban csak halkan, suttogva mondjuk. Jóm Kipurkor azonban, amikor a zsidó ember az angyalok szellemi szintjére emelkedik, ezt az imában - este és reggel - hangosan is mondja.
