Szladits Károly (szerk.): Magyar Jogászegyleti értekezések 30. kötet (237-243. füzet) - Magyar Jogászegyleti értekezések 30. (Budapest, 1904)

Almási Antal: Törvényes kötelmek a tervezetben [237., 1904]

4 gyazó 1077. §. csak azt sújtja kártérítéssel, «a ki másnak a jog által védett valamely érdekét jogellenesen és vétkesen sérti.» Vagyis ezen általános tényállásfajra vonatkozó szabály mellett csak akkor válik valamely cselekedet tiltottá, ha azt ezenfelül még egy a megsértett érdeket tárgyazó különös jog­szabály is védi, — nincs nem nevesített, külön «egyedi» jog­szabályba nem foglalt magánjogilag tiltott cselekmény. A mi tehát a magánjogilag tiltott cselekményt valamely más különös kötelmi alaptól elválasztja, az nem az elismerő szabály tartalma, hanem annak fogalmazási módja. Míg ugyanis a többi különös kötelezettségi alapból fakadt kötelemre vonatkozó jogszabály úgy tényállásában, mint jog­hatásában esetről-esetre rendelkezik, addig a 1077. §. a tiltott cselekmény joghatását általános tételbe foglalja ugyan, tény­állási részében azonban hivatkozik a concrét jogérdeket védő szabályra is és ekként csak mintegy számtani rövidítése az egyes szóban forgó cselekményeket megtiltó szabályoknak, mely elkerülhetővé teszi, hogy ezek mindegyikéhez kártérítési sanctió külön-külön hozzáfűzessék. Ezzel azt akartam kimutatni, hogy a 9i5. §., mely a tör­vényes kötelmekre vonatkozó alaptételt tartalmazza, az általá­nos és különös kötelmi alapokat egymástól kellőleg elválasz­tani nem tudta. Ennek csak további folyománya, hogy az idézett szakasz a kötelmi alapok egymáshozi viszonyát is hamisan tünteti fel. A 915. §. t. i. három egymástól élesen elválasztott kö­telmi alappal operál, szerinte minden kötelmet fakasztó tény vagy «szerződés», vagy «tiltott cselekmény» vagy pedig «a törvényben meghatározott eset», miben benne rejlik az is, hogy vagy csak az egyik, vagy csak a másik, vagy csak a har­madik. Ámde ezen felfogás a Tervezet részletes szabályai által lépten-nyomon megczáfoltatik. Úgyszólván minden cselekmény egyik szempontból az egyik, másikból, a második vagy harma­dik kathegoria alá vonható, sőt az sem ritkaság, hogy mind­három alá! Példákat szaporíthatnék, legyen elég egy-két különösen kirívó. t

Next

/
Oldalképek
Tartalom