Szladits Károly (szerk.): Magyar Jogászegyleti értekezések 25. kötet (206-210. füzet) - Magyar Jogászegyleti értekezések 25. (Budapest, 1903)
Vargha Ferencz: Sociologia és büntetőjog [207., 1902]
12 ma még képtelen uralkodni a milieu ezer meg ezer tényezője felett. Mindenesetre kényelmesebb az indeterminismus biztos födele alá menekülni, mint az ellenkező felfogás ezer és ezer problémáival felvenni az örökké tartó harczot. Már pedig, ha nem akarunk ott megmaradni, a hová hitünk helyezett bennünket s nem csupán őseink leikével és lelkében élünk, hanem a büntetőjogot is fejleszteni kívánjuk, akkor fel kell használnunk az anthropoiogiai iskola tanításait, a mit a psychopatho- logiáról hirdet — s ami mellesleg szólva nem az antropológusok privilégiuma, hanem az elmekórtan közös kincse — és tanulmányozni kell azokat a komplex tényezőket is, melyek a kriminalitásra befolyással vannak. Bizonyos, hogy lesz közöttük számos olyan, melylyel szemben emberi erőnk tehetetlennek bizonyul; de bizonyos az is, hogy számos lesz olyan is, mely emberi hatalmunk alá hajtható. Es ha a chemia, physica, technika, szóval a természettudományok szédítő gyors haladására gondolunk, bizalmunk módfelett erősödik, mert a természettudománymak minden vívmánya egy új fegyvert ad kezünkbe, melylyel a természet hatalma ellen újult erővel küzdhetünk, s melynek segélyével a sociologia complex szövetéből, mindennap újabb és újabb sejtek élettanát s annak törvényeit ismerjük megs így mindennap egy lépcsővel magasabbra jutunk az evolutio tornyán, a mely a tökéletesedés nehéz útját jelképezi. IV. Es most, mielőtt a jövő programmját kifejteném: vizsgáljuk, hogy büntetőjogunknak melyik alaptételét támadta meg a reformatio? Én úgy tapasztalom, hogy büntetőjogunk két sarkalatos intézkedése köré csoportosul az újítás. Együk a büntetés rendszere ; másik a büntetőjogi felelősség kérdése. Ha visszapillantunk tudományunk történetére : azt tapasztaljuk, hogy a múltban is büntettünk s ma is büntetünk. El kell azonban ismernünk, hogy a múlt és jelen büntetése közt óriási különbség van. Csak annyi a hasonlóság, hogy hajdan 74
