Szladits Károly (szerk.): Magyar Jogászegyleti értekezések 13. kötet (116-123. füzet) - Magyar Jogászegyleti értekezések 13. (Budapest, 1897)

A holtkézi törvények Magyarországon. A Magyar Jogászegyletben 1896. november 14-én és 21-én folytatott vita [120., 1897]

32 mi nem tartozik a telekkönyvhöz, így lehetett azután telek­könyviig bejegyeztetni a teljesen érvénytelen birtokszerzést; mert a quaestio juris eldöntése csak perben történhetett, noha per pedig nem volt. Ennek folytán beállt az a különös helyzet, hogy abból, a mi nem volt quaestio juris, quaestio jurist csináltak, vagyis visszafelé okoskodtak mondván, hogy mivel pedig a telekkönyv mindig megadta az engedélyt a bekebelezésre, tehát az egész törvény az ususból kiesett. Már bocsánatot kérek, ez talán még se egészen jogászi felfogás. Nem «egészen» (Derültség) mert egy­szer azt mondani, nem tartozik az anyagi jog körébe és ép azért ezt nem is tenni kérdés tárgyává, most pedig abból merí­teni egyik fő argumentumot a tételes anyagi jog hatályonki- vüliségére csakugyan tarthatatlan okoskodás. (Tóth Gáspárhoz:) Nekem ugyan nincs kezemnél a t. biró úr előadása, de legyünk már egyszer tisztában a ratio legissel. Azt tetszett mondani cessante ratione legis, cessat lex. Hát azt hiszem, hogy ez a legveszedelmesebb fegyver, a mit használ­hatunk a törvény magyarázatánál; körülbelül tisztában is van­nak már azzal a jogászok, hogy ezzel többé a törvénynek fen- állása tekintetében argumentálni nem szabad. — Hiszen már a Pandectákban olvassuk Juliánus és Neratiusnak egy szép mon­dását: Non omnium quae a majoribus constituta sunt ratio reddi potest — et ideo rationes eorum quae constituuntur inquiri non oportet alioquin multa ex his quae certa sunt subvertuntur. In thesi ma azt, hogy a törvény ratioja megszűnvén, meg­szűnik azon törvény hatálya is — elfogadni egyáltalában nem lehet, mert a törvény nem motívumainál fogva van hatályban, hanem mert parancsol, rendel, mert törvény; és mert sokszor annak tartalma oly természetű, hogy habár meg is szűnt azon alkalmi impulsus, mely azt előidézte (occasio legis), vagy az ere­deti czél, melyet a törvényhozó elérni kívánt, mégis a törvény más irányban szükséges lehet, még ott is, a hol a törvénynek ki­fejezett motívumai ellentmondani látszanak. Pedig a XIII—XIV. században még nem voltak oly részletes motívumai a törvé­nyeknek, mint pl. a mai házassági jogunknak (Derültség). Leg- fölebb is ha odatették a bevezetésbe, hogy ezért meg azért 124

Next

/
Oldalképek
Tartalom