Élő Víz, 1950
1950-március / 7. szám
AZ EVANGÉLIKUS EVANGÉLIZÁCIÓ LAPJA Cselekvő böjt A böjt alatt nagy általánosságban negatív magatartást értünk: ételektől való tartózkodást, zajos társaság kerülését, szórakozásról, élvezetekről való lemondást és a csendbe, magános elmélyedésbe való visszavonulást. Pedig ez még csak egyik része a do lógnak, a kisebb része. Isten Igéje szerint az igazi böjt cselekvő magatartás. Az önmagunkkal, a kívánságainkkal, a testünkkel szemben kimondott ,,nem(< akkor kap határozottabb súlyt, ha a másik ember, a rámszoruló, .a felebarát felé pedig ki mondom, sőt megcselekszem a félreérthetet len „igerí‘-t. Isten már az ószövetség korában \ azért fordult el népének a böjtölésétől, mert az csak ilyen negatív böjt volt: mint a káka lehajtották fejüket, zsákba öltöztek, hamuba ültek s ugynakkor nem mondtak le önző életük semmiféle előnyéről. Kedvteléseiknek éltek, robo- tosaikat szorongatták, perlekedtek, hamis jogaikat erőszakkal is érvényesítették és rfiindent a maguk céljai előmozdítására fordítottak. És ráadásul azzal áltatták magukat, hogy ez az Istennek tetsző böjt. (És. 58: 3—5.) Isten alig-alig mondott keményebb ítéletet, mint az ilyen negatív böjt, a hazug önmegtagadás felett. Azt mondja prófétájának, teljes torokkal kiáltson és kíméletlenül leplezze le népének bűneit, mert Ö nem bírja, nem tűri az ilyen böjtöt. Őneki csak a cselekvő böjt tetszik. „Hát nem ez-e a böjt, amit én kedvelek: hogy megnyisd a gonoszságnak bilincseit, az igának köteleit megoldjad, és szabadon bocsásd az elnyomottakat, és hogy minden igát széttépjetek? Nem az-é, hogy az éhezőnek megszegd kenyeredet, és a szegény bujdosókat házadba bevigyed, ha meztelent látsz felruházzad? . . “ (És. 58: 6—7). Ha az önmegtagadás nem nyer igazolást cselekvésben a felebarátod felé, akkor képmutatás, és utálatos Isten előtt. Nem ér semmit az olyan böjt, amikor valaki félreteszi más napokra az ínyenc falatokat, fenntartja az igényét, érvényesíti a követeléseit mindenkivel szemben. Hazug annak a bűnbánata, aki csak a szájával szavalja, hogy bűnös vagyok s ugyanakkor nem vállalja a bűnösök padját, nem elégszik meg a „béres hely- lyeH, hanem ugyanakkor élre tör, bíráskodik Sinkvitz Pál: Az irgalmas samaritánus ÉLŐ VÍZ 1 VI. ÉVFOLYAM 7. SZ. 1950. MÁRCIUS 26.
