Élő Víz, 1950
1950-december / 26. szám
GYERMEK „Mert egy gyermek születik nekünk, fiú adatik nekünk és az uralom az ő vállán lészen és hívják nevét: csodálatosnak, tanácsosnak, erős Istennek, örökkévalóság atyjának, békesség fejedelmének! __Uralma növekedésének és békéjének nem lesz vége a Dávid trónján és királysága felett, hogy fölemelje azt és megerősítse azt jogosság és igazság által mostantól mindörökké A seregek Urának buzgó szerelme mívelendi ezt!“ (Es. 9:6_7.) Békesség nektekEgyik legcsodálatosabb ézsaiási prófécia ez. Egészen különös dolgokat mond el egy Gyermekről Emberileg érthetetlen lehetett a próféta számára éppúgy, mint kortársainak és a mai olvasó is csak úgy értheti meg, ha az Újszövetségen, Jézuson keresztül értelmezzük. Különben lehetetlen egy gyermekről a fentieket elmondani! Mit tudunk meg e Gyermek származásáról, nevéről, jövőjéről? 1. EGY gyermek születik. Egyetlen, páratlan esemény ez a világtörténelemben. Nem volt és nem tesz több ilyen gyermek! Az unicum, amiből az egész világon csak egyetlen egy van, mindig az egész világ érdeklődésére tarthat számot. Ennek a világnak is fel kell figyelnie erre az Egyetlenegyre. Vagy most figyelmez Reá, amíg kegyelmi evangéliumként hirdetteftk, vagy 'akkor, amikor „minden szem meglátja öt, — még akik őt általszegezték is". Az ítéletben mennyire reászege- ződik majd minden szem! Tudunk arról is, hogy első názáreti prédikádiója alkalmával is „a zsinagógában mindenek szemei öreá valónak függesztve", ö maga pedig azt mondotta minden idők jelenében élő emberének: „Boldog szemek, amelyek látják azokat, amelyeket ti láttok..." Boldog az, aki még ma felfigyel az Egyetlenegyre ... GYERMEK születik. Ügy jön ebbe a világba, mint kicsiny, idétlen gyermek. Mert az anyja méhétől fogva bűn és nyomorúság gyermekeként e világra születendő ember egész életével közösséget akar vállalni s az egész emberi élet bűnterhét hordozni! A világ Üdvözítője csak gyermekként jöhetett a világra! Nincs oly rövid parányi emberélet, amelyre nézve nem mondhatnánk vígasztalólag: ezért is jött Jézus! — A- gyermekhez mindenki bizalommal jöhet. Nagy hatalmasok, királyok előtt bátortalanná válhatnánk, félelem költözhetnék szívünkbe. E gyermekhez bátran, bizalommal jöhetsz: csak hitet igényel, hogy meglásd benne a leghatalmasabbat .., SZÜLETIK nékünk. Ez származásának egyik oldala. Éspedig az emberi oldal: születik éppúgy, mint bármely kel. (Jel. I, 7.) Lesz mégegyszer egy karácsony, amikor mindenki előtt nyilvánvalóvá lesz a Krisztus születése, azok előtt is, akik nem akarták elfogadni a kegyelmet. (Jel. 12.) Óh, ezt a napot sóvárogva kellene várnunk. Virrasztással, mint az a szolga, aki várja haza az ő Lírát. (Máté 24. 44—46.) Nehéz feladat elszakasztani magunkat a világtól; hát még szentül élni, jócselekedetekben; de legnehezebb virrasztani. Pedig még ez is hozzátartozik karácsonyhoz. Ne azt várjuk tőle, hogy néhány napra elcsitítson a világ háborgásai közben. Inkább lássuk meg, hogy nekünk kell őrködnünk a világ felett is. Karácsony serkent. Serkentsen téged is. Legyen hatékony életedben az Istennek üdvözítő kegyelme, mely Jézus Krisztus születésekor a világban megjelent. , , -i más ember. Csak az a különbség közte és más „szerencsésebb sorsú" embertársai között, hogy ö talán mindenkinél szegényesebb körülmények között, egy istálló kölcsönkért jászlában látja meg ragyogó, meny- nyei országához képest koromsötét napvilágot. Ugyanakkor azt mondja róla a csodálatos prófécia: „fiú ADATIK nékünk". Itt megsejtheted, hogy nem közönséges földi gyermek ő csupán, hanem Valaki ADJA őt: a földi születés mintha csak lepel volna, amely mögött a valóság az, hogy megajándékoztatunk benne. És amikor mi örvendünk a megajándékozottság örömével, a Valaki számára ez a legdrágább kincsének odaáldozását jelenti. „... az ő egyszülött Fiát ADTA, hogy valaki hisz Ö benne, el ne vesszen." Ez az „adta" a keresztet, a pokol gyötrelmeit jelenti! 2, Fgy gyermek születésekor az első kérdés: mi lesz a neve? Nos, megdöbbentően különösek és csodásak a nevei is. Mert több név fejezi ki csak a lényét. Az első neve: „CSODÁLATOS", Mert már e földre- jövetele is csodálatos körülmények között történik a Szentlétektől való fogantatásban és a Szűztől való születésben. Az első nevéhez tartozik még az, hogy TANÁCSOS. A bűnbeesettség tanácstalanságában vergődő embernek „ö ad csodás tanácsot" a szabadulásra. És a keskeny utat járó megszabadított lelket ö bíztatja: „Szemeimmel tanácsollak téged". A bűnéiben elvakult lélek számára is mondja még: „Azt tanácslom néked, hogy végy tőlem tűzben megpróbált aranyat..." ERŐS ISTEN is a neve. Ez a gyermek, akihez mindenki bizalommal, bátran, félelem nélkül jöhetr Isten! Ahogyan Pál apostol írja: „Krisztus, aki mindeneknek felette örökké áldandó Isten." Éspedig nem is a megerőtlenült, megerőtlenedett Isten, hanem sehol sem oly csodás talán Isten megismert ereje, mint ebben a Gyermekben s majd a róla szóló bizonyságtételben. „Mert a keresztről való beszéd Istennek ereje," Igen, hívják nevét Erős Istennek ... És ez a Gyermek ÖRÖKKÉVALÓSÁG ATYJA. Gyermek, akinek az élete látszólag itt kezdődött a földön — és ez a neve fellebbenti léte titkának a fátylát: aki itt belépett az ideigvcdóságba, az a teremtés előtt, az örökkévalóságból veszi eredetét, ahol nincs idő. És nem is csak egy fénysugár az örökkévalóságból, hanem az örökkévalóság Atyja, forrása. Végül a BÉKESSÉG FEJEDELME. Fejedelemséghez, trónokhoz harcok, háborúk kapcsolódnak s kiontott embervér szennye tapad hozzájuk. Fejedelem — és békesség az 0 személyében összekapcsolódik. Békesség csak általa lehetséges, mert „ö a rni békességünk". 3. Egy gyermek születésénél nemcsak származása, neve érdekel bennünket, hanem a JÖVŐJE is. „Az uralom az ő vállán lészen." Tehát Ő az egyetlen jogos trónörököse a világnak. „Nékem adatott minden hatalom, mennyen és földön." Ez az uralkodás nem tud alkonyról, hanyatlásról s békéjének nem lesz vége. Ezt az ő országát, ,,új eget és új földet várunk, amelyben igazság lakozik", Örökkévaló uralmának hatalmas áradatába — amíg tart a kegyelmi idő — emberéletek torkollnak bele, mindaddig, míg megszámlálhatatlan nagy sokaság ,,minden nemzetből és ágazatból és népből és nyelvből" dicséri őt örökre, mint sok vizek zúgása... Igen, megtörténhetik >a nagy csoda: Áltata itt az időben életek torkollhatnak bele az örökkévalóságba, ,,mostantól mindörökké". * Testvér! A legcsodálatosabb ótestámentomi próféciáról e futótagos gyarló elmélkedés nem akart más lenni, csak indítás arra, hogy eszmélj rá karácsony ünneplése közben a karácsonyi történetnek minden emberi értelmet felülhaladó csodájára. És ebben az esz- mélődésban ne a gondolatok szédületes mélysége, a csoda megdöbbentő nagysága, az isteni fenség ragadjon meg, csak álmélkodásra késztetve, — hanem Istennek érted lehajtó, még a te bűnös, konok szívedet is megújítható csodás szeretete. Mert „a seregek Urának buzgó szerelme mívelendi ezt“. Lehetne így valóban az isteni szeretet ünnepe ez számodra.
