Élő Víz, 1950

1950-november / 23. szám

belülkerül az ajtón. Hiszen Isten jelenléte egé­szen megtölti a templomot. „Még a szemeit sem akarja vala az égre emelni.11 Hogyan te­kinthetne a kicsiny a Hatalmasra, a bűnös a Szentref Szinte bocsánatot kér azért, hogy van. És még inkább azért, hogy a templomba is bemerészkedik. De nem tudott kívül ma­radni. Bármilyen elítélő, földresujtó is a szá­mára Isten jelenléte, mégse tud Nélküle lenni. Nyomorultan és beszennyezetten is Utána só­várog a szíve. Hadd legyen ő senki és semmi, porban heverő bűnös, csak Isten legyen nagy, hatalmas és dicsőséges! 2. A farizeus a mások bűneit vallja meg Isten előtt, önmagát csak magasztalja. Más cselekedte mindazt, ami rossz, én pedig példa­mutatóan járok elöl. — Én-ember mindaz, aki olyan szívesen beszél más vétkéről, hogy ezál­tal is magasabbra emelje önmagát. Az erkölcs- csősz, a fejcsóváló széplélek, aki olyan szíve­sen botránkozik a más bűnén, az istentelene­kén, a mai fiatalságén, a képmutatókén, a szomszédén, csak azért, hogy annál nyilván­valóbb legyen mindenki előtt, hogy őhozzá mindezekben a gyanú árnyéka sem fér. Az én­ember látja, meg a más szemében a szálkát és nem .veszi észre a magáéban a gerendáit. Csak az a nagy tévedése, hogy Istent mindezzel még­sem lehet rászedni. Bármennyire lekezeli is Öt a nagyra dagadt és hibátlanra maszkíro­zott Én, Ö mégis Isten marad, aki nemcsak azt látja, ami a szeme előtt van, hanem azt is, ami a szívben van. És nemcsak azt hallja, amit az én-ember a fülébe fuvolázik, hanem a kiuzso- rázottak, háttérbe szorítottak, a megbántottak, a segítség nélkül hagyottak panaszát is, akik/ ott vannak minden önmagával eltelt én-ember útja mentén. A vámszedőnek egy szava sincs másokról, magáról is csak kettő: „nékem bűnösnek.11. Azért, mert Isten előtt áll. Isten előtt pedig az ember elfelejt mindenki mást. Nem vihetem oda védelmemre azokat, akiket hallgattam, akiktől tanultam, akik értem fáradoztak; de azokat sem állíthatom oda mentségemre, aki­ket elítéltem, akiken botránkoztam, vagy akik IFJÚSÁGI EVANGÉLIZÁCIÓ. A budapesti evangélikus egyház­megye 1950. november 6—12. napokon a fasori evangélikus templomban (VII., Vilma királynő-út 17.)-jdélután 6 órai kezdettel ifjúsági evangélizá- ciót rendez, amelyre a gyülekezetek ifjúságát szeretettel meghívja. Az evangélizáció programmja: FIATALOK A BIBLIÁBAN. 6- án, hétfőn: 1. Aki elaludt az is­tentiszteleten. (Csel. 20:7—12.) — 2. Akit álmából is felébresztett Isten. (I. Sám. 3: 1—11.) 7- én, kedden: 3. Aki Jézusnak se­gített. (János 6:5—13.) — 4. Akinek az Űr volt segítsége. (I. Sám. 17:40—50.) rossz példát mutattak. — És Isten előtt el­olvad minden önigazság, lefoszlik rólam az emberi elismerés, méltatás dicséret-fátyla. Egyedül maradok a bűnömmel. — Jó annak, akivel ez már itt a földön megtörténik. Akár a templomban, mint ezzel a vámszedővel, akár népes, Jézust váró gyülekezetben, mint Zá- keussal történt, éppen a bűn elkövetése közben, mint Sa'ul damaskusi útján, vagy nyomasztó magánosságban, mint Péterrel a nagy csütörtöki éjszakán. Csak történjék meg addig, amíg nem késő. Mert egyszer mindenkivel meg fog tör­ténni, de akkor már sokak számára késő lesz. 3. A farizeus nem is kér semmit Istentől. Csak tájékoztatja, önmagával traktál ja. Nem. szorul rá Istenre. Megvan neki mindene, ami jó, és nincsen semmije, ami teher. — Az én­ember ajkán mindig hazugság az Istenhez fo­hászkodás és az Istenre hagyatkozás. Üres szólam az, hogy Benne bízik és hozzá váigya- kozik. El van nagyon jól a magáén, Isten nél­kül. Lefeljebb arra jó neki Isten, hogy az éle­tét díszítse, szépítse és emelje. Hány ilyen ke­resztyén van ma is. Soha nem kért, soha nem várt és soha nem kapott seynmit igazán Isten­től. Mert arra, amit Isten kínált, nem is volt soha rászorulva. A vámszedő egész imádsága egyetlen ké­rés: „Isten, légy irgalmas nékem, bűnösnek/“ A vízbe fúló kiált így segítségért, a sötét er­dőben eltévedt vándor iránymutatásért, a ha­lálra ítélt kegyelemért. — Látod-e, hogy ebben az imádságban milyen nagyra nő az Istent A büszke, önhitt emberből nem maradt máis, csak üres kolduskéz, esdeklő tekintet, kétségbeesett, utolsó segélykiáltás. Érzed-e, milyen hatal­massá lesz itt Isten szeretetef Még az isten­telen vámszedő is folyamodni mer az Úrhoz. Az elrontott élet is reménységre kap. Ugy-e lá­tod, hogy itt a kegyelem minden, a bocsánat az em/etlen megoldás. Ez még a csupa-bün em­beren is segíthet. — Így van az, amikor Isten azzá lehet, aki Ő valóban: szentté, naggyá, szeretővé és irgahnassá. De ehhez az kell, hogy az ember is az maradjon, ami valóban: kegye­lemre szoruló, nyomorult bűnös. és megtaláltatott. (Lukács 15:11—32.) — 14. Aki helyett a Krisztus vérzett. (I. Móz. 22:1—13.) — Úrvacsora. Minden este két igehirdetés lesz, amelyek közül a másodikat állandó előadó, Csepregi Béla tartja, az első szolgálatokra pedig a következőket kértük fel; Dezséry László, Danhau­ser László, Gálát György, Józsa Már­ton, Kemény Lajos, Koren Emil és Sréter Ferenc. Az evangélizáció minden napján délután 5 órakor imaközösség a Dam- janich-utcai lelkészi hivatal tanács­termében (VII., Damjanich-utca 28/b). Új énekek tanulása fél 6 órakor a fasori templomban. 8- án, szerdán: 5. Akiért az anyja gyötrődött. (Máté 15:21—28.) — 6. Aki az apja nyomdokain jár. (Róm. 16:13. Márk 15:21.) 9- én, csütörtökön: 7. Aki még nem volt menthetetlen. (Márk 5: 35—42.) — 8. Akit a koporsó sem tudott fogva tartani. ((Luk. 7:11—15.) 10- én, pénteken: 9. Aki egy fogyat­kozáson elbukott. (Márk 10:17—25.) — 10. Aki százszoros kárpótlást kapott. (Márk 10:26—30.) 11- én, szombaton: 11. Aki ruhátla­nul maradt. (Márk 14:48—52.) — 12. Aki vékony koszton is meghízott. (Dániel 1:8—21.) 12- én, vasárnap: 13, Aki elveszett 2 élő víz

Next

/
Oldalképek
Tartalom