Élő Víz, 1950
1950-augusztus / 18. szám
Szerkesztőség és kiadóhivatal: BUDAPEST, XIII-, POZSONYI-ÚT 14. IV. 19. SZ. Telefon: 122—529. ÉLŐ VlZ AZ EVANGÉLIKUS EVANGÉLIZACIÓ LAPJA Megjelenik egyelőre kéthetenként. Kiadja: a Magyarországi Evangélikus Egyházegyetem. Felelős szerkesztő és kiadó: Csepregi Béla. Előfizetési ár: egy évre 18—, félévre 9.—, negyedévre 4.50 Ft. Egyes szám ára 80 fillér. Postatakarékpénztári csekkszámla: „ÉLŐ VIZ“ Budapest 53.064. 242. — Zuglói nyomda — Bp., Hermina-ut 51. Felelős vezető: Lévay József. A GYERTYA HELYE Jézus négy helyet említ, ahová nem szabad helyeznünk a gyertyánkat, ha azt akarjuk, hogy ki ne aludjon világossága. Óva intett, hogy ne tegyük azt ,,véka“ alá, „edény“ alá, ,,rejtekbe“ és az „ágy alá“. (Máté 5:15, Márk 4:21, Lukács 8:16, 11:33.) Első a ,,v é k a“. A véka a termés betakarításánál használatos mérőeszköz. A gazdálkodás, ipar, kereskedelem s a különböző foglalkozás jelképe. Itt arra figyelmeztet bennünket Jézus, hogy életünk világosságát ne helyezzük a kenyérkereső foglalkozásunk alá, nehogy a megélhetés üzleti szelleme kioltsa lelkünk világosságát. Mert a vékát gyertyatartóvá is tehetjük, hogy felette és ne alatta legyen a világosság. Ebben az esetben a véka is, meg az is, ami körülötte van, fénybe öltözik s keuyérkereső foglalkozásunk is az evangélium hordozójává, közvetítőjévé válik. Attól is óv Jézus, hogy a gyertyánkat ne fedjük be ,,e d é n n y e 1“. Ez vonatkozliatik háztartási edényre és templomi edényre is. Az előbbi esetben a háztartás gondjára kell gondolnunk, amely sok keresztyén asz- seony életét annyira kitölti, hogy mellette a bizonyság- tevö élet csak másodlagos helyre szorul. Jézus szava templomi edényre is vonatkozliatik. Ez az az eset, amikor bizonyos vallási tennivalók, szertartások annyira megülik az igeliirdető életét, hogy se ideje, se kedve nincs a lelkeket közvetlen érintkezése útján Krisztus közösségébe vezetni. Vallásosabb, mint amilyen keresztyén. Világossága ,,templomi edény“ alól pislákol elő. Krisztus harmadik figyelmeztetése a gyertya „ágyaid“ rejtésétől óv. Az ágy a testi élet szimbóluma, különös vonatkozással a pihenésre. Nagyon sokaknál azonban nemcsak a lustaságot, hanem a bujaságot is jelképezi. A nemi kicsapongás még a törvényes házasság keretei között is kioltja a Lélek világosságát. Hány élet aludt ki már így s hullott lelki éjszakába, terméketlenségbe. Ha a nemi élet nem válik szentté számunkra, akkor előbb-utóbb Szennyé lesz. Végül arra figyelmeztet Jézus, hogy lelkünk világosságát ne tegyük „r e j t e k b e“. Ez tapint rá leginkább az elevenünkre, mert ez a megbénító félelmet jelenti. Félünk s ezért világosságunkat ,r e j t e k“-ben tartjuk. A félelmünk erőbiányunkból származik. Honnan van a tanítványok rettenthetetlen bátorsága pünkösd után? Onnét, hogy volt belső erőtartalékuk a világ legyőzésére. Lelki erőt senki sem kaphat, aki öncélként keresi. Sokan azért vágyakoznak utána, hogy az Isten országa munkájában egyéni sikereket érjenek el. Ez pedig végzetes veszedelem. A lelki világosság kialszik mindig, ha a Szentlélek nem táplálja a lángját. Kérd, várd és fogadd el Istennek a Lelkét, felülről való tüzet és erőt, akkor nem alszik ki a világosságod, nem kerül rossz helyre a gyertyád. Stanley Jones. Puli A gazda fáradtan érkezett haza. Kívül sötét éjszaka volt, a göncöl- Szekér már éjfelet mutatott, s a hosz- szú munkásnapnak a fáradtsága ólomsúllyal nehezedett tagjaira. Már a szemét is alig tudta nyitva tartani, hívta az ágy s pár perc múlva a fény is kialudt a szobában. A fáradt ember mély álomba merült. Szapora kutyaugatásra ébredt. Puli csaholt a kertben. Ebadta kutyája, hogy nem hagy aludni! Befordult a fal felé és már-már elszenderedett, amikor újra csak fölharsant a kutyaugatás: kiugrott az ágyból és a nyitott ajtóból Puli megkapta a magáét. Hallhatta, hogy minden tisztességes házőrző ilyenkor vigyáz a gazdájának az álmára és nem alkalmatlankodik kellemetlen éjjeli zenével. A megszidott kutya elhallgatott, azonban a gazdája alig ért vissza az ágyhoz, újra csak fölhangzott az elkeseredett ugatás. Puli nem hagyta aludni a gazdát. Ez aztán több volt annál., amit egy fáradt, pihenésre vágyó ember el tud viselni. A gazda lekapta a vadászfegyverét és agyonlőtte a kutyát. Most azután csend lett. A gazdc nyugodtan alhatta nehéz álmát• A három ismeretlen ember pedig zavartalanul bemászhatott a kertfelüli ab- •lakon és kirabolhatta az egész házat. Puli nem zavarta többé a tolvajokat és nem figyelmeztette már a gazdát. Neked is van egy ilyen házőrződ: a felébredt lelkiismeret. Észrevesz min. dent, ami életedben történik. Azt is, amiről azt szeretnéd, hogy senki se tudja. Ismeri azokat a bűneidet, amelyek fogva tartanak. Titkolt kebelbűnödet is, amiről legjobb barátod se tud. Ez a te hűséges, árgusszemű, vigyázó pulid. Mindjárt elvakkantja magát. Olyankor is, amikor te aludn szeretnél. Észreveszi a Sátán közele■ sét és minden bűnt, amely szívedbe lopózik. Figyelmeztet, hogy be ne engedd a fekete embereket. Ugat és csahol engedélyt nem kérve, az idő alkalmatlanságával nem törődve. Éjszakának idején is, akkor, amikor fáradt vagy és amikor egyedül szeretnél lenni. Vigyáz mindig és figyelmeztet- Mert az ördög, mint ordító oroszlán jár körül, hogy elnyeljen téged. Puli ugat akkor is, amikor Jézus áll zörgetve szíved ajtajánál. Nehogy figyelmen kívül hagyd a bekíván- kozót. Ugyan miért hallgattatod el Pulit, akkor, ,amikor javadat akarja? Érdekedben csahol és örök javadra nem hagy békét. Inkább nézz utána, hogy miért ugat. Ki áll az ajtóban. Ha Jézus, akkor nyisd meg neki, ha pedig a sötétség Fejedelme, akkor vigyázz éberen, bármilyen fáradt vagy. SIMO JÁNOS. 8 ÉLŐ VtZ
