Élő Víz, 1948
1948-június / 14. szám
Helyezkedhetett volna Ábrahám az önzés álláspontjára is. Az a terület, amelyen Lót tanyázott, ígéret szerint szintén Ábrahám birtoka volt. ''Gondolkodhatott volna Ábrahám úgy. hogy ha ez a két város Istennek ennyi gondot okoz most, mennyivel sokkal több baja lesz neki e két várossal, ha egyszer jogosan az ő birtokába kerül. Hát nem sokkal jobb, ha Isten elsöpri egyszerűen ezt a két várost s mire Ábrahám birtokába kerül a föld, ott újra kinő a fű, így is gondolkodhatott volna. Ábrahámban nincs semmi közömbösség e két várossal szemben. Nincs benne semmi erkölcsi önelégültség, vagy kárörvendés, vagy önzés. Sőt, nem tudja szó nélkül hagyni, hogy Isten el akarja pusztítani a várost. Mi az oka annak, hogy nem tudja szó nélkül hagyni Sodorna és Gomora elpusztításának tervét? Két oka van. Az egyik Isten dicsőségének a kérdése. Ábrahám számára mindennél fontosabb Isten dicsősége. Fontosabb, mint az, hogy szegény, vagy gazdag ember lesz-e; hogy néki van-e igaza, vagy Lótnák; hogy emberek élnek-e, vagy meghalnak. Azért jött Kánaán földjére, hogy Istennek szerezzen dicsőséget. Ez az első. Ezért ‘ mondja Istennek egészen sajátságos emberi módon, mintha Isten magatartásától Isten dicsőségét féltené: ,Távol legyen tőled, hogy ilyen dolgot cselekedjél, hogy megöld az igazat és úgy járjon az igaz, mint a gonosz: Távol legyen tőled! Avagy az egész föld bírája nem szolgál- totna-é igazságot^“ Mintha azt mondaná Istennek: Uram, te tudod, hogy én mennyire szeret- v lek, hogy a te szolgád vagyok, hogy egész lelkem az tölti be, hogy néked legyen dicsőség, — hát nem gondolsz arra, hogy ha most elmégy Sodorna ellen, és elsöprőd az egész várost, ott nemcsak a gonoszok fognak elpusztulni, hanem az igazak is. Lehetnek ott igaz emberek is és ha azokat is elpusztítod, akkor azok az emberek, akik tudják, hogy kik ott az igazak, azt fogják mondani, hogy hol itt az Isten igazsá-' ga?! Az jó, hogy a gonoszokat elpusztítod, de az igazakat nem pusztíthatod el! Uram, te nem tehetsz ilyet! Az egész föld bírája, az igazságos Isten, nem szolgáltatna igazságot?! Akármilyen emberi módon fejezi is ki ez azt, ami Ábrahám lelkében volt, nyilvánvaló, hogy Ábrahám szorongott lelkében az Isten dicsőségéért. Ügy érzi, hogy ez a minden: az Isten dicsősége. Ezért nem hagyhatja szó nélkül, hogy mi történjék Sodomával: Uram, te cselekedhetsz úgy, hogy ebből néked legyen dicsőséged. Az igazakért mentsd meg a gonosz gyermekeidet. Hiszen neked nagyobb dicsőséged az, hogy Te kegyelmes vagy, mint az, hogy szent vagy; hogy Te megbocsátó Isten vagy, minthogy a bűnért elégtételt vevő Isten vagy. A másik ok, amiért nem tudja szó nélkül hagyni Ábrahám Sodorna elpusztításának tervét, az, hogy nem tudja magát elkülöníteni Sodorna lakóitól. Nem ismeri ugyan őket névszerinti csak Lótot és családját, de tudja, hogy akik ott laknak, azok is emberek. Ők is annak az Istennek gyermekei, akivel ő beszél. Néki testvérei, még ha gonoszok is. Ök is üdvösségre teremtett emberek. Ezért szeretné megmenteni őket. Emberek megmentése! Ez a másik oka annak, hogy Ábrahám nem hagyja szó nélkül Isten tervét. Ma így mondanánk: Isten dicsőségének kérdése mellett Ábrahám lelkét az emberek üdvösségéért való aggodalom tölti el. Ezért áll oda Isten és a két város közé. Mintha azt mondaná: Uram, csak az én holttestemen át mehetsz oda. Mint szent közbenjáró mondja: Uram, én féltem a te dicsőségedet és féltem az én nyomorult testvéreimet, ezért kérlek, fontold meg, hogy nem lehetne-e valamiképpen megmenteni ezeket az embereket! PEDAGÓGUSOK FIGYELMÉBE! Főt, július 12—16! Várunk a pedagógus evangélizá- cióra. KÖZÉPISKOLÁS LEÁNYOK KONFERENCIÁJA Július 18-tól 23-ig lesz Foton. E hírt azért közöljük ismét, mert a szétküldött, meghívókon téves dátum volt. Jelentkezzünk minél előbb Főt, Evang. Belmissziói Otthon címen. 6 ÉLŐ VtZ
