Élő Víz, 1944

1944-július / 7. szám

tanítás Közösség:* A közösség görög kifejezése — koinónia — ket­tős értelmű. Egyfelől annyit jelent, mint valamiben részt venni, másfelől: valamit megérinteni, valamihez vagy valakihez közel lenni, vele kapcsolatba lenni, vele szoros sorsközösségben állani. Mindkét értelem­ben használja Pál apostol, amikor a korinthusiaknak ezt írja,: »Hü az Isten, ki elhívott titeket az ö Fiával, a mi Urunk Jézus Krisztussal való közösségre.« I. Kor. 1, 9. És ily értelemben kell venni, amikor a filippibeliekhez írott levelében a Lélekkel való közös­ségről, (2, 1.) a Lélek birtoklásáról, a Lélek össze­köttetéséről ír. Mivel közösség annnyit jelent, mint érintkezés, befolyás, kontaktus, azért valakivel közös-' ségben állani azt is jelenti, hogy valakinek hatása alatt állok, vagy az én hatásom alatt áll valaki. »Mondd meg nékem, kikkel barátkozol és én meg­mondom, ki vagy.« Ha ez így van emberek fközött, mennnyivel inkább az ember és az Isten között. Aki Istennel kerül közösségbe, arra Isten hatással van. Ezért hazugság Istennel való közösségről beszélni ott, ahol annak semmi nyoma sem látszik. Istennel való közösségünket nem lehet véka alá rejteni. »Nem rejtethetik el a hegyen épített város.« A sónak ízesí­teni kell. A gyertyának világítani, a tanúnak tanús­kodni, a követnek képviselni azt, akivel közösséget tart fenn, mert csak addig él, csak addig tarthat szá­mot a nevére, amíg arról bizonyságot tesz élete, be­széde és minden cselekedete. Keresztyének közönsége egymásközt is csak azon az alapon jöhet létre, hogy valamennyien egy funda­mentumra építettek. Egy életben gyökereznek, egy a közös nevezőjük, egyformán Isten szólította meg őket és mindegyiknek külön-külön is közössége van az Istennel és Jézus Krisztussal. »Amit hallottunk és láttunk, hirdetjük_ néktek, hogy néktek is közösség­iek legyen velünk és pedig a mi közösségünk az Atyával és az ő Fiával a Jézus Krisztussal.« I- Ján. 1, 3. A keresztyének közössége valami egészen más, mint e világ gyermekeinek közössége. Ez nem egyéni szimpátián alapszik. Nem egyvágású és egyformán gondolkodó emberek barátsága. Ez nemcsupán szub­jektív összetártozás,hanem egy objektiv élményen ala­pul. A keresztyén közösség alapja egy általános meg­érintés. Isten érintett meg engem, őt, ezt és amazt. Ter­mészetben, egyéniségben, érzésekben, gondolkozásban, vérmérsékletben talán homlokegyenest ellenkezők vol­tak addig, amíg Isten meg nem szólította őket és az­után és azóta minden különbözőségen felül sorsközös­ségben, életszövetségben tartja a keresztyén közössé­get. Körülbelül ugyanaz a helyzet, mint amikor ide­gen országban négy-öt magyar találkozik. Itthon nem ismerték egymást. Különböző a természetük, családi körülményük, származásuk, de idegenben egymásra találtak, vonzódást éreznek egymáshoz és örülni tud­nak egymásnak. Hogy mit jelent az otthon, az most lép eléjük és összeköti őket. Régi ellenszenvek egé­szen eltűnnek és igaza lesz Pálnak: »Azért mi ezen­túl senkit sem ismerünk test szerint.« II. Kor. 5, 16. Akik megtalálják örökhazájukat, azok rendszerint el­felejtik azt, ami egymástól elválasztotta őket s a kö­zösség gyakorlatban aprópénzre felváltva a szeretet gyakorlásában látszik meg. «mummmimmmimuimumumiitMuummmitmjmmniimmimmtuimtmumimimimmtiimtiiiiimimii Az evangélium népének nyári konferenciája a Csendesedjetek el! Olvasd el a 8. lapon lévő felhívást! Jöjj Jézushoz! Ö nyugalmat ígér neked! Azonban a test nyu­galmánál mennyivel jobb a lélek nyugalma. Szeren­csétlen dolog rabszolgának lenni és nyögni, dolgozni, vérezni, de, még szerencsétlenebb dolog az ördög rabszolgájának lenni, rossz lelkiismeretet és emész­tő szívet hurcolni. És. nyugalmat közülük senki sem talál, hacsak nem megy Jézushoz. Ám ha hozzá me­gyünk, minden más terhűnket is meg akarja könnyí­teni. Szegény vagy? Jöjj, gazdaggá tesz. Beteg vagy? Jöjj, meggyógyítja legsúlyosabb betegségedet. Szo­morú vagy? Jöjj, letörli könnyeidet. Gyászolod egyik legkedvesebb rokonodat? Jöjj, a gyászodban testvé­red akar lenni, aki nem változik és nem hal meg soha. Teher számodra a bűn? Óh, jöjj Jézushoz, elveszi azt. Félsz a haláltól és az ítélettől? Jöjj, hadd legyen íz számodra az élet és dicsőség hajna­lának napja, óh, jöjj hát, jöjj hamar. Csak egy ilyen személy hívása tehet örvendezővé bennünket. Egy idegenről azt mondhatnánk: talán valami go­noszát forral ellenem; egy szegényről; hogy nem tud segíteni rajtam, még ha akarna is. Egy gazdag­ról, aki önző, ugyancsak elmondhatjuk: hogyan is lehetne várni tőle valamit? De ha egy jól ismert emberbarát mondja a szenvedőnek; »jöjj!« — bizo­nyos lehet abban, hogy ezt csakis jószándékból mondja,. Ő, aki most hív téged, hatalmas és kész segí­teni. Van ruhája a mezíteleneknek, eledele az éhezők­nek, gazdagsága a szegényeknek, — örökélete min­denki számára,. Az ö puszta »jöjj!« szava elegendő, hogy7 örvendezővé tegyen téged. Amikor egy útszéli koldús meghallotta, hogy ő ott ment el előtte, fel­kiáltott: »Könyörülj rajtam, könyörülj rajtam!« Bár a sokaság hallgatásra intette, ő annál inkább kiál­totta: »Könyörülj rajtam!« Amikor pedig Jézus hí­vatta, néhányan azok közül, akik tudták, hogy bizo­nyos lehet valamilyen áldás elnyerésében, azt mond­ták neki: »Bízzál, hív téged.« Ők tudták, hogy Jé­zus sohasem hívott úgy, hogy később vonakodott volna segíteni. Ezért serkentették a szegény embert örvendezésre. Óh, bűnös lélek! bízzál te is! Ez a Jézus hív még tégeal Amint az a vak ember eldobta magától a kabátját, hogy ne akadályozza őt, úgy vesd el magadtól minden bűnödet, ami vissza akar tartani és törj előre minden akadályon, nehézségen keresz­tül, borulj Jézus lábaihoz és mondd: »Könyörülj rajtam! Vak vagyok, elveszett vagyok! Ments meg engem, különben el kell pusztulnom!« Igen nagy bűnös vagy? Annál szükségesebb, hogy jöjj. Vétek­kel terhelt lelkiismereted? Jöjj ezzel a. rossz lelki­ismerettel! Tisztátalan a szíved? Jöjj ezzel a tisztá­talan szívvel! Nincs semmid, amivel megvehetnéd az ő kegyelmét? Jöjj és végy pénz nélkül és ingyen! Gazdagok és szegények, urak és szolgák, öregek és ifjak, fehér és fekete emberek, legkülönbözőbb hi- vatású bűnösök; »Jöjjetek!« Olvasd el: Esaiás 55, Máté 8:1—17, 11:28—30, Márk 10:46—52, Jelenések 22:17 verseket. ' (Egy fejezet a most megjelent »Jöjj Jézushoz!« e. könyvből.) huh iiiiiiii ni min imiii ii mm mi mi in mm ni ii ii mi ui mu mu m in ii mii i tinin mini lOmmmummmunmmiimr Aki szereti a fiát, küldje el a Fonyód—Béla-telepi evangé- lizáló ifjúsági táborra. Július 17—23. Ggenesdiáson sok áldást nyertek a leányok és asszonyok — a férfiakat várjtuk! Augusztus 20—28-ig-

Next

/
Oldalképek
Tartalom