Élő Víz, 1943

1943-augusztus / 5. szám

BIBLIAKÖR

IV. AZ EGYHÁZ HARCI JELLEGE.

18. óra: Harc az Antikrisztussal.

Alapige: I. János 2 : 18—19.22, 4 : 1—6.

1. Az Anlikrisztus lényege. Elhitetés (I. Ján. 2 : 26, Mt. 24:15—28, Jel. 20:8—10). Isten gyülekezete között támad (2 : 18—19), szakadár, embergyilkos (Ján 8 : 44). Mindig hazudik és becsap (bűnbeesés, tékozló fiú). A világosság angyalának adja ki magát. Nem ismeri el Krisztus testbe jövetelét (2 : 22, 4 : 3). Szelleme tévelygésben testesül meg és sokan követik 4:1, 6, 2 : 18).

2. Védekezés. (4 : 1). Nem lehet kikerülni a harci magatartást. A bizonyságtevő, szeretetben szolgáló egyház mindig harcoló egyház is. Az ördög mindig az egyház tagjaiból szedi a maga áldozatait. Éberen kell vigyázni. A mérőón mindig a kezünkben legyen. Meg kell próbálni a lelkeket. Senki nem olyan nagy tekintély, hogy próba tárgyává ne tegyük. Senki nem olyan kicsi, hogy kitérhessen a próbáratevés kötelezése alól (I. Thess. 5:21—22). A lelkek megítélése kegyelmi ajándék (I. Kor. 12 : 10, 14 : 29). örökös hiszékenység époly bűn, mint az örökös kételkedés (Gal. 1 :6—8). Az ige az egyetlen fegyverünk. Krisztus is az igével verte le a kísértőt. Az Isten Lelke ad világosságot a különbség- tételre az igaz és a hamis tan között (2 : 27, Jaíc. 1 : 5). Így maradhatott meg az egyház az örökösen támadó ellenség ellenére.

19. óra: Harc a világgal.

Alapige: I. János 2:15—17, 4:4—6.17, 5:4—5.

1. A világ lényege. Az egyház benne van a világban, bár nem e világból való (4 : 17/b). Krisztus az egész világért engesztelő áldozat (2 : 2/b). Így a világ nem a hitetlenek, elbukottak, kárhozatra váró lezárt tömege, hanem a maga egészében Krisztus áldozata alatt áll s belőle még most is ki lehet jutni (4 : 4—5). A világ a maga lényege szerint gonosz (5 : 19), a maga nemében hatalom, de le lehet győzni (5 : 4—5). A tévelygő lelkek is kapcsolatban vannak a világgal: e világ megítélt fejedelmétől (Ján. 12:31, 14:30, 16:11) kapják indításaikat. Amit mondanak, annak alapja, tartalma a bukott világban van. A világ minden tartozékával együtt múlandóság alá van vetve (2 : 15—17). A világ szeretete és Krisztus szeretete egymást kizáró ellentétek. Nem fér össze a kettő a szívben. A világ ellenkezése dacára is Isten tulajdonában van. Igazán csak Isten gyermekei ismerik a világot.

2. Védekezés. A világot helyileg nem lehet elkülöníteni. Bennünk is mindig vannak kapcsolópontjai. A világ tagadása, megvetése s a világ szeretete — mindig tévelygés. A világot Isten javunkra teremtette, csak a bűn miatt nem tudunk vele helyesen élni. Aki a Krisztus szerinti életet bírja, annak számára Isten igéje a Szentlélek által megmondja a különbséget és a határt. Minden, amit jobban szeretünk Istennél, bálvánnyá lehet (5 : 21). A világ uralma szüntelenül ostromol bennünket. így az ellene való harc szakadatlan. A hit győzelme a világon — az egyház jele (5 : 4/b—5, Jak.

4 : 4/b—8).

20. óra: Harc a testünkkel.

Alapige: I. János 2 : 16—17, 3 : 20.

1. Ahol az ördög támad bennünk, a) a test kívánsága. Testünk révén beletartozunk a világba. Ebben születik a bűnös vágy és kívánság, mint minden bűnnek a gyökere (Gál. 5 : 16—17, Jak. 1 : 14—15). b) a szem. Éva is így bukott el, látván a gyümölcsöt. Szemünkön át tör be a bűn (II. Sám. 11 : 2). c) az élet kérkedése = elbízakodott dicsekedés azzal, amit bírunk. Nyilvános és leplezett bűn. d) a szív hamis vádja (3 :20), amikor a mindig hullámzó érzésre építünk. Az ördög sokszor támad ezen a ponton. Az érzések elévülésével kétségbe dönt. A szív hamis vádján keresztül is a sátán szól: nagyobb a bűnöd, mint az Isten kegyelme.

2. Védekezés: Pál azt mondja, hogy a testet feszítsétek meg és cselekedeteit ne vigyétek véghez (Gál. 2:20, 5: 24. A szemünket Istenre kell irányozni (Zsid. 12 : 2, Jób 31 : 1). Az élet kérkedése helyére az ítéletet és igazságot gyakorló Isten ismerete lépjen (Jer. 9 : 23— 24). A csadlárd szív vádja helyébe Istennek mérhetetlenül irgalmazó kegyelme (Ef. 3 : 16—21).

21. óra: Az egyház keresztje.

N Alapige: I. János. 3 : 12—14.

1. A keresztet a világ adja. Az egyház a maga harcában kizárólagos életigénnyel lép fel. Nincs élet a Krisztuson és az egyházán kívül (5 : 12), aki kívüle él, a halálban van (3 : 14) és örök kárhozat fenyegeti (Mt. 25 : 41). A világ részéről Krisztusért gyűlölet jár (3 : 13). A hívő élete és cselekedetei mindig ítélet a hitetlenre (3 : 12/b). Ha nem szenvedünk a világtól Krisztusért, meg kell vizsgálnunk, igazán Krisztusnak átadott-e az életünk.

2. A keresztet természetesnek kell tartanunk. Ne

csodálkozzunk (3 : 13). Ahol az egyház megvalósul, nyomban ott a kereszt is (Csel. 16 : 19—24). Krisztussal is így tettek, nem lehet különb sorsunk. Isten népét is ölik, azt hívén, hogy Istentiszteletet végeznek (János 16 : 1—4). A magunk bűnéért való szenvedést azonban ne fogjuk Krisztusra. De az egyház Krisztusért való keresztjét együtt kell hordoznunk.

3. Az egyház mindig kereszt alá van rejtve. A világ kudarcot és csődöt lát, alatta pedig Krisztus egyháza készül a végső diadalra. Luther az egyház ismertető jelei közé sorolja a Krisztusért hordozott keresztet. Kezdettől ez volt a sorsa (Mt. 5 : 11—12). A megvetés, üldöztetés igen nehéz teher, mégis az egyháznak ezt a sorsot sem megvetnie, sem azon siránkoznia nem szabad. Ez az egyház jele.

22. óra: Az egyház Krisztusvárása ítéletre.

Alapige: I. János 2:18—28.

1. Az egyház idegenben. Az egyház harca miatt mindig idegen marad ebben a világban. A világ nem fog megjavulni, sőt inkább megnő a gonoszsága. Abban az időben élünk, amikor a Sátán utolsó legvadabb harcait vívja ellenünk (2 : 18).

2. Az egyház Urát várja. Krisztus jön és mindennek véget fog vetni (2 : 17, 28). Aki az ítéletet tagadja, Krisztust is tagadja (Jel. 22 :20). Senki nem állhat visszajövetele útjába. Idejét nem tudjuk, váratlan. Ha késik, érettünk teszi, hogy megmenthessen.

3. Az egyház készül az ítéletre. Készülnünk kell. Kibékülni felebarátainkkal, míg útban vagyunk, ^nert üdvbizonyosság testvérszeretet nélkül tévelygés. Könyörgés bűnbocsánatért (4 : 17—18, Ef. 5 : 25—27). Az egyháznak Krisztust váró, felékesített menyasszonynak kell lennie (Jel. 21 : 2, II. Pét. 3 : 14). Ha Krisztus eljön, teljesen megvalósul az ö országa és nem lesz szükség többé az egyházra. Az egyház ott van, ahol öt visszavárJák_________________________________________________

F

ÉBÉ csendes hetei Klotildligeten: asszonyoknak

augusztus 11. d. u.-tól 16. estéig, leányoknak augusztus 18. d. u.-tól 23. estéig, fiúknak augusztus 25. d. u.-tól 30. estéig. Jelentkezés, felvilágosítás: Fébé, Budapest, XII., Hidegkúti-ut 123/a.