Élő Egyház, 1966 (2. évfolyam, 1-10. szám)
1966 / 3-9. szám
Forradalom után - feladatok előtt. Lassan tiz esztendő rohant tova a forradalom óta, de. a seb, amelyet az elvetélt reménység ütött a lelkeken, igaziban'nem-tudott begyógyulni se bennünk, se a szabadságát féltő kicsi Európán. Tíz esztendő az örökkévalósághoz mérten kevéske idő. A Történelemhez viszonyítva semmi; boldog népek életében karcolatot sem jelent,de nekünk minden napja számit. Mennyit aggódtunk a börtönbezártak életéért; mit jelent a gyász a családok titkaiban, és mit jelentett feltételes szabadságban élni soknak és újra visszakerülni a börtönök falai kö-zé. "Marathon hírvivőjének emléke, aki egy hősi kis nép győzelmét hozta hírül, - él ma is. - Hogy ne élne szerte e világon a szabadsagukat féltő kicsik emlékében a magyar forradalom, mint a legyürhetetlen emberi szabadság meg-megújúió lángjának friss emlékezetei Azt a talán nehány fiatalt leszámítva, akiknek az otthon felzabált ideológiáktól itt kint még mindig kótyagos ö. fejük s feltehetően titkosan kint is szót értenek az otthoni rendszerrel, beseperve a nyugatiaktól, is az ösztöndíjakat s egyebet,- tőlük eltekintve a-' a nyugatra kijutott magyarság egésze ünnepelni akar és ünnepelni fog. A forradalomban az egyházaknak is benne volt a részük: együtt kell emlékeznünk, ünnepelnünk is. E körlevél utolsóoldalán Németh László otthon élő Írónak egy régebbi üzenete hozzánk^említi, hogy otthon is s!élet pezsdül a hegősebek alatt"♦ Minden sebhegésen, minden gyógyuláson örülnünk kell. De minden'megnyomorított életnek az a természete, hogy az egyik seb be sem heg, s kiújul a másik. A már halott anyám'‘sebe, tudom, nem hegett be soha. Egy fiát elvesztette még a háború elején. A másikat elvitték otthonról s nem is került elő soha. En messzefutottam s az anyák bizonyosa^ tudják: mit jelent azt Írni, azt izenni nekik, ne gyere haza fiam. 0 is, szegény soká hazavárta halott fiát, hogy hirt küldhessen vele nekem. -?3/jem,_e sebeket az egyik legkitűnőbb iró: Németh László szava sem gyógyítja.S az ő sebét sem gyógyítja be semmi, ha történetesen kint él egy gyermeke s nem látná meg soha. 3 ha begyógyul egyik'seb, - felnyílik a másik. A magzatéibajtási törvény; az újra felrévlö halálvizió otthon lassan megszállja a költőket: üvölteni kezdik azt, amit az egyszerű ember ma még nem lát; amit a "tervező mérnök-agy" a nekünk ellenséges erő akar, hogy kipusztuljon, megfogyatkozzék a magyar: Nemrégen egy nemzetközi egyházi értekezlet után a fogadáson egy nyugati egyházi'ember odacipelt"Bartha Tibor püspökhez. Tudja csak meg a magyar püspök, hogy Genfben van magyar pap,"mondta nekem az idegen nyelvű testvér. Hajdan a Biblia"Így mondta, így irta: hadd tudjak csak meg, hogy vannak még próféták, vannak gyógyító, vannak kritikai hangok Izráelbenl A'magyar püspök az egyetemeszsinat feje, képviselő s a mai magyar kormány; a mai magyar államszerkezet felett őrködő Elnöki Tanács egyik ta^ja. Izzadékony homlokát törülhette ez a nalam jóval magasabb növésű derék férfiember. A békemozgalomról motyogott valamit és valami ilyent mondott nekem: mi'nem .bántunk titeket, - ne bántsatok ti se minket. De a magzatelhajtó törvényhez etikai síkon sem volt. soha egyetlen szava
