Ellenzék, 1944. június (65. évfolyam, 122-145. szám)

1944-06-23 / 140. szám

II 1944 'ju»ius fi L £» fi N'Z fi fi, I város ás falu ui találkozása A főváros és a nagyobb magyar árosok bombázása után azok lakos- ágának egyxésze íalvainkba és ta- tyáisíkra húzódott ki, A magyar fal­iak házaiban városi asszonyok és ryermekek talállak menedéket, Uj sikálom nyitott a falu és város ta^ ál hozására. Ebből a találkozásból ok minden kitűnt, amit eddig leg» eljcfob csak sejtettünk, de nem is­mertünk. Köteleségünk ennek a ta- álkozásnak a jelenségeit fölmérni, értékelni és az azokból következő narancsokra egymást fi gyeim eztetni. 1 falunak és városnak iyen mérvű alálkozása a magyar földön eleddig iohaseni történi. Eddig a falu jött a károsra, most a város vonult ki íal- rainkba. Mindenekelőtt az látszott meg, bogy a városi ember nem ismeri a falusi életet. Nem tudta, hogy mi­lyen egyszerű körülmények között él a magyar kenyérért izzadó föld népe. Most alkalom nyílik arra,, hogy a magyar kenyér termelésének egész folyamatát és az érette végzett! munka nehézségeit a város is meg­ismerje és igazán értékelje, Â legtöbb yárosi ember városi igényekkel jelenik meg a faluban és azok kielégítését maradék nélkül j megkívánja. Az egyik faluban reg- j gél, a csordahajtás idején, ami tér- j mészetesen megfelelő állat bőgőssel j és kiabálással jár, az álmából fel- i riadt nagysága az ablakon keresztül rákiabál a pásztorra, hogy ne zavar­ja az ő csendjét és halkabban hajtsa j a marhákat, mert ő városi ember és j nincs hozzászokva az efféle zajhoz, l Egy másik faluban az utcára néző f ablakban piros sznnyeegt ráz az ur- \ nő. A harctéren küzdő katona fele- ij sége arra hajtja az ökröket. Szépen kéri a városi testvért: hagyja abba a szőnyegrázást, mert megbokrosod­nak az ökrök. A kérést jogtalannak ítélik, tehát nem teljesítik, A két ál­lat a piros szőnyegtől agy megijedt, hogy azóta nem lehet őket a ház előtt elhajtani. Az asszony kényte­len volt a két ökröt eladni. Apró, kis dolgok ezek. Talán em­lítésre sem méltók. Â falu élete azonban ilyen jelentéktelen esetek­ből tevődik össze nagy egésszé, A falusi ember, igen helyesen kicsi je­lekből szokta az idegen embert meg­ítélni Az bizonyos, hogy a f aluban a vá­rosiaknak mindent meg kell fizet­niük: a lakást, fát, tejet, tojást, stb., tie mégsem szabad a kényszerű fa­lusi lakozást rideg üzleti alapon föl­fogniuk. Nem lehet az az elv, hogy fizettem, tehát ennek ellenértéké­képpen mindenre jogom van. Tisz­tán kell látnunk, hogy azt amit a fa­lu a városiak érdekében tesz, lénye­gében nem lehet megfizetni. A leg­több falusi ház két lakrészből áll. A kisebbik egyben konyha és lakószo­ba, ebben folyik a ház egész élete, A nagyobbik, úgynevezett tiszta szo­bát rendszerint csak ünnepi alkal­makkor szokták használni. A falu­siak ezt a tiszta szobát és a konyha használatát engedik át a városiak­nak: egész lakásuknak több mint a felét. Ezt szóról-szóra kell érteni. Kérdem, hogy ezt az áldozatot és az ezzel járó kellemetlenségeket meg lehet-é fizetni? Szerintem: nem. Az egyik falusi asszony mondotta: vájjon a városiak, ha mi kerülnénk bajba, átadnák-e akár pénzért, akár ingyen lakásuk nagyobbik részét? A magyar testvériesség és bajtársias- ság ezt az áldoz atei g városiaktól éppen olyan természetesem megköve­teli, mint a falusiaktól. A faiurai húzódott városi kérdezze meg ma­gától, hogy ö hajlandó volna-e első­sorban a szalonját és mellette egész lakásnak felerészét falusiaknak át­engedni? A maga mértékével mérje és értékelje a városi ember a falusi magyarok jóságát. Mástól nem kí­vánhatjuk azt, amit hasonló hely* zetben mi nem tennénk meg őérette. Akármennyibe is kerül a; falusi, élet, a faluba költözött városiak ott vamdé gs^retetőt élvednek* Tehát mint vendégeknek kell viselkedntök. A vendég legelső kötél esség® pedig a venéglátókhoz való öntudatos és il­ledelmes alkalmazkodás. A városi, menekültek teljesen rá vannak utal­va a falura, tehát nekik kell az elő­zékenységben és megértésben, jó pél­dával elölj áradok. A városiak egy része a kényszerű falusi lakó zást egyszerűen nyaralás­nak fogja föl s a faluba nyaralási ruhadarabjaival és erkölcseivel együtt vonal ki. Pizsamanadrágom, fürdőruhás, sortos, szétnyilópon- gyolás, cigarettázó urholgyek jelen­nek meg a falusi házakban, utcákon, réteken, erdőkön és mezőkön. A falu pedig, jogosan és természetszerűen, betráníkozik. Falun: házban és kint a szabadban tisztességesen föl kell öltözködni és a jó illem szabályait sokkal inkább meg kell tartani, mint a legkényesebb szalonokban, Á falu megfigyeli a falad közé me­nekült városiakat. Eg /es emberek egyes cselekedete ti alapján a várost, a városi embert ítéli meg, Az uj ma­gyar élet alapja a nép. Az ő szolgá­latába kell állítani az állam és társa­dalom minden élettényezőjét. Ennek a magasabb célnak használ vagy árt a városiak falusi viselkedése. Itt az alkalom a falu és város lélek sze­rinti mély összefonódására. A falu­siak megismerhetik a városi embe­rek gondját-ba$át, tanulhatnak tő­lük egészségesebb és magasabb szín­vonalú életet. A falu anyagiakkal szolgál a városiaknak, azok pedig értékes lelki ajándékokkal és szelle­mi hatásokkal mutathatják meg há­lájukat. A városi asszony vigyázhat házigazdája gyerekére, ápolhatja a kisgyermekeket, mesélhet nekik, énekre, játékra taníthatja azokat, mig a ház népe a mezőn dolgozik. A falusi ember szivéhez a legegyene- sebb ut a gyermekén keresztül ve­zet. Ha én falusi lelkipásztor volnék, összejövetelt rendeznék híveim s a városból jöttek összeismertetése cél­jából. Közös alapokat teremtenék a kétféle: falusi és városi magyar alá. Hiszem, hogy ez a szolgálat megte­remné a legértékesebb gyümölcsöket. A legkisebb faluba is költözött any- nyi intelligens városi asszony és ta­nuló, hogy azok egy kedves műso­ros ünnepély programját ki tudnák állítani. Az ilyen alkalmat szépen föl lehet használni a magyar testvé­riség ápolására, Rég várja a megújulást sürgető magyarság, hogy a falu és a város magyarja egymásra találjon és egy­más szolgálatába álljon. A találko­zás alkalma itt van. Tőlünk függ annak tartalma és formája. Sok. ál­dás támadhat mostani szorultsá­gunkból, ha az alkalommal mint fe­lelős magyarok élünk. LÁSZLÓ DEZSŐ. l/ég& AmiíM érdemes U*U., A kuUs&zo&Ukűd Páger Antal kolozsvári vendégszereplésével kapcsolatosan Önkéntelenül is eszembe jut, hogy másfél esztendőn keresztül nulyen csúnya hajszát és mennyi sajtótámadást kellett elszen­vedni a nagy magyar művésznek! A közvéle­mény nem is sejthette, hogy mi történik a ■színházi világ és főleg a filmgyártás boszor­kánykonyhájában, ahol Págért egyik napról a másikra „el akarták intézni“. Jogosan felte­hetjük a kérdést, hogy mi volt tulajdonképpen Páger Antal „bűne“ az úgynevezett baloldal szemében- amiért eszközökben nem válogatva, kíméletlenül hadakozott ellene. Azt a gyenge és átlátszó hazugságot már az első pillanatok­ban sem fogadtuk el, hogy Páger ellen azért indult meg a lelkiismeretien hajsza, mert a magyar filmgyártásról és annak jövőjéről mert beszélni az Egyedül Vagyunk című fo­lyóirat előadóestjén. Ezen az előadáson más művészek is szerepeltek, de ezek nem „fáj­tak“ a baloldalnak. Egyedid Páger volt ^ge­renda'' a szemükben, akarói azonnal megálla­pították, hogy politizáló színész. Hozzátették, hogy véresszáju jobboldali, meggyőződései Irnrédysta és mindezek a vádak olyan bűnök, hegy el kell tűnnie a művészi világból. Azok, akik ismerték a Páger elleni hajsza inditórugóit, nagyon jól tudták, hogy nem az „Egyedül Vagyunk“ estje miatt történtek a rendszeres támadások. Páger Antal színpa­don és filmen egyaránt az igazi magyar gon­dolatot képviselte. Páratlanul nemes művé­szetével megdöbbentő erővel elevenítette meg a magyar élet visszásságait, úgyszólván mű­vészi előhírnöke volt a keresztény, szociális éi népi Magyarországnak. Á művész egyre jobban növekvő népszerűsége kezdett vesze­delmes lenni azoknak, akik mindent inkább akartak, mint ennek a világnak eljövetelét. A 'em annyira a személy fájt nekik, hanem a gondolat, amelyet Páger Antal képviselt. Ezért kapaszkodtak bele abba a hajánál fog­va előrángatott érvbe, hogy Páger Antal po­litizál, bűnhődnie kell tehát, mert az igazi művésznek nem szabad, politizálni. Most már rossz álomnak tűnik fel előttem, ami ez alatt a másfél esztendő alatt Páger Antallal, történt. Érdemes néhány epizódot feleleveníteni ezekből a históriákból. ame­lyeknek magam is tanúja voltam. Több mint trz esztendő óta meghitt és meleg barátság fűz Páger Antalhoz és családjához, természetes tehát, hegy őszinte felháborodással és aggo­dalommal figyeltem a „Páger-ügy“ körül fel­kavart mesterséges vihart. Bizony nagyon sokszor keserű szájízzel azt. éreztem, hogy in­nen, Erdélyből el sem tudja képzelni az em­ber, mi minden történhetik Budapesten. A cenzúrabizottság ‘mindig talált kifogásolni va­lót az uj Páger-filmek ben. A -filmgyártókkal titokban, tapintatosan közölték, hogy ..nem jó üzletid' Págerrel filmet csinálni. Magam is fültanaja voltam, egy telefonbeszélgetésnek, amikor ugyanaz a filmgyártó, aki súlyos százezreket keresett a Páger-fii meken, telefo­non bmoadott egy mér. eíczálz^ mepkdtözt megállapodást, valami, mondvacsinált ürügy alapján. Az volt a terv, hogy Págert le kell szorítani a film területéről és nem szabad al­kalmat adni, hogy a keresztény és népi ma­gyar gondolatot továbbra is szolgálhassa. Ar­ra is kiterjedt a maffia figyelme, hogy régi Páger-filmeket is levétessék a műsorról'. ■ Meg­volt hozzá az összeköttetésük. Hivatalos nyo-~ másra sehol sem lehetett bukkanni, de mégis az. a helyzet állott elő, hogy valamilyen tit­kos kéz irányítására úgy a fővárosban., miirt vidéken mintegy parancsszóra levették a mű­sorról a Páger-film eket.. A talmi barátok is elmaradtok. Akadtak olyan színészek, akik azelőtt valósággal lesték Páger Antal ,ke­gy.' eit“, de a baloldali támadások óta úgy ke­rülték, mintha leprás lett volna. A fenyegető levelek és névtelen. telefonálások tömegéről nem is érdemes külön beszélni. Ez olyan jár­vány, amelyhez mindenki hozzá van szokva, aki a közéletben szerepel. Csak, mint jellegze­tességet említem meg, hogy egyik napon fel­hívták Páger Antal feleségét és az ismeretlen telefonáló azt kérdezte tőle: igaz-e, hogy a férje húsz zsidó gyerek kosztján fizeti napon­ta, csakhogy a baloldalt kiengesztelje. Végé-hossza nem lenne az ehhez hasonló esetek felsorolásának, amelyekkel Páger An­tal idegeit is fel akarták ellenfelei őrölni. Pá­ger éket azonban nem tudta megtörni a ma­gánéletükre is kiterjedő szívós hadjárat. A művész továbbhaladt a megkezdett uixm. Fanatikus hittel, töretlen lelkesedéssel. Kihoz­ta Kerecsendi-Kiss Márton darabját, „Az el­sőt“, amely ellen valóságos összeesküvést szőt­tek ellenfelei. Először a szereposztás körül tá­masztottak bonyodalmakat, majd amikor ezek elsimultak, mindem rendelkezésükre álló esz­közzel meg akarták buktatni az előadást. A baloldali irányzatú sajtó gúnyos és lekicsinylő hangon valósággal ledorongolta a darabot és azt hitte, hogy ezzel megpecsételte a darab sorsát. Mégis másképpen történt. A józan ité- letü magyar közvélemény .átlátott a támadá­sokon. Hiába acsarkodtak a rosszindulatú kritikusok, a Kerecsendi-Kiss Márton-darab mégis több mint kétszázszor színre került és a nézőteret, mindig zsúfolásig megtöltötte a keresztény magyar közönség. Páger Antalt szinpadralépésekor percekig tartó, tüntető ünneplő tapsok jogadták és ezek kárpótolták azért a sok méltatlan támadásért, amelyet, el kellett szenvdme. A művész túltette magát a támadásokon és most páratlan energiával a magyar filmgyár- tás újjászervezésén dolgozik. Munkájában az egész magyar közvélemény megértéssel támo­gatja. Úgy érzem. hogy érdemel 'volt részle­tesei/ felfedni az annyi port felvert „Páger- ügy“ kulisszatitkait, hogy értékelhessük azt a szerepet, amelyet. Páger Antal vállalt az uj magyar életben. Erdély és Kolozsvár közön­sége mindig szeretettel fogadja Páger Antalt, mert tudjuk, hogy nemcsak a nagy művészt, hanem, a magyar gondolat egyik legigazibb kazcaíát köszöxlheLük berme Országos eihárlté-szerve- zetet állítottak fel a termés tűzveszélytől valá megóvására BUDAPEST, jundus 23. (MTI) A Leven­te Hírközpont jelenti: A lábonálló, beérő és rövidesen a rnár learatott termett aiz. ellenség előreláthatólag igyekezni fog el­pusztít atni. A repülőgépekről ledobott felgyújtó eszközökkel, vagy ejtőernyős óik, esetleg partizánok segítségével végzet,t rombolások rnege kadályozáséira a belügy­minisztérium ország,.® elhárító szerveze­tet dilit fel. Ennek a szervezetnek a mun­kájúiba a honvédelmi miniszter rendele­té ékeiméiben bekapcsolódott a levente intézmény, amely az ország legkisebb fa­lujába,. tanyájára is elérő szervezetét, a- levente ifjúság milliós tömegeit er,re a szolgálatra rendelkezésre bocsátotta. A le­venték látják el a figyelő és a jelentő szolgálatot. Elsősorban azokat a Leventé­ket veszik igényibe, akik a mezőgazdaság­ban nincsenek elfoglalva, diákokat és iparos, kereskedő tsnoncofeat rendelnek ki tiimfüigyelő szolgálatra. Ezek figyelő- helyeikről végigtekintik a határt, a kelet­kező tűzet azonnal jelentük és a megszer­vezett riadó segítségével a tűzoltók és a leventék -jzonnal közbelépnek. Miens,égés* repülőgépek áthaladása ese­tén különösen ügyelnek, mert' az áthala­dó zavarójgéjpiek könnyen dobhatnak kis •°yujkőeszközüket, foszforos lapokat, ame­lyek a napsütésben, de már kisebb me­legben, 15 fokon is felrobbannak és tüzet okoznak. A tüzffigyelők arra is- ügyelnek, nem jár-e a közeiben gyanús idegen egyén. Éréket igazolják és szükség esetén bekísérik >?e elöljáróságra. A tüzfigyelők mellé jelentőszol,gáláid leventéket is be­osztanak. akik szükség esetén, lovon, vágy- kerékpár on értesítik a készenlétben álló tűzoltókat é? levente osztagokat. Az ügye­lés éjjel-nappal megszakítás nélkül tori őszig, a termés teljes betakarításáig. A levente ifjúság áléra, hogy a termés- védelem — honvédelem és éberségével, ha kell kemény munkáj ásval megakadd- lyozziiv írkgy ellenséges pusztítások kánt tehessenek £iz: ország éielmiszerkiészileté- ben. Az Erdélyi Fart gyűjtése a JhombakárosHltakért KOLOZSVÁR, junius 23. Az Erdélyi Párt- kolozsvári tagozataihoz újabban a .következő adományok étkezitek a bomba*- károsultak részére: Czillér Vincze, Szentegybáz^u. 2. 50 P Puszta y dános drogmsta 300, Puszi ay Irén iíllatszjentár 1-50, Burgbardt Zoltán vasfcetreskedés 20, öev. Papp Béniné, Ál- lomás-u. 3. 5, dr. CaUiár Andor 50. Szabó dános Bánk bán-u. 7 1,, N'igy Pálcáé Bánk bán-u. 7 1. Szilágyi Loránd, Dőbrentei-u. 1. 3, Bólint Ferenc, Bánk bám-u. 14. 3, Veress Ferenc Bánk bán-u. 14 1.50, Gál Miklós Kendefii Á'dám-u. 18 2, Kiss Jó­zseféé Bagoly-u. 1 5, Sallay József Ná- dastoTok-u. 53 1. ozV. Szilágyi Józsefné Náidastorok-u. 53 1. Jeremiás' János Fecs- ke-u, 35 1. Nemes Sándor korcsán áros Csaba-u. 48 5, Ki,man József Ipair-u. 39 5. dr. pőry Báftáné Eszterházy-u. 12 5. Hic- kei János Hosszú-u. 32 5, Stop Lajos Pap-u. 37 20. Csendes Árpád Dézsma-u. 31 10. Láposi Ferenc Dézs-mP.-u. 13 5, Aib Gábor Dévima-u. 11 10, Valkai Istvánná 5, Báüogfn Ferencné, Ba r omv ás ár' er 11 10, Hirsch féld Kam,dia Magyac-u. 82 í. Kiss József Kriza-u. 28 2, Weftner István Hosszú-u. 37 50. Ábrám Péter Csertiirő- uttea 17 10, Sándor .Józsefné Liliom-u. 3 5. Gábos Józsefné Magya.ir-u. 101 10. Faza- kas Andor Csertörő-u. 30 15. Veress Klá­ra Bsziterházy-u. 11 4, Nemes Rózsa 3 P. Az eddigi crvüité- összege 10.541.80. Ös­szesen: 11.316.30 P. * I JURCSEK BÉLA MAGAS NÉMET KI­TÜNTETÉSE. A nagy német birodalom vezére a német Sasrend angykerésztjét 9 csillaggal adományozta Jurasek Béla főid- müveléhügyi miniszternek, Veesenmeyer, a nagy néniét birodalom budapesti követ- je és m.eg hatalmazott ja szerdán délben 9 f öldmüvelésügyi mi rüszt érimnban ünnepé­lyes keretek között személyesen adta, -Ut Jüresek Béla földművelésügyi nüniszter- nek a miaga.s kitiltnetést. HŐM AN BÁLINT A NEMZETI ÖN Air LÖS1TAS1 TANÁCS UJ ELNÖKE Buda­pestről jelentik: A m. k>r. minisÉf.erelnöSt I dr. Fabinyi Tihamér titkos tanácsos, nyu- oalmasott münisntemek a Nemzeti öiuíl- lósütési Tanács elnöki, tisztségéről történi lemondását tudomásul vette és egyidejű­leg w Nemzeti Önállósitási Tanács elnöké- vé Hómun Bálint dr. m. kir. titkos taná­csost, nyugalmazott i.aVá&- és közök.A as- ügyi minisztert nevezte ki. m

Next

/
Oldalképek
Tartalom