Ellenzék, 1944. május (65. évfolyam, 97-121. szám)

1944-05-27 / 119. szám

SZOMBAT, 1944 május 27. •UH«YÜLÉS fté.ViTJr* rn. BUDA'* ■háztér Ptvr laSTT. évfolyam, It’S. szám. ARA 16 FIL Szerkesztőség és kiadóhivatal: Kolozsvár, Jókai-u. 16-, I, Telefon: 11—Q9. Nyomda: Egye. tem-u, 8 Tehetőn: 29—23. Csekkszámla: 72036 «iLIPITOni: B S S T KI MIKLÓS A tűs világossága Tamási Áron sokszor szólott hoz- í lónk az erdélyi virrasztás idején, a vívódások és aggodalmak súlyos órái- J ban. Írásai mindig a jövőnek íród- \ tak és szólnak és ma sem vesztettek j időszerűségükből. Ezért közöljük j most azt az 1941-ben megjelent pan- J kösdi írását, amely minden igaz. ma- \ gyár ember szivéhez megtalálja az j utat. I Â kereszténység jelképes tanítása i szerint a pünkösdi tűz nem égetett, hanem világított. Bizonyára úgy kell | értenünk ezt a tanítást, hogy az ! apostolok szivében már gomolyogva íorrt a hit, csupán a teljes világos­ság hiányzott a lélekből és. az érte* lemből, A hí! pedig egymagában nem elég a tanításhoz: látni kell az eszme tiszta arcát is, valamint az ut határozott vonalát, A pünkösdi tűz világosságánál ezt látták meg az apostolok. örökclaiü az ünnep, amely arra emlékezteti a világot, hogy a tűz : nem pusztításra van, hanem világí­tásra. Örökéletü. de a súlya és szük­séges volta hullámzik az időben. A világ mindig küszködik ugyan a sö­tétséggel, de vannak a? emberiség történetének olyan fordulatai, ami­kor a tűz világossága és az aposto­lok megvilágosodása nélkül mindent pusztulás fenyeget. Akikben, gomo- lyTCgva forr á krisztusi tanítások hi­te és áhítoznak a tűz világossága után, azok mind rettegve látják, hogy az emberiség történetének ilyen fordulatában élnek. A tűz ma éget és pusziit, pedig világossága után vágyakozunk. Forrón kavarog ben­nünk a hit egy olyan világ után, melyben ismét Isten arcához lehet hasonlatos az ember arca. Az eszme azonban forró ködben vajúdik még s az ut vonala mindegyre elszökik a szeműnk elöl. Szétszóródva rettegnek az aposto­lok. De eljön az idő, amikor a léleknek egyazon hajlékába összegyülekeznek, hegy felkészülve fogadhassák a tűz világosságát. Akkor látni fogják az eljövendő kornak tiszta arcát, mely­nek homlokán csak a kereszténység tiszta eszméje ragyoghat ismét, sze méhen, a szociális iyazság meleg fé­nye, & mosolyában a megszépült nemzeti gondolat. A lábak előtt az nt is tisztán fog látszani a tűz vilá­gosságánál s azon az utón megindul­hatnak akkor az uj apostolok, hogy egyazon jelben tanítsanak. A iócselekedetek nyelvén. Addig azonban, amíg az apostolok gyülekezése megtörténik, ebben a nyomasztó szétszóródásban külön- külön tusakodunk. Számot adunk önmagunknak mindarról, amit ed­dig láttunk, éreztünk és gondoltunk. A megtisztulás által elckészüiünk ar­ra, hogy a tűz világosságának örven­deni tudjunk-Sörvendeni pedig csak az tud, akinek a hite mellett' építő eszméi is vannak, amelyek sükahna- sak arra, bogy a világosság isteni áldásában egységbe tudjanak formá­lódni. A csecsemő arcán is rajta vaui minden, amiből megvalósul a kor az Ifjúságtól m teftség sarjáig Am nj Irta í Tamási Áron emberi világ csecsemoarcát is úgy kell megformálni eszmékből és gon­dolatokból., bogy azon rajta legyen minden, amiből megvalósulhat az uj történelmi korszak ifjúságától öreg­sége sírjáig. Próféták dolga megjövendölni az uj világot; s a próféták nagytól a ki csíig már meg is jövendölték. Az idő uj arcát azonban az. apostolok alkot­ják. meg olyan eszmékből és gondo­latokból, amelyek az értelem, a szép­ség és az arányosság törvényében egyesülnek. A tűz pusztítása ke. ben is elemében lehet a próféta, sőt szük­séges neki a romlás és rontás szín­pada, az apostolok azonban csak ak­kor indulhatnak tanításaikkal út­nak, amikor a tűz pusztítással jól­lakott már s csak világossága ural­kodik. Természeti erők dobják a prófétát a világra, az. apostolt azokban r : a szellem szülheti és egyedül ő kor­mányozhatja. Pünkösd a szellem ünnepe. Erdélyben éppen úgy, mint a vi­lág bármelyik táján, ezen az ünne^ pen magába száll a szellem embere. Végiggondolja újból, amit látott és tapasztalt a próféták dörgedelmei alatt; és a lelkében felkészült arra az időre, amikor a főz világossága mel­lett egybeverődhetik majd a többiek­kel. hogy aztán elinduljon velük, tar- nitván az embereket. Kérdéseiket teszünk fel magunk­nak. s aki legjobban ellenőrizheti a feleletek igaz vcltát; annak f ©Telünk. ön m a gon knak. Mit taníthatok én, aki Erdélyben születtem s az életem legszebb hu­szonegy esztendejét román uralom V KJadótuidjdoncit: PALLAS SAJTOVALLaI.A"! Rt. Kolozsvár Előfizetési árak: > bóra 4.30 C. negyedévre 12.40: fé'.évre 24.80, 1 évre 49 oá f. Ha végigtekintünk az emberiség tünetén, könnyen ellenőrizhetjük tr- nek az igazságnak uralkodó ere]c*1- Az ember már kezdetben megszemo- iyesieite ai titkos erőket s a nnak a rej­telemnek kényszere alatt, hogy nem a születésnél kezdődik az élet s nem a halállal ér véget: viszonzásul ő is megteremtette magának az Istent, aki őt teremtette. Ugyanakkor a tor mészetben megkereste helyét és sze­repét, majd más emberekkel közös­ségbe szervezkedett. Az emberi fej­lődés különböző fordulatait mindig az jellemezte, hogy' a három tényező közül valamelyik uralkodóvá vált, s igy az összhang megbomlott. Á mi korunkat mindennél jobba» jellemzi, hogy az emberiség csak tái- sadalomban él. Megfeledkezett a tér mészetről és az Istenhez való viszo­nyát nem élmény alapján rendelte hanem annak elrendezését gépiesen a papokra bizta, vagy azokra sem- Az emberek milliói ma nem ismerik a természetet, csak néha kirándul­unk belé; az állatokkal Öleb alakjá­ban. ismerkednek és a menyasszony kap néha növényt, amikor virágúk Nagyvárosokba zárkózik s tömeger 84» falak közé. S mJ közben T: o a természet fölött is uralkodóvá tes­te a társadalmat, lassan megölte » közösségi, lelki otthont í>eane, mer* az együttélés marakodássá vagy ha­zugsággá lett. Azzá kelleti válnia, meri Isten és a természet mellőzésé­vel az összhang megbomlott, az em­berek milliószámra meg hason Torták, az éled. számukra teherré változott és céltalanná. S most az történik, aminek történ­nie kell: megbomlik az elrontott tár­sadalom s a közösségi életnek uj for­máit keressük. Sok igaz apostol és a pünkösdi tűz világossága szükséges ahhoz, hogy a pusztulásból méltó és szerencsés megújhodásba lehessen átmenteni az embereket. alatt töltöttem? Aki vérség és sors szerint a magyarsághoz tartozom, s aki hivatásomnál fogva iró vagyok? Bizonyára nem kell tanítanom, ami természetes, mint a táplálék; és igaz, mint az emberi létezés: azt, hogy emberi művelődés és az ősök ezeréves véráldozata árán örök ma­gyar föld Erdély; azt, hogy idegen uralom alatt élni az ember meggya- lázásának egyik neme; azt, hogy a magyarság sorsa az én földi sorsom: s azt, hogy a szellem becsülete az én becsületem. Mindez tanítás nélkül is igazság gyanánt él magyarban és emberben egyaránt. Ami elveszett, vagy ami homálvban lappang: azt az igazsá­got kell megkeresni vagy a homály­ból kiragadni. És tanítani! Azt az inoT-ságot kerestem, ami alapja a többinek: az uj • történelmi korhoz ví , ál puszta arcot, melyeit & ..föl szerelés“ már a részi éti gazság okból történik« És a keresésben olyan ered­ményre jutottam, hogy az emberek az ő egyéni és közösségi életükben letértek arról az útról, amelyet a ter­mészet törvénye Isten kezével szá­munkra kijelölt. Nem vitás, hogy az ember, a földi létezés legfelső és tu­datos fokán ugyan, de éppen olyan szerves része a világnak- mini a nö­vény, vagy az állat. Harmonikus földi létét három tényező együttesen biztosítja: az Istenhez való viszonya, a természetben va^ó elhelyezkedése* és a társadalmi együttélés szüksége. Az Istenhez, a természethez és a tár­sadalomhoz való kapcsolatát min­denkinek rendeznie kell, ha azt* akarja, hogy arányi após nyugalom és összhang uralkodjék az életében. Súlyos páncélosesaití tombol Cisterna vidékén Churchill beszéde a török és spanyol sajtóban kínos visszahatást kelteit Az olaszországi csata csütörtök óta még hevesebbé vált. Az angolok és az északame- rikaiak makacsul azon igyekeznek, hoay re repnyereségeik alapján kierőszakolják a német támaszpont-rendszer mély áttörését — álla- pit ja meg Martin Rallensleben. a Nemei ravirati Iroda katonai munkatársa a hely­zetről szóló szerdai fejtegetéseiben. Különösen ki kell emelni azt a tényt, hogy német rész j ről meg mindig aránylag csekély erőkkel áll- * ják a harcot. Mindenesetre Kesselring itt-ott, • ahol az arcvonal egységességének megóvása j érdekében tanácsosnak látta, hadműveleti 1 tartalékokat vetett harcba, de ezzel is meg- j lehetősen takarékoskodott es továbbra is tar- ; tozkodott attól, hogy hadseregének jő tarta­lékait bevesse a vállalkozásba. Nyilvánvaló tehát-, hogy Olaszországban súlyos, sőt való­színűleg a legsúlyosabb órák várnak az angol —amerikaiakra. Kesselring ezzel megint ma­gának tartotta fenn a hajthatatLm ellenállás helyének és ideiének megválasztását, sőt a dolgok alapján feltehető, hogy fenntartotta a meggudUandó <dA&&áj<xutdí? helyének éf idejéé A honvédcsapatok megjavították állásaikat a ft árpá tok előterében nek megválasztását is. Hadjáratokban a helyzet gyakran néhány óra alatt megVÓltozbatik. de itt sieg kétség' te len ül nem jutott idáig a dolog Illetékes német katonai helyen pénteken közölték az olaszországi arcvonal fontosabb földrajzi pontjainak neveit. Ezek a követke­zők; Aprilia, Cisterna, Sezze. Pipemo. Vel­ice or za északi vidéke, a Meija folyó torkola­ta, Roccasecca c. Piedimonte. Az uj arcvonás Cassinótól körülbelül j kilométernyire észak­ra csatlakozik a régi német állásokhoz. A Jelsorolt földrajzi helyek Cisterna kivételével ahol most az angolszász betörés helyen elke­seredett hare did. -rund német kezes: vannak. Nemet részről megjegyzik, hogy az elmúlt nap végrehajtott sikeres ellenintézkedések kö­vetkeztében az arcvonat hosszúsága alig vál­tozott. Az ja védelmi vonal kedvező termé­szetes akadályokra támaszkodik. Nénet h-r tona: körökben kiemelik továbbá- hogy az angolszászok a megszállt nyűgös.: területen különösen pedig Uitúch vidékén állandóan *e»ibkjid SUf fat#*-fi ki. főképpen vasúti célok die-. Néniét vé­lemény '..érint ez a tevékenység, jrreis két­ségtelenül a beözönlő s élőké szül c ive. áll összefüggésben, olum fokot ért <>'. rz.w'yet mar a csúcspont szóiul leire: jelleme: ti. Ha az angolok hét harap óta i danáé an „az invázió előestéjét" emlegetik akkor . ■lé­met álláspont az. hogy inkább na ;ő »5«. mint holnap Az előzőn!e>i kísérletet kato-:át­lag teljesen felkész üi. gazdaságúéi-;: teren biztosított es politika: eroki-gt 'dk teljébe>. levő Németország vat a. i ;>,v ben már az európai népekber k rcuHke*eke­det!: a ieitsmerc>, hogy az im-csa-jótol jeltebb csak xjavb s:enoedtnekes de nem te: abaduius. C öurchtlí legutóbbi be*réde Eszabemtf-tkÁ bar: bizonyos izgalmat kelteti . - jelen ' « Svenska Dagbladet: yon'-’ c. r- < r. Amerikában úgy vélik, bog: Ck* \h£ ?•». oldal ülj*; csupa* Nag -' rítus: >• ; - . ■> futtatta ésje+jaerm-i E-.-*ta , or-V- <m*>

Next

/
Oldalképek
Tartalom