Ellenzék, 1943. szeptember (64. évfolyam, 197-221. szám)

1943-09-06 / 201. szám

19 £3 szeptember Ő. ELLENZÉK 3 _ Felemelő ünnepséggel fejeződtek be a marosvásárhelyi Református Napok MAROSVÁSÁRHELY, szeptember 6. sA) (Az Ellenzék munkatársának telefonjelen- 'Sát tése.) Nagyszabású ünnepségek keretében fe- S9[ jeződtek be. vasárnap délután Marosvá- sárhely főterén a református-napok. Szombaton délután a református kollé- uig gium dísztermében tanári és tanítói disz- ryg gyűlés volt, amelyet a magyar tanítók úri huszonkétéves küzdelmeiről és jövő fel­be adatairól megemlékezve, Vásárhelyi Já- osr nos püspök nyitott meg. A püspöki meg- Yn nyitó utáh Fáy István vallás- és közök­et tatásügyi államtitkár mondott beszédet, »m melynek során emelkedett szavakkal kér­et te fel a magyar tanárokat és tanítókat, ód hogy munkájuk során a mai súlyos idők- ed ben fokozottabban tegyenek eleget a ma- yS gyár szellem, a magyar öntudat és a ma- y§ gyár erköles megerősítésével kapcsolatos eí feladataiknak és szálljanak szembe min- 9b den olyan erővel és téhyezővel, mely eze- ?íí két az örök értékeket aláásni igyekszik. Az álllamtítkár beszédé után Dóczy >3 Ferenc tanácsos „Az erdélyi reformá­lt tus egyház iskolapolitikája“ címen tartott le előadást, majd Haáz Rezső székelyudvar­helyi tanai’ előadását olvasta fel Kovács Benedek vallástanár, a felekezeti tanerők igényeiről és kilátásairól. A felekezeti tanerők helyzetét Káli Sándor ismertette. Ugyanakkor a Vártemplomban a Re­formátus Nőszövetség tartott diszk özgyü- lést Ravasz László elnöklésével. Vásárhe­lyi Jánosné megnyitó beszéde után Enye- di Andor tiszáninneni, majd Győry Ele­mér dunántúli püspökök mondottak be­szédet. A diszgyülésen Zsindelyné Tüdős Klára tartott nagyszabású előadást a re­formátus nő hivatásáról. Szombaton délután a Gecse Dániel-ut- cai templomban az ifjúsági vezetők ültek össze értekezletre. Sigmond János nagy- sajói esperes bibliaolvasása és imája után Bethlen György gróf mondott bevezető beszédet, majd László Dezső, Pálffy Ká­roly és Dávid Gyula tartottak előadást a református ifjúság problémáiról Hat óra­kor Nagy Géza teológiai tanár a Teleki Thékában „Történelmi emlékeink meg­őrzése és kezelése“ címen tartott elő­adást. Este hét órakor a református-napok résztvevői istentiszteletre gyűltek össze. Vasárnap az ünnepségek Marosvásár­hely valamennyi református templomá­ban istentisztelettel kezdődtek. A Vár­templomban Csiky József imája után Ra­vasz László dunaínelléki püspök mondott magávalragadó szentbeszédet, a Gecse Dániel-utcai templomban Adorján Gábor imája után Engedi Andor püspök prédi­kált, a Szabadi-uti templomban pedig Kiss János imája után Győry Elemér püs­pök mondott prédikációt. A református kollégiumban Kovács Benedek vallásta­nár imája után Gönczy Lajos igazgató tartott bibliamagyarázatot. A főtéren délelőtt fél tizenkettőkor kezdődött meg az ünnepség tízezres tö­meg jelenlétében. A református lelkészek talárjaikban zsoltárt énekelve vonultak fel püspökeik vezetése mellett a Vártem­plomból jövet a főtérre. Az ünnepséget Nagy Endre főtanácsos, egyházmegyei fő­gondnok nyitotta meg. Utána Enyedy An­dor püspök tartott beszédet. A lélekeme­lő ünnepség Vásárhelyi János püspök j szavaival ért véget. ; Este a Kultúrpalota nagytermében a re- 1 formátus-napok közönsége diszhangver- ’ senyen vett részt, amelyen Palló Imre és i Basilidesz Mária is fellépett. Msikezdidit! az EME besztercei vándergyilláse BESZTERCE, szeptember 6. Tegnap dél- e előtt kezdődött Besztercén az Erdélyi Vf Muzeum Egyesület teiromnapos vándor­g gyűlése a Magyar Kaszinó zsúfolásig n megtelt nagytermében. A diszülést fél í 12 órakor báró Jósika János, az Erdélyi d Muzeum Egyesület elnöke nyitotta meg. 3 Rámutatott arra, hogy az Erdélyi Muzeum 3 Egyesület nemcsak a gyűjtemények gya­r rapitását. és feldolgozását tűzte ki cél­Î jául, hanem a tudomány minden ágának B a terjesztését is. Az egylet e célját ki­s vánták megvalósítani elődeink —- mon­o dotta —* amidőn 1906-ban megkezdték a s vándorgyűlések rendezését. Felkeresték a szükebb hazánk történelmi nevezetessé­2 geit, városait, hogy azokat a helyszínen r megismerve, történelmi múltjukat ta­nulmányozva, a különböző vidékek la- \ kosságához eljuttassák és terjesszék az ) általános műveltséget. Nem véletlen, í hogy felszabadulásunk utáni második ' vándorgyűlésünket Beszterce város meg­hívására éppen itt rendeztük meg Erdély ezen északkeleti végvárán, ahol a ma­gyar kultúra találkozik a majdnem ezer éve itt élő szászság kultúrájával. Hogy a szászság itt Besztercén megtarthatta és fejleszthette kultúráját, párhuzamosan és harmonikusan a magyarral együtt, az példaképe a szentistváni gondolat megva­lósításának és a magyar kultúra össze­fogó erejének, amely lehetővé teszi, hogy mintegy sokszínű ékszer kövei, az itt élő népek kultúrái, külön is ragyoghassanak az egységes, szent magyar haza foglala­tában. Az elnöki megnyitó Után Nagy Géza Erdélyi Muzeum Egyesületi titkár felol­vasta a Kormányzóhoz, a miniszterelnök­höz, a vallás és közoktatásügyi minisz­terhez intézett hódoló táviratokat, majd titkári jelentésében ismertette a beszter­cei vándorgyűlés történetét. Jelentése befejezéseképpen a titkár ja­vasolta dr. gróf Bethlen Béla főispánnak a vándorgyűlés társelnökévé való meg­választását. A megválasztott Bethlen Béla gróf boldog örömét fejezte ki, hogy az Erdélyi Muzeum Egyesületet Beszter­cén üdvözölheti. Utána dr. lovag Ybl Er­vin miniszteri osztályfőnök a vallás és közoktatásügyi miniszter nevében üdvö­zölte az Erdélyi Muzeum Egyesületet. Hangoztatta többi között, hogy a magyar kincstárral ez évben kötött előirt szer­ződés újra biztosította az EME jövőjét. A vallás és közoktatásügyi miniszter — mondotta — behatóan támogatja Erdély kulturális gyarapodását. Beszéde után dr. Szmolenszky László alispán, majd Vindai Kuüléö Norbert polgármester üdvözölte az Erdélyi Müzeum .Egyesületet a vár­megye, illetve a város részéről. Ezután az egyházi képviselők képviseletében Selestyán József belsőszolnoki főesperes a rom. kát. egyházközség, Lemhényi Sig­mond János a nagys^ói ref. egyházme­gye esperese, felsőházi tag, a ref. egyház­megye és a besztercei egyházközség, dr. Kriza János ügyészségi elnök, főgondnok az unitárius egyház, dr. Molitórisz Károly esperes a német évar^élikus egyházköz­ség nevében mondottak üdvözlő beszé­det. Dr. Buza László, egyetemi ny. r. ta­nár, a kolozsvári Ferenc József Tudo­mányegyetem rektormagnifikusa az Egye­tem, Mdjusz Elemér dr. egyetemi ny. r. tahár a Magyar Tudományos Akadémia nevében üdvözölte a^ Erdélyi Muzeum Egyesületet. Dr. Szathmáry Lajos m. kir. főügyész-helyettes, ügyvezető alelnök az Erdélyi Közművelődési Egyesület elnök­sége nevében, Antal JDániel tiszteletbeli EMGE igazgató a városi és vármegyei tanítók nevében, Bő£m Péter kir. tan­felügyelő a besztercei Magyar Kaszinó nevében mondott üdvözlő szavakat. Pet­ras Jakab ny. főerdőtanácsos, a Kaszinó elnöke, végül a besztercei magyar iparo­sok, az Erdélyi Párt besztercenaszódi me­gyei szervezete nevében pedig Beke Ödön orsz. gyűl. képviselő üdvözölte az Erdélyi Muzeum Egyesületet. Az üdvözlésekre adott elnöki válasz után az elnök a disz­ülést bezárta. Az ülés résztvevői ezután az országzászló élőtt a két világháború hőseiről emlékeztek meg és elhelyezték koszorúikat. Délben közebéden vettek részt, melyen dr. gróf, Bethlen Béla mon­dott pohárköszöntőt. Utána Kelemen La­jos nyugalmazott múzeumi levéltári fő­igazgató mondott serl^gbeszédet. Az ülés résztvevői délután megtekintették a vá­ros nevezetességeit. A Kormányzó részvételével tartott gyász­istentiszteletet Boris király elhunyta al­kalmából a budapesti bolgár követség A budapesti bolgár követség vasárnap délelőtt a Szent Cirill és Methoduszról nevezett ortodox bolgár templomban Bo­ris király elhunyta alkalmából ünnepélyes gyászistentiszteletet tartott. Az Isten-tisz­teleten Kállay Miklós miniszterelnökkel az élén a magyar kormány valamennyi tagja, valamint a katonai és polgári ható­ságok vezetői és a budapesti diplomáciai testület tagjai vettek részt. 11 óra után néhány perccel érkezett meg a Kormány­zó Ur az Isten-tiszteletre. A Kormányzó Urat Toseff bolgár követ fogadta és ve­zette a díszhelyre. Az Isten-tisztelet alatt a bolgár kolónia énekkara adott elő egy­házi énekeket. (MTI.) Eszterházy János gróf: A magyar nemzet jószivvel van a szlovák nemzet iránt POZSONY, szeptember 6. (Búd. Tud.) A szlovákiai magyar párt központi párt­vezetőségének ülésén gróf Eszterházy •János pártelnök hosszabb beszámolót tar­tott. Beszéde elején szólt a háborúról és annak pusztításairól. A háború ötödik évébe léptünk — mondotta —, nem tud­juk, mennyi ideig fog még tartani. Nem tudjuk, mit hoz a jövő és ilyen körülmé­nyek között csak természetes^ hogy én, mint az* itteni magyar család feje, mind­nyájunktól csak az,t kérem, hogy száll­junk magunkba és életünket úgy rendez­zük, úgy irányítsuk és osszuk be, hogy készen legyünk mindenre. Szinte feles­legesnek tartom ujbgl hangoztatni azt a régi magyar álláspontot, hogy a legjobb akarattal és á legőszintébb érzésekkel vi­seltetünk a szlovákok iránt. Kár, hogy a szlovák oldalon nem tudnak, vagy nem akarnak hinni a tétel őszinteségében. A magyar nemzet és a magyar nemzet fe­lelős tényezői jószivvel vannak a szlovák nemzet iránt, ezt pozitive tudom. A há­ború befejeztével, amikor a békés épités ideje elkövetkezik, mi, akik itt éltünk és élünk a Dunamedencében, egymásra le­szünk utalva. Ne teremtsünk tehát olyan légkört magunk körül, amely riasztó vá­laszfalként meredezik köztünk, ellenke­zőleg igyekezzünk niár most olyan lég­kört teremteni, amely az igaz keresztény és nemzeti alapon álló békét szolgálja. Szeretném hinni azt, hogy szavaim nem fognak süket fülekre találni. Eszterházy János elnök ezután bejelentette a párt vezetőségében véghezvitt változásokat és bejelentette azt, hogy Aixinger László dr., az eddigi pártigazgató látja el az el­nökhelyettesi tisztséget és Aixinger he­lyébe uj központi pártigazgatónak Stel- Czer Lajos dr.-t nevezték ki. A külügyminiszter cikke a magyar külpolitikáról TelJesiljjüfí kötelességünket! elmén a Magyar Élet PárLártesitőjében Ghyezy Jenő külügyminiszter a kö­vetkezőket írja: Szent István-napján legnagyobb nem­zeti ünnepünket ültük történelmünk egyik legnehezebb szakaszában. A négy esztendő óta dúló háború döntő fázisához érkezett. Az elkövetkezendő hónapokban el fog dőlni Európa és igy Magyaror- s2ág sorsa is. Mint hivő keresztények, áhítattal fohászkodunk a Szenthez, mint magyarok útmutatást kérünk az első Ki­rálytól, akinek alkotása ma is élő való­ság éS akinek példája kötelez. Jobbja, mely egykor kereszttel, törvénykönyvvel s ha. kellett, karddal .vezette a magyarsá­got európai létének uj. máig is tartó idő­szakában, a nemzet ereklyéje, a kereszt, a törvénykönyv és a kard a magyarság állami létének máig is legfőbb eleme. Válságos időkben nemzeti ünnepet ül­ni az önvizsgálat és a számadás kötelezett­ségével jár. Szent István ünnepe nem­csak az emlékezés ünnepe, hanem a hité és bizalomé is, az isteni gondviselésben, a magyarság erejében, hivatásában és áldo­zatkészségében, amely ezer esztendő vi­szontagságain át biztosította önálló és független állami létét, nemzeti és népi fennmaradását. Ma talán különösen idő­szerű Andrássy Gyulának, a nagy külpo­litikának és történé.'fnek megállapítását idézni, hogy a magyarság legnagyobb tel­jesítménye az, hogy fennmaradt. A békés fejlődés korszakában talán pesszimiszti- kusan hangzott ez a megállapítás, nehéz időkben azonban bizalmut és elszántsá­got meríthetünk belőle, mert tiz évszá­zad küzdelmeinek és válságainak eredmé­nye szűrődik le benne. A fennmaradás útja az önvédelem, a nemzet erkölcsi és fizikai állagának, érde­keinek, a szabadságon alapuló hagyomá­nyos rendjének és területének Védelme. Ez tehát ma legelső ey> legfőbb kötelessé­günk, külpolitikánk legmagasabb célja is. A háborúban elemi erők csapnak össze s a nagy népek tétje és kockázata más, mint a kis nemzeteké. A kis nemzetek -— igy a magyarság is — saját létükért, állami függetlenségükért, társadalmi boldogulá­sukért harcolnak, egyszóval önmagukért és azért, ami őket isteni és emberi tör­vény szerint egyaránt megilleti. A kar­dunk ma is a kereszt és a törvénykönyv szolgálatában áll. A magyar politika útja nem a hódítás, hanem az önvédelem. Nem volt hódítás az, amikor Magyarország érvény esitette igényét arra, amit tulajdonának tekintett és nem vezette idegen területek meghó­dításának szándéka vagy reménye akkqr sem, amikor az események ereje a nem hadviselés állapotából belekényszeritette a fegyveres önvédelembe. Önmagát védi most is, amikor erejét határain belül gyűjti össze, amikor az ősi hazában láb­hoz tett fegyverrel várja, hogy a helyzet parancsa milyen uj feladatok elé állítja. A háború eddig ejkerülte Magyarorszá­got, az események gyors alakulása, vagy váratlan fordulata azonban közelebb hoz­hatja határainkhoz, mikor is állami füg­getlenségünk, területünk, nemzeti örök­ségünk védelme a legnagyobb erőfeszíté­seket fogja megkövetelni mindn egyes magyar embertől. A legnagyobb erőfeszí­téseket, de a legnagyobb fegyelmet is, mert az önfenntartás, a nemzeti becsület s az élet logikájának törvényei nem is­mernek kivételt. Szent István azonban másra is tanít. A külföldi kalandozások nagy véráldozattal járó korszaka után o jelöte ki a Kárpát­medencén belül a magyarság politikai te­vékenységének végleges irányítását is. Intelmeiben máig is érvényes alapelveket állapított meg a különböző ajkú népek békés együttélésére am kereszt jelében és a törvény és jog rendbe szerint. A Gondviselés a Kárpát-medencét kü­lönböző nemzetek hazájává tette és ezzel számos közös érdekeket és közös köteles­séget rótt rájuk. A legfőbb közös érdek az, hogy sorsközösségben élünk, ha azt a maga teljes egészében nem is ismertük még fel, hogy az egyik nemzet vagy állam sem boldogulhat, ha a másikat balsors sújtja. A legfőbb kötelesség pedig az emberiség parancsainak és egymás jogának feltétlen tisztelete, a suum cuique elvének gya­korlati érvényesítése. Szomszédok va­gyunk s ezt a szomszédságot történelmi örökségként vállalnunk kell, mert ha akarnánk, sem tudnánk változtatni rajta. Az együttélés külső alakjai változhatnak, de az együttélés és egymásrautalság ténye megmarad. Ebből pedig le kell vonnunk a következtetéseket. A történelmi idők kockázatokkal jár­nak. Botorság volna azt hinni, hogy Ma­gyarország a kockázat és megpróbáltatá­sok nélkül juthat el a háború válságain keresztül az igazságos békéhez, de fele­lőtlenség volna a kockázatot és áldozatot könnyelműen keresni. Deák Ferenc mon­dotta, hogy a hazáért mindent kockára kell tenni, kivéve a hazát magát. A mai magyar nemzedék kötelessége ezért ugyan­az, mint az összes előző nemzedéké: Szent István alkotását, az ezeresztendős keresz­tény magyar államot fenntartani munká­val, közös erőfeszítéssel és ha kell, áldo­zattal, hogy továbbra is a kereszt jelé­ben, a méltányos törvény rendjében él­hessen s teljesíthesse kötelességeit önma­gával és a keresztény, európai népek nagy családjával szemben ______ Női Szabók figyelmét»«! Az 1943. ősz ruha- és kabát-kosztüm modell lapjai nagy választékban Kaphatók az „Ellenzék" könyvesboltba» Kolozsvár, Mátyás király-tér 9. Vk dékre utánvéttel is azonnal ^állítunk.

Next

/
Oldalképek
Tartalom