Ellenzék, 1943. május (64. évfolyam, 97-122. szám)

1943-05-22 / 115. szám

£ J 1 9 4 3 iu ú j li s 2 í. ELLE 3 — Népi és szociális Magyarországot! íJ&z Erdélyi Párt nagyszalontai nagy választmányi gyűlésének szénokai az igazi népi és szociális szellem mellett tettek hitvallást ■VI NAGYSZALONTA, május 24. (Az El- sneenzék kiküldött munkatársától.) Az >insrdélyi Párt központi vezetősége gróf Te- hlşjeki Béla oi'szágos elnök, Albrecht Dezső ygügyvezető alelnök, László Dezső ország­id vgyülési képviselő, valamint Papp-Szász. 'inéLajos, Markovits Kálmán és Mednegy Fe- >m-*enc felsőházi tagok, Árvay Árpád, Bod- iosnár Sándor, Korcsmáros László és Patzkó isl'éElemér országgyűlési képviselők és számos 'gelagozati, vezetők kíséretében vasárnap reggel. Nagyszalontára utaztak, hogy n nagy választmányi gyűlésen részt vegye­nek. Az érkezőket a pályaudvaron a le­vente zenekar, valaminţ nagyszámú kö­zönség fogadta. Először a református nagytemplomba hajtattak, ahol László Dezső mondott prédikációt. Utána a nagy­szalontai Redoutban körülbelül ezerfőnyi közönség részvételével tartották meu a nagyválasztmányi gyűlést. Gróf Teleki Bála: „Nem tűrhető, Hogy a g gazdagabb többhäz jusson, mint a szegény** J IMte.ry Lajos járási elnök üdvözöl ­tte a megjelenteket, majd Teleki Bp- ,0a emelkedett szólásra. Először a n kiil.só és belső front kérdéseiről Be- Kézéit. — 191 S-nt legsúlyosabban az er- ^bdályl ■ magyarság érezte meg. 1 Ezért tudjuk mi legjobban, hogy mit jelent a belső íront ereje, A f belső' front szempontjából legfon­tosabb az igazság érvényesítése minden vonalon, főkép az elosz­lás vonalán. Egyformán kell kap­nia mindenkinek és nem tűrhető, hogy a gazdagabb többhöz ujsson, mint a szegény. Ezután foglalkozott a különböző In aktuális mezőgazdasági kérdések­ül kel, rámutatva arra,: hogy mekkora ta erőfeszítéseket kivan a háború a n mezőgazdáktól. Fejtegette a Jur- ■■) csek-térvéi, valamint az agrárolló A kérdését. Foglalkozott a fekete ke- r reskedelem problémájává 1 és ezzel d kapcsolatban rámutatott a zsidókéi­ig désre, amelyet a párt programja 5 szerint kíván megoldani. , , ... „A MEZŐGAZDASÁGOT ÉR« DEKALAPON ÉS NEM JEL­SZAVAKKAL KELL MEG­SZERVEZNI!*4 Teleki Béla gróf ezután a niező- \ gazdaság megszervezéséről beszélt. Kijelent pite, hogy a mezőgazdaságot érdekalapún és nem jelszavakkal kell megsz&r- í vezni. , | "Fontos. a kölcsönös bízatom megíe- \ íemtése mindazok között, akik a : magyar földből élnek, mert csak \ ezen épülhet fel az ország mezőgaz- \ tíasági szervezete. * t — A magyar nemzet — mondotta j — egy és oszthatatlan. Éppen ezért, ha szervezésről beszélünk, nem szer- ! evezhetjük külön a különltoző hifi- 1 toktipusokat és- birtoknagyságokat, j hanem a mezőgazdáknak ugyan ab- > ban a szervezetben kell lenniük. Te- ■ Ívintettel arra, hogy a mezőgazdák a • társadalom legnagyobb rétege, a leg- ; nagyobb jelentőségű -ezeknek egyse- ’ ges megszervezése. A jelenlegi rend- : szer darabokra szervezi a mezőgaz- j das ági társadalmat, úgyhogy ami- i kor annak egy emberként kellene j kiállania, arra nem képes, mert- szét 1 van tagolva, sőt egymás edlen van megszervezve. Ezután részletesen, ismertette az EMGE szervezetét és foglalkozott a Falu sző vétség kérdé­sével. Rámutatott arra, hogy egyes hangok szeriül az alföldi magyarsá­got nem lehet úgy megszervezni, mint -az erdélyit. — Meggyőződésem és tapasztalati meglátásom alapján kijelenthetem ••— mondotta — hogy teljesen, mind­egy, hogy szalonkái magyart vagy csíki magyart akarunk-e megszer­vezni, mert különbség közöttük lé­lekben nincsen. Más talán, a ruhá­juk, más -a viseletűk, de egyik, olyan magyar, mint a másik. (Nagy taps.) •Meggyőződésem, hogy ha azokból az alapelvekből indái lünk ki, amelye­ket Erdélyben valósítottunk meg, úgy az Alföldöu is ugyanolyan ered­ményeket lehet elérni. Az Erdélyi Fort az egymásért való miunka és az egység szellemét akarja, az egész magyarság gondolkodásába . bele- vinmi. Ezt kell legyük, ha építeni akarunk. Az Erdélyi Párt pedig- épí­teni akar. A továbbiak során Teleki Béla gróf azzal fogtaIkozott, hogy miért vau szükség Erdélyi Pártra. Szükség van a pártra, hogy az er­délyi gondolatot és szellemet bele- vígye az egész magyar életbe. A kormányt támogatjuk, de hogy­ha az Erdélyi Pártot nem ala­kítóit uk volna meg, hau*em közvetle­nül léptünk volna be a kormányzó- pártba, akkor más pártoknak ad­tunk volna területet Erdélyben. Ez a magyar egység ellen történt volna. NÉPI ÉS SZOCIÁLIS MA­GYARORSZÁGOT! A jövő programra nézve Teleki Béla gróf kijelentette, hogy -az Erdé­lyi Párt népi és szociális Magyaror­szágot óhajt. A szociális törvényal­kotásunk elég előrehaladott, de múl­hatatlanul szükséges énnek tarta­lommal való megtöltése <ép igazi szo­ciális szellemben való végrehajtása. A népi gondolattal történik a leg­főbb visszaélés. A népiség is mind­inkább jelszóvá válik és a jelszó mö­gött élisikkad a gondolat és általa maga a nép. Az Erdélyi Párt is népi politikái folytat, de nem nj jelszavak, ha­nem évszázados hagyomány és - huszonkét esztendő fájdalmas, de megtisztító tanulságai alapján, ’A nép, az azonos fajú, nyelvű és lel - kivilágít emberek közössége, amely a magaalkoitta államkorefben nem­zetté lesz. > *-«n * Ha tehát mi népről beszélünk, ezen a magyarság egészét értjük, címre, rangra, társadalmi különb­ségre, vagyoni állapotra való te­kintet nélkül, de igenis tekintettel magyar fajára, nyelvére és lelki­ségére. A célunk az, hogy az egész magyar nemzetben a magyar faji, nyelvi é:s lelki értékeket tegyük uralkodóvá, amit csak úgy érhetünk el, ha az országban uralkodóvá tesszük ma­gát a nepot, amely nemzetet jelent. Isten áldását és a párttagok segít­ségét kérte ebhez a programhoz. A nagy tapssal fogadott beszéd után Albrecht Dezső országos -ügyvezető- ál el nők szólalt fel. Nekünk nem a párthatalom a fontos, hanem az, hogy maga a magyar nép le­gyen hatalmas. A. múltban Bihar az erdélyi magyarság védőbástyája volt u török ellen, a román ellem — mondotta. — A jelenben mind­inkább a kapu szerepe nyomul előtérbe, melyen keresztül az erdélyi szellem ki­áramolhat az Alföld felé. E táj emberei­ben ötvöződik Erdély és az Alföld. Az Alföld nyugalma és méltósága Erdély nyughatatlanságával, türelmetlen akará­sával. Csak itt születhettek Arany Jáno­sok és Tiszák. S amikor ez a pompás ma­gyar erő most Erdély mellett sorakozik fel, az nemcsak a közös múlthoz való hű­ség megnyilvánulása, hanem ítélet: Bihar vármegye magyarsága olyannak ítéli az erdélyi szellemet és lelkiséget, ami mel­lett ki lehet és ki kell tartani s amire jövőt lehet építeni. * Múltúnkban szerzett igazságainkhoz s fel­ismert értékeinkhez ragaszkodunk, poli­tikánk sarkkövévé ezeket tesszük. Ilyen érték a nép; hűségének, földhöztapadásá- nak köszönhetjük, hogy itt ma Magyar- ország van. Ilyen érték a közösségérzés, az, hogy testvérnek tekint minden ma­gyart. Ilyen érték a belső erők: az egyhá­zak, a társadalmi intézmények szerepé­nek felismerése. Ilyen érték az anya­giakkal szemben az erkölcsi igazságokhoz való ragaszkodás. Ezeket az értékeket kell érvényrejut- tatnia az erdélyi politikának. Ma — szer­te a világban — sokat beszélnek arról, hogy mi lesz, milyen társadalmi és gaz­dasági rendszer lesz uralkodó a háború után. Nem tévesztenek meg ezek a han­gok. Nekünk minden erőnket a háború győzelmes megvívására kell fordítanunk. De ha a jövőről beszélünk, úgy világosan látjuk, hogy az első világháború által megindított szociális fejlődést a jelenlegi fejezi be. Világosan látjuk, hogy a hábo­rú után a mi életünknek is hatalmas szo­ciális átalakuláson kell keresztülmennie. 6-ág ős a születési arányszárn. Dß emelk-A nem Aindegy, hogy mennyire ragaszkodik ez a magyairság az ősi hagyományokhoz, a föld­höz és a magyar szellemhez. Az, előbbiek a magyarság népi erejét jelentik, az utóbbiak a magyarság nemzeti erejét. Népi erőt nuudenki képvisel, aki a magyar­ságot anyagiaJkbari, egészségben és számi.an gyarapítja, de szükséges, hogy az anya­giakban és számszerüségében erős magyar­ság tűrhetetlenül, tisztán, világosan és hó- ditóam ismeTje nemzeti hivatását és erejét, mert ez a nemzeti eszme óvja meg szár­nyalásával a népet és teszi küldetésére al­kalmassá. Ha azt kérdezzük, hogy ki a ma­gyar, úgy azt felelhetjük, hogy mindazok akik vállalják a magyar sorsot. Nem elég azonban a magyar földet kívánni, hanem az eget is segítségül kelj hívni. A ma­gyar told melleit a templom, az, iskola, a test­vériség, a kultúra, a jellem, a magyar férfias, tág, áldoz,athozata’. jelenti az egész magyar­ságot. „MINDEN SZERETETÜNK- KEL AZ ALLAM FELÉ KELL FORDULNUNK“1 — Ha csak nép él, de nem nemzet, úgy* meg van pecsételve a nép sorsa. Népi gon- dalatot hirdetünk, de szükséges, hogy az min­dig arányban .legyen a nemzeti gondolat nagyságával. A kettő kiegészíti egymást. Mi- [ Bél nagyobb a nép anyayi ereje, annál na­gyobb a nemze'J szellemi ereje. A harmadik té­nyező, amely egy országot megtart, az állam-' erő, ez védelmezi meg a nemzetet és népet s ez szervezi meg egyetlen hadsereggé, egyet­len gyárrá, egyetlen kalákává, egyetlen csa­láddá. Minden államnak annyi az ereje, amennyit a nép és a nemzet képvisel. Ha a magunk sorsát nézzük, ugv megállapíthatjuk, hogy' 1848-ban nem yc'.t egységes- magyar nép és nemzet, Pedig amikor elfoglaltuk ezt a hazáé, az volt. Bölcs Leó császár rövid sza­vakkal fejezte ki ezt a magyarságot. Azt mon­dotta: szabad ez a nemzet. A történelem ugv akarta később, hogy a magyarok is szolgákká és jobbágyokká süllyedjenek. 1848 felszaba­dította a jobbágyokat, a nemzet nagyle’küen szabaddá tette minden népét és így ment át a magyarság anyagi ereje idegen népek bir- i okába, hogy azok erejét fokoza. A társadalmi reformna-k ma magyar reformnak kell lennie, mert 1048 nem volt ilyen értelemben magyar reform. Megszüntette a nemesség gerincsze- repét és mást nem tudott helyébe, tenni. Ezért lettek hatalmasak az országban a zsidók és más idegenek. Figyelmeztetés, su'yos figyel­meztetés ez, amelyre ma különösen figyelnünk kell. A modern magyar közigazgatást azokban az időkben idegenek szervezték meg. Ezek a magyarság előtt ellenszenvessé tették az ál­lamhatalmat és annak képviselőik Mi Erdély­ben huszonkét éven át idegen áll amhat a lom­mal álltunk szemben. Ezért érthető, hogy ér­zékenyebbek vagyunk a nemzet és a nép dol­gai, mint az állam ügyei iránt. Nekünk azon­ban a magyar állam intézkedéséül ugyanazzal a szeretettéi ke'í fogadnunk, mint népünk és nemzetünk cselekedeteit és nem szabad ugv tekintenünk az államra, mint mi tettük az el­múlt huszonkét év alatt vagy nagyapáink tették az idegen hivatalnokok korszakában. Modem Magyarországod csak úgy tudunk lel - építeni, ha minden szeretetünkkel fordulunk az állam felé és minden áldozatot megho­zunk érette, meghozzuk a nép és a nemzet iránt. Az állam ereje védhet meg bennünket kizárólag a külső és belső ellenség ellen, ő képviseli a halaimat és a mLóságot. A' Erdélyi Pirt elvi magaslatról hirdeti, hogy a magyar állam minden tevékenységét tés a magyar kormányzat minden ténykedését támo­gatni kell, félretéve minden nehézsége'. A mai népi magyar politikáti hirdetjük, de a népi politika mellől sohasem felejtjük el a magyar- jelzőt. László Dezső óriási tapssal fogadott beszéde után Bereczky László a munkásság, Végh Imre a gazdák, Kovács Imre az iparosság, Nagy István a kereskedőik, Molnár István pedig az ifjúság nevében üdvözölte az Erdélyi Párt ve­zetőségét. Ezután Csordás Etelka egy arcké­pet nyújtott át Teleki Béla grófnak, amely-': ő maga késziíieft. ; A nagyvdlasztmánvi gyű’ős végén Koos Fe­renc titkár 12 kérelmi pontból áiió emlékira­tot nyújtott át a pártelnöknek. Teleki Béla gjrói kijelentette, hogy az emlékiratot köszö­nettel átveszi, azonban előre megmondja, hogy a 'kérelmek közül csak azokat teljesilik, ame­lyeket valóban teljesiteni lehet. Pappszász Lajos felsőházi ta'g, a biharmegvei *üa®izat el- nöke zárószavaival, majd a Himnusz hangjai­val éit véget a választmányi gyű}és. KÖN VVKERE SKEDÓK ÉS KÖN IV- ÁRUShÓ SÁTRAK ZÁRÓRÁJA A KQNYVNAPOKON. A kér e>keá elem- é. közlekedésügyi, miniszter a magyar könyv hathatósabb terjesztése és népszerüsitcst? cél­jából megengedte, hogy a „Magyar Könrv- napokon"' a könyvkereskedők üzletei és az. ideiglenesen felállítandó utcai könyvárusitó sátrak Budapesten május ??. és juntas í— napjain; az ország többi ré>?.én pedig janit:* i-án, 4-én cs yen este y óráig tarthatnak nyitva. Albrecht Dezső orezág gyűlési képviselő »•agy I«lisztesei fogadóit beszéde után Lász’ó Dezső o-rszággyülési képviselő emelkedett szó- iáéra. Beszédében a népi gondolattal foglal­kozol I:. — A néipi gondolatot — mondotta? — Hitter fogalmazta meg elsőnek Európában. A hitleri meg log a lm a zés szerinti a németséget meg kell szabadítani attól a veszélytől, amivel egy ide­gen faj, qi zsidóság faji és szellemi állagában veszélyezteti. Meg kel szabadítani a német tömegeket a bolsevista gondolat veszélyétől és meg kell1 őrizni a német család tekintélyét. Más szavakkal a hitleri program annyi, hogy a népet németnek', a németet embernek, a családot megolta’mazottnak akarja-. — Magyarországon a magyar népet nemcsak a zsidók Veszélyeztetik, hanem mindazok, akik Iklörülöttünk élnek. Mindent meg kell tenni a magyar népért, hogy biztosítsuk erejét gazdagságban, szel­emben egyaránt. A háború előtti idők hibáit és bűneit, vala­mint fogyatkozásait jóvá kell tegyük, hogy a magyarság azzá ’.egyen, nmfcwé «swiélte,. Az Erdélyi Párt szembenali azokkal, akik idegenek segítségével tudják csak elkép zelul a magyar megújulást. 1918-ban megfelelő leckét kaptunk ebből. Arra kel1, gondolnurda, hogy ha helyreáll a magyar birodalom, 5t százalék magyar mellett 49 százalék nemzetiség fog határain belül1 élni. A népi gondolat számunkra annyit tesz, hogy ezt az 51 százalékot az élet minden vonalán úgy te', kell emeljük, hogy biztosítsa a ma­gyarság felsőbbségét az országban minden íe- írületen. Ez nem azt jelenti, hogy kizárjuk azokat, akik itt. akarnak élni, de azt jelenti, hogy Magyarországon szettemben, gazdaságban, társadalomban és a kaituréletbea az életet a törzsökös íaji magyarságra építsük fel. Egy ország életereje a népi erő, a nemzeti erő és az állami erő összessége. Nem mind­egy az, hogy hány magyar él az országban. Nem mindegy az, hogy mekkora a szaporo­dás a-rányezama: Nem mindegy az, hogy mek­kora a gazdagsága. Nem mindegy az, hogy milyen az egészsége, hogy hány százalék a tbc. és a vérbaj, jmennyi a csecsemöhaiando­^KőFüljüR felül az öntudatos és gerinces magyarít , Bizonyos, hogy nem maradhatnak száz■ I ezer holdas birtokok, ugyanakkor, amic i milliói a magyarnak föld. nélkül vannak '. Nem keletkezhetnek érdemtelenül vágyó- , nők, amig másoknak nincsen betevő fa- ; latjuk. Egyenlőtlenség áll fenn a jövede- . lem és a munka, valamint a munka érté- ; ke köpött. Itt meg kell teremteni a; ! arányt. Tele vagyunk méltóságokkal, dt j az igazi tekintélyek hiányoznak. Nem £ j jellem, a tehetség és a szorgalom érvé- í nyesült, hanem gyakran a gerinctelenek akik felfelé behúzzák a fejüket. — A mi pártunk szemben minden nu létező és talán minden létezett párttal ki­mondja, hogy nem a hatalomért alakult, j Mi szolgálni akarunk. Nekünk nem a párthatalom a fontos, j hanem az, hogy a magyar nép legyen ' hatalmas. Nekünk nem a párt győzelme a fontos, hanem az, hogy az erdélyi ma­gyarság elnyerje méltó helyét, -a-., j behozza az elmúlt húsz esztendő mulasz­tásait és élre kerüljön más nemzetekkel szemben abban a küzdelemben, amelyet Erdély földjén vívunk. Számunkra nem az a fontos, hogy ki van hatalmon, ha­nem a fontos az, hogy az öntudatos, ge­rinces, a különb magyar kerüljön felül. J^áüiő Desiii Mindent meg Mell tenni a magyar népért

Next

/
Oldalképek
Tartalom