Ellenzék, 1941. július (62. évfolyam, 148-174. szám)
1941-07-26 / 170. szám
194 1 j ul I u& 2 6. tLLhi\jZ£K ■iniiwfn Színes ie'jegyzések a Számos-völgyéből. .. r „Aídásos munkát.. „Uj magyar nemzedék van kialakulóban — mondotta vitéz Szinay Béla g! ábornagy, a nemzeti munkaszolgálat parancsnoka Látogatás az Egyetemi és Főiskolai hallgatók Önkéntes Nemzeti Munkaszolgálatának kékesi és ördöngősfüzesi táborában ÖRDÖNGŰSFÜZES, július 26. (Az Ellenzék kiküldött munkatársától.) Napok óta járom a Szamos-völgy ét. A táj és a lélek egyre változik. Egyszer búval telt szekeres vergődik velem a hihetetlen rossz állapotban lévő utak végtelen során, máskor bizakodó lelkii és csillogó- szemű munkaszolgáíatosok utitársairn a rozoga tehergépkocsin. A Mezőség dombjain és lankáin, az erdélyi alkony csodá" latos szépségében igyekszem a legfiatalabb magyar nemzedék nyári „otthona" felé. Ot,thon .. . Mennyi 'jcíság, remény és szeretet fér bele ebbe a szóba. Ez a legalkalmasabb kifejezés táborhelyük megnevezésére, mert társaim oly szeretettel beszélnek róla, mint mi is egykor a szülői házról. Egyik vízválasztó tetejéről mutat a völgybe az egyik munkaszolgálatos: — Kékes . . , s abban a kis fenyvesben van a táborunk. í í ipikus mezőségi falu. Nem szebb és nem gazdagabb a többi ezernél. Emberek élnek itt is •— magyarok, románok — és késő estig dolgoznak a kenyérért. . . A kis fenyves felé vivő utkanyarban egyenruhás munkaszolgálatos teljesiti kötelességét. Várja a vendéget. . . — De milyen .. . erősiti meg egyik feketére sült szakaszparancsnok, aki, hogy- hogynenn kitalálta gondolatomat. Én is fáradt voltam, hát még ők . . . A munkahelyen ... A falutól mintegy másfél kilométerre terül el a munkahely. 1 Derékig meztelenre vetkőzött munka- szolgálatosok hordják talicskában a földet, ásnak, döngölnek, csákányainak. Utat épilenek. Két tábor munkásai találkoztak itt. A kékesi és a delelőapáti. Százhetven izmos fiatal kar dolgozik, hogy a falusi gazdáknak jó ut álljon a rendelkezésére. Mielőtt a fenyők alatti táborba beérünk, vessünk egv pillantást az eszme és a cél felé .. . Három fogalommal találkozunk ezen a téren, mely többé-kevésbé ismeretlen az erdélyi olvasóközönség előtt. „Mim- ka szóig ál at“, „munkatábor“ és „munka- szolgálatos“ Munkaszolgálat a magasabb nemzeti célok és erkölcsök érdekében szervezett, a köz javát szolgáló munka- szolgáltatás, ahol a résztvevők nem. munkabér ellenében dolgoznak. A munkaszolgálatban a súlypont nem csupán a munkavégzésen nyugszik, mert jelentkezik benne az erkölcsi tartalom is. A munkaszolgálat cselekvő egysége a munkai óbor és ennek alanya a munka- szolgálatos. Emlékezhetünk az 1931—1932. években bekövetkezett gazdasági válságra cs a nyomában fellépő kétséges hangulatra, mely a magyar ifjúság szellemi beállítottságát és érdeklődését a népi szociális problémák irányába terelte. Az értelmiségi ifjúságot ekkor még csak papíron érdekelte a népi mélyrétegek szociális elesettsége, de ez a kiinduló pont elég volt ahhoz, hogy lelkes vezetők munkája által ez a mozgalom egyre nagyobb méreteket öltsön. Először a Turul Szövetség rendezett ilyen eszmekörben mozgó táborokat az 1935—1936. években. Az eredmény kielégítő volt. Az 1936-ik év őszén Hóman [Bálint közoktatásügyi miniszter az egészséges j közszellem kialakítása és a célszerű nemzetnevelés érdekében Kultsár 1st- > ván értelmiségi kormánybiztos és vitéz Szinay Béla altábornagy segítségével megteremti az Egyetemi és Főiskolai Elallgatók Önkéntes Nemzeti Munkaszolgálatát. Î Az eszme egyre népszerűbbé vált értelmiségi fiatalságunk között. Évről-évre nagyobb számban jelentkeznek táborba- szállásra a munkaszolgálatosak. Ma már az ország minden vidékén ott találjuk őket, fiukat és leányokat egyaránt, ahol a falvak népén segíteni kell És mivel az erdélyi magyar nép a huazonkétéves elnyomatás alatt testben és lélekben egyaránt leromlott, hát Erdélybe is eljöttek, hogy a kar erejével legyenek magyar testvéreik szolgálatára. Tábortűz a fenyvesben A táborhoz vivő utón fehéregyenruhás munkaszolgáíatosok sürögnek'forognak* A késői alkonyban a forró naptól feketére sült arcuk alig látszik. Kedves, izes beszédük hallatszik csupán. Szavaikról, hangsúlyukról ismerem meg őket: egyik szegedi, a másik pécsi, felvidéki és erdélyi. Összegyűl ezekben a táborokban az egész Magyarország fiatalsága... t A szép, ágakból faragott táborkapu mögött megható kép fogad. Hangos vezényszavak metszik át a fenyőillattal telt levegőt és a felsorakozott tábor esti jelentése hangzik messze, a völgy mélyébe . .. A történelmet formáló idők szele Ké" kesre is eljutott. A légvédelmi elsötétítésnek itt is eleget kell tenui. Ergo: tábortüzet ül a munhalábor tábortűz nélkül. Mit is számit a holt anyag tüze? Szebben világit a lelkekben égő láthatatlan láng, ami ezeknek a fiuknak mindegyikében izzik s ami a szavak és mór dalok nyomán bennem is kigyul. Egymásután peregnek a müsorszámok dalban, versben, prózában. Mosolyra húzódnak az arcok és tapsra ütődnek a tenyerek. Vidámságba olvad a tábor kemény katonai fegyelme ezen az estén. Későre jár már az idő. Felhangzik a sudár fenyők mögül a kürtszó. Takarodó és ima. Az egész aapi kemény munka, a derűs este után édes a pihenés. Az elvégzendő feladat nagy és sulyös. De önként vállalták ezt és becsülettel tesznek eleget. A munka reggel héttől délután ölig folyók egyfolytába. A nagyobb távolságra szekerekkel hordják a földet a tengelyt-törő gübbenésekbe, máshol egyenesitik és feltöltik, egyenesítenek és uj kanyart készítenek. így dolgozik egy tábor négy héten át. Rendben, fegyelemben. Azután újabb csapat veszi át az ásót és kapát. Mig elkészül az ut és véget ér a szünidő. Ekkor uj munkaterületen folyik a munka: a tantermek és könyvtárak helyiségében. Szellemi és fizikai munka egyaránt a célt szolgálja: a magyar nép jövendőjének biztosítását... „Áldásos munkát“. A fiuk kékesi munkatáborából az ör" döngősfüzesi leánytáborba visz az utam. A falu szélén már látom a pirospettyes egyenruhába öltözött „katicabogarakat", ahogy a szolgálatot teljesítő leányokat országszerte elnevezték. Az eszme és a cél ugyanaz. Az eszközök és a módszerek mások. A fiuk barakkokban laknak és a falu közösségével csak a tábortüzeken át tartják a kapcsolatot. Zárt katonai egységben élnek, mig a leányok legfőbb feladata a családgondozásban és az ezzel kapcsolatos munkákban merül ki. Az egyik éppen olyan fontos, mint a másik: a férfi és a női lélek differenciáltsága okoz eltéréseket. A tábor az iskolában székel. Farkas Magda táborparancsnoknő fogad a műn- katáborosok köszöntésével: — Áldásos munkát. . . A szervezet „bonyodalmaiba“ is bevezet. Az ördöngősfüzesi tábor két pajtásságból áll, egyegy vezetővel, husz-husz tagból álló munkaszolgálatossal. A fegyelem itt is nagy, akár a fiuknál. Kivétel nincs. Egyformán dolgoznak és egyforma elbánásban részesülnek. Egyik névtelen kis „katicabogárral" beszélgetek: — Miért jött a táborba? — kérdezem, miután egyik társamtól megtudtam, hogy igen gazdag szülők gyermeke és nyári szünidejét tánccal és flörttel bárhol el- tölthette volna. Nem is akarja érteni a kérdésemet. Mintha megfoghatatlan vol na előtte, hogy nyáii szünidejét máshol is tölthetné, mint a munkaszolgálat tábo" rában. Tenyerére pillantok és megértem azt a hallatlan lelkesedést, ami ezekben a leányokban él. Bőre eldurvult a munkától, megkeményedett és nem egy viz- hólyag helye látható rajta. A nehéz munkát csak a lelkesedés ereje gyűrheti maga alá, amely erősebb az egyéni érdeknél, kényelemnél. Mert mindezekről itt szó sem lehet. A tábor helye? Olyan, mint a legpéldá- sabb háziasszony otthona. Tisztaság ra* gyog mindenütt. A falakon papírból vágott jelmondatok, magyar motívumok, az ágyak felett ízlésesen festett névjegyek. Az ember nem is tudja, hogy mit Írjon I róluk és milyen jelzőkkel illesse őket. I Talán azt, hogy igazi katicabogarak, szé- 5 pék, rendesek és végtelenül kdvesek... A munka értékéről a helyszínen lehet meggyőződni csupán. Végigjártam Ördön- gősfiizes utcáit és beállítottam, ahol dolgozó leányt találtam. Meghúzódtam Deák István gazdauram portájának egyik láthatatlan szegletében. A munkaszolgálatos leány ágakat tört a tűzgyújtáshoz. Az ágakat nem vihette be és tüzet sem gyújthatott, mert a kisfiucs" ka — kinek szülei a mezőn voltak, gondjaira volt bizva — sinn kezdett, ölbe vette, simogatta, játszott neki és énekelt, mig az apró jószág mosolyra húzta száját. Énekelve gyújtotta meg a tüzet, tette oda az ételt, látta el a majorságot, takarította ki a szobát, szellőztetett, udvart sepert- egyszóval minden házimunkát elvégzett, hogy mire a család fáradtan hazaérkezik., minden készen legyen. Elhagytam rejtekhelyemet és idegenként léptem be a lakásba. Deák Istvánná gver* raekágyban feküdt. Helyette dolgozott a munkaszolgálatos. Beszélgetés közben az étel is elkészült. A dűlőn folyt a munka. Aratás. Nehéz kannáklcal vitte az ételt, a leány, akit otthon esetleg ezüst evőeszközökkel szolgál ki két inas. Más 32 élet itt. Szebb. Egészségesebb. De ez az élet folyik itt minden háznál. A faluban oktatnak, segítenek. Gyermeket nevelnek és aratnak. Ahogy a szükség kívánja és a helyzet parancsolja. Szeretik is őket mindenütt. Az előbbi tábor tagjait megsiratta a falu népe. Két hét után a mostani mun- kaszol gálát osokat is könnyek búcsúztatják majd el. De a fizikai munkájuk mellett ott van még egy felbecsülhetetlen érték, melyet szintén a falunak hagynak. A magyar öntudatot. Ezt élesztik, ahol hialvóban van. ezt fejlesztik, ahol szükség van reá Éi bizony a Mezőségen szükséges ez, mint forró égető hetek után az áldásos eső... Vitéz Szinay Béla nyilatkozata Az Egyetemi és Főiskolai Hallgatók önkéntes Nemzeti Munkaszolgálatának «MIIIIÍIUIII Ilii Ismert fogpasztagyár keres őskeresztény utazói aki a MÁV. bé let keleti rajon körzetében gyógyszertárakat, dro ériákat, iiiaí- szertá akat és szaküzleteket lendsze- re en látogat és jövedelmét cikkeink hoz áváte.ével jeentösen növelni akarja. Aján.atokat „Iá te/ezeîsîî eligére a Közporti Hirdető Irodába Budapest, IV. Váci-u. 1/3. (Bejárat: Türr lsiván-utca 8. szám.) kérünk. — parancsnoka, vitéz Szinay Béla altábornagy. az erdélyi táborokat látogatja sóira. Körútja alkalmával találkoztunk az ördöngősfüzesi leány-táborban. Megelégedését fejezte ki a látottakon. — Ezek a munkatáborok a lelkesedés és a nemzetszeretet eredményei —- kezdte nyilatkozatát a parancsnok. — Eredményei fiatal lelkek akaratának, melyek megbonthatatlan egységben törekednek- a végső cél: a nemzet erőssé és hatalmassá tétele felé. Ezekben a munkatábor okban uj magyar nemzedék van kialakulóban, amelyek könnyelmű időtöltés helyeit a nehéz, fegyelemben élő és fárasztó közösségi életet választották. A levente, a munkaszolgálat és a katonaság után ifjúink a magyar nemzet őszinte szolgáivá válnak, melyekre építeni lehet és ked a jövőben. Mert tudják, hogy az élet és a magyarság kemény küzdelmek árán pit el megérdemelt nagyságára s ezért a célért áldozatot kell hozni. A munkaszolgálat fisaim önként hozták ezt az áldozatot és ebben rejlik igazi értéke, nagysága és biztosítása a magyar jövőnek... Csákányt ragadj .. Közben elmult a dél. Pihenő nincs Az iskola udvara piros pettyekkel telik meg. Sorakozik a két pajtásság. Indulnak munkára. Előtte jelentések és kihallgatások folynak. Parancsok és útmutatások hangzanak el. Ez a tábor rendje. Panasza senkinek sincs. Hamar véget ér tehát a tábori életnek ez a legkényesebb formasága. Mert a munka az könnyű itt min" denkinek. Kettes sorba állanak. Elköszönnek parancsnokaiktól: ,,Áldásos munkát...“ És felhangzik az utca távolából vidám indulójuk: — Csak az a nemzet lesz tettekben hős, melynek mindenih fia bátor, erős. Csákányt ragadj, ásót, kapát, hősként igy szolgáld a munka táborát... I SZABÓ ENDRE. Újabb zsidóellenes intézkedéseket sürgetnek a debreceni iparosak A Debrecen és Vidéke Ipartestület elöljáróság! ülésé dé indítványt terjesztett a Magyar Jövő Szövetség, melyben javasol ja, hogy az ipartestület kezdjen országos mozga’mat olyan érteimü kormányintézkedés kiadása érdekébe11, bogy a zsidók sem ócskavas, sem fém, sem pedig fa% általában szerszám- és miifakereskedést ne folytathassanak. Indítványozza továbbá, hogy a zsidó iparosoknak az ipartestületben sem aktiv, sem passzív választójoga ne legyen és addig is, mig a zsidókérdés az országban véglegesen nem rendeződik el, a zsidókereskedők tüntessék fe! cégtáblájukon zsidó mivoltukat. (Magy. lúd.) patt at arcbfoU&zPUDER HELYETT SULFAT _ Szaküzletekben kapha ú. Eszme és céi Körséta a faluban
