Ellenzék, 1938. január (59. évfolyam, 1-23. szám)

1938-01-30 / 23. szám

10. ELLENZÉK ima muu Vasárnapi [evét írja: ZÁGONI DEZSŐ NINCS Ma sincs sokam. De valamikor semmim se volt. Volt idő, amikor a templom ege­re krőzus volt hozzám képest: mert kol­dusasszonyok a bejáratnál el-elhullatottak egy-egy morzsát. Nekem akkortájt mor­zsa se jutott. Álltam a nagyvilágban egye­dül, szegényen . . . Ha valaki mégis meg­vigasztalt, — a hitem, meg az a büszke, gőgös természetem, hogy majd csak lesz másképen . ,. Addig meg ,,lesz, ahogy lesz.“ Éppen ezért — szó ne érjen — közel vannak a szivemhez ma is azok. akiknek hiányzik valami. — Hogy mi hiányzik? Kenyér az asztalukról, jókedv az arcuk­ról. ruha a testükről, hit a lelkűkből, me­leg baráti érzés a szivükből, — mindegy, hogy mi, de hiányzik valami. Még ma is megopálosodik a szemem, ha éhező embert látok. Kicsordul a szi­vem gyöngye a nyomorúság hallatán. És baráti szorításra lendül a kezem, ha va­laki esetten, egyedül támogatásra vár. Ilyen vagyok. Nem tehetek róla. Ilyennek születtem, liven is maradok. Okos, nem okos ez ebben a mai világ­ban, — nem fontos. Az én koromban úgy se lesz más az ember, — mint ami­ken eleddig volt. * Mindezeket pedig elöljáróban azért irom meg, mert az utóbbi időben lép- ten-nyomon találkozom Nincs őfelségé­vel: a szegénységgel, a bánattal, a gond­dal . . . * Az utóbbi időben? Csak az utóbbi j időben? Rosszul mondtam. így kellett volna: ahogy régen, ahogy állandóan, úgy most is. Mert bizony ahol én jártam s ahol most is járok — előttem is, nyomomban is, jobbról éppúgy, mint balról — sáppadt arcok, riadt szemek környékeznek. Ar­cok, amelyek, mintha elfeledték volna a mosolyt. (Vagy talán sohasem ismerték?) * Az első találkozásom — emlékszem pontosan — hat éves koromban történt. Fiz órakor. Délelőtti szünetben. Amikor az udvaron játék közben vigan majszol­tam a vastagra megkent lekváros kenye­ret, amit jó anyám csomagolt be a „ne­héz“ útra indult fiának. Akivel találkoztam: két kék, tág szem. Szöszke kis parasztgyerek szem páVja volt (az Éhség. (Még ma sem esik jól azóta a lek­város kenyér.) így irom még egyszer akivel találkoz­tam. És nem igy, hogy amivel. Mert az a kék, tág gyermekszempár — személyiség volt. Maga a testet öltött éhség, a min­den éhes ember testté formálódott sze­mélyisége. A szempár tulajdonosa, egyetlen gyer­meke volt egy szegény özvegy napszámos asszonynak. Mezitlábos parasztgyerek, J akit épp úgy elküldött az anyja többtudni az iskolába, ahogy engem az én édes­anyám . . . És emlékszem — kelletlenül ettem ak­kor a lekváros kenyeret. Nem tudtam miért. Talán csak ösztönösen éreztem, hogy valahol, valami baj van abban a kis világban, amelyik, Istenem, de nagyon is nagy volt nekem, hat éves koromban. * Több voltam már, mint tiz, amikor nagyanyámat temették, az áldott lelkű „Maris nénit", ahogy mindenki hívta. Apám felzokogott a koporsónál és ami­kor göröngyök hultak a koporsóra — éreztem — valamivel szegényebb lettem. Ezentúl senki se mesél nekem „Többsincs királyfiról“, a kakaslábon torgó palotáról, a rézkrajcárról, meg a „csodaerős“ le­gényről, aki nem félt sem az óriásoktól, sem a hétfejü sárkánytól, de engedelmes, szelíd bárány lett, ha az anyja rászólt. Éreztem, apró gyerek szívvel, hogy el­jön az idő, amikor meg kell válni attól, akit szeretek. És felnőtt koromban igy váltam meg az apámtól, az édesanyámtól. Csak a lelkem sirt. De ez aztán nagyon. Az arcomra akkor már rámerevedett a háború csontkezének barázdás simítása. A lelkem még sirt! De ki látta a lelkemet rajtam kívül? Rajtam kívül, aki közel há­rom esztendős poklon, piszkon, véren, szenvedésen át talán már lélek nélkül ér­keztem át azon a vizen, amit úgy hívnak: Szenvedés. * Barátokat hagytam magam mellett a lövészárkokban, a rozsdás drótakadályo­kon, kalászos búzamezőkön, amelyeket végigpontozott a lehulló gránát . . ­Oh Istenem, hogy belémdöbbent ilyen­kor ez a szó: nincs. Nincs barát. Eggyel megint kevesebb. Abból a nagyon kevés­ből elhult újból egy . . . S amikor hazajöttem uj életet élni — bénakaru csukaszürke emberfoszlányok nyújtották felém még megmaradt félke­züket . . . vakok könyörögtek hozzám, a látóhoz ... És milyen borzalmas volt nemcsak nézni, de látni is őket ... A nyomorultakat, a koldusokat, az össze- roppantakat, a megtorpantakat . . . És milyen fájdalom volt meglátni a sá- padtarcu fiatalságot, ahogy tétován, a bi­zonytalan jövő biztos megérzésével nőt­tek bele az életbe, nőttek utánunk . . . Hogy fájt látni, hogy nincs bennök sem­mi hit, hiányzik belőlük az akarat, az élet nehézségeihez szükséges ellenállás, küzdeni tudás, hiányzik a harckészség . . . Hogy éreztem, mennyire láttam: a nagy Nincset, ahogy eluralkodik ezen a fiatal nemzedéken, amelyik már indulás­kor tudta, hogy számára bizonytalan a jövő . . . * Apák szemében látom a gondot, mi lesz? Az állással, az iskoláztatás költségei­vel, a féltalp árával, amit pedig ki kell I v fizetni, mert a gyerek nem mehet iskolá­ba lyukas cipővel . . . Látom az aggódást anyák szemében: mi lesz serdülő leányuk­kal? A hozománnyal? Lesz-e, s ha nem, vagy ha igen — ki veszi cl, hogy men­nek férjhez, vájjon jobb dolguk lesz-e, mint nekik volt? És nem mutat mást a fiuk, a leányok szeme se . . . Mintha nem is lett volna gyerekkoruk ezeknek a fia­taloknak?! Mintha egyenesen beleszület­tek volna a gondba, a szegénységbe, a nincsbe . . . ? * Valami széles, határtalan, szinte meg­mérhetetlen nyugtalanság, bizonytalanság uralkodik el évről-évre mégjobban az em­berek arcán. Mintha a háborúban elesett lelkek visszajárnának és nem engednék nyugodni sem azokat, akik harcteret jár­tak, sem azokat, akik azóta felnőttek. És mi meg, mai emberek, mintha ott ülnénk a végeláthatatlan nagy asztal körül szél­ien',idézve nem magunktól, de mi sem tudjuk kitől, csak várjuk a csodatevő szellemet, aki megmondja mit tegyünk ... Mintha valóban hinnénk ebben a csodate­vő szellemben. Hátha ad kenyeret, ruhát, állást és hátha lesimitja arcunkról a gon­dot ... és még megtanít mosolyogni is... Rajongó és öntudatban spiritisztái let­tünk ennek a fcjctctejére állított világnak, amelyiktől eddig sem sokat kaptunk és valószínű, hogy ezután se kapunk sokat... * Megátkozott emberei lettünk volna en­nek a világnak . . .? Hát nem tudunk magunkhoz térni? Nincs, aki felrázzon? Ne lenne senki, senki, aki ebből a letar­gikus álomból magunkhoz térítene? Hát valóbam a mj. számunkra csupán egy lenne, a: Nincs? * És magamon keresztül rágondolok mindazokra, akiknek valamikor semmi­jük sem volt, de ma mégis akad . . . Azokra gondoltuk, akiknek ma van . . . Vau. mert erősebbek voltak és fel tudbak kelnj attól az asztaltól, amelynek a ne­ve: reménytelenség . . . Azokra gondo­lok tehát, akiknek ma már van. Van ke­nyerük. ruhájuk, házuk, pénzük, hitük, bátorításra termett egyéniségük . . . Ezek­re gondolok .. . Ezekhez fordulok ... Óriási mérem hadseregiejíeszíést indítoií he Rooseveli az Egyesüli-ÁUamokhan WASHINGTON, január 29. Roosevelt, amerikai elnök a szenátus előtt teg­nap nagy bestédet mondott a világ feszült politikai helyzetéről s a háborús ké­szülődésről. A világ egynegyedrészén véres harcok vannak s már ez magában indokolttá teszi, hogy Amerika fokozza hadierejét — mondotta az amerikai el­nök, majd nagyszabású hadfelszerelési program végrehajtására kért felhatalma­zást. A slzermtus hozzájárulását kérte ahhoz, hogy 8,800.000 dollárral uj repülö- gépelháritó fegyvereket szerezzenek be, A,500.000 dollárral pótolják a rendes hadsereg hiányait, 6,680.000 dollárral a hadianyagkészletet egészítsék ki, 10,0f'0 000 dollárt fordítsanak újszerű kishajók építésére s építsenek két nagy páncélost és két cirkálót. A következő pénzügyi évben kerül sor az Egyesült- Államok haderejét még jobban fejlesztő Wilson-terv beterjesztésére. Nem tehetett vallomást a törvényszék előtt Marosmegye prefektusa, meri a belügyminisztérium még nem oldotta fel hivatalos esküje alól E? déSysek szállodája Pesten a a főváros szivében, Rákócz'-ul 58. szám. — 150 kényelmes, modern szoba. Patináshirii kitűnő konyha, mvgyar és francia ételkülön­legességek. A.z étteremben minden este a leg­kiválóbb cigányzenekor, a télikertben délután és este tánc. Lemérsékelt szobi és penzió- árak azoknak, akik lapunkra hivatkoznak. Tg.-Mures-Marosvásárhelg, január 29. A marosvásárhelyi törvényszék tegnap négy éve húzódó politikai perben tartott tárgyalást. A per szereplője Matern Co_ rioilan, a „Mindent a hazáért“ párt ma­rosvásárhelyi vezetője. Mateiu Coriol.ant 1933-bami, az akkor megtartott választá­sok alkalmával letartóztatták. A letar­tóztatás miatt hivatalos hatalommal va­ló visszaélés cimén Mateiu pert indított dr. Porubski Francisc volt prefektus, Co- darcea csendőralezredes, valamint Sán­dor és Mateiu rendőrbiztosok ellen. A négy év óta húzódó perben a helyi tör­vényszék tegnap tartott ismét tárgya­lást. A letartóztatás ügyében a 'tanács dr. Porubski volt megyefőnök kihallga­tását rendelte el. Porubski dr. megjelent ai tanács előtt, kihallgatására azonban nem kerülhetett sor, mert a belügymi­nisztérium mindeddig nem oldotta fel a volt megyefőnököt hivatalos esküje alól. A per tárgyalására igy, valószínű, csak március hónapban kerül majd sor. t 9 3 fi január 30 mtmsBLL' Tüdőbe tegek í Î & sotar Beteg meggyógyult!: Az uj táplálkozási művészi t már sok embert megmen'etl. Bármily a megszokott életmód mellett keres/.! ül v lietö és a betegség rohamos legyőz hez vezet. Éj-zakai izzadás és kóla y kimarad s az elmeszesités csökkenti a fájdalmakat. Az orvostudomány komoly emberei bizonyítják módszerem­nek kitűnő voltát és annak alkalmazá­sába szívesen beleegyeznek. Minél haina rább kezdjük meg táplálkozási rende­met, annál jobb eredmény mutatkozik. Teljesen díjtalanul és portó­mentesen kapja meg könyvemet, melyből tudo­mányos tapasztalatot nyerhet. Bizomá­nyosaim 10.000 p tdányt osztanak ki dijlalanul. Írj on azonnal, elégséges egy levelezőlapot intéznie az alábbi cimre: — Postagyüjtőhely — Ernst Pasternak, Berlin, S 0., Michael- hirchplatz 13. Abteilung Z. 90. Magamon keresztül hozzájuk szólok: adjanak egy kevés kenyeret, ruhát, pénzt, hitet, baráti meleget azoknak, akik rászorulnak . . . Adjanak fütött szo­bát — hai csak egy órára is — azoknak, akik fáznak . .. Mert mi tudjuk igazán, mit jelent éhezni, fázni, hitetlenül végigjárni az utcákat és ne találni rá egy baráti kéz­re, egy báloritó mondatra . .egy simo­gató tekintetre, amelyik megnyugtat! Szervezzük meg ai szegénységet! Szer­vezzük meg magunkat! Éppen most, amikor már kimegyünk a télből, hogy ezzel is elhatározásunk komolysága és nem szalmalángszerüség mellett tegyünk hitet... írják össze egyleteink mindazo­kat, akiknek nincs. És szervezzék be azokait, akiknek van, hogy legyen ott is valami, ahol — nincs . .. Nem történhe­tik meg kisebbségi életünkben az, amit csak tegnap láttam, hogy diák marad­jon ki az iskolából, mert tandíjra, vagy egyenruhára nincs pénze! Nem szabad előfordulni annak, hogy egyetemi hall­gatónk, vagy hallgatónőnk ne ebédel­jen...! Be kell szerveznünk magunkat egy nagy és széttörhetetlen társadalmi közösségbe, ahol adjanak az éhezőknek, letöröljék a sirók arcáról a könnyet, ahol mindig legyen meleg szoba, ruha azok részére, akik erre rászorulnak ... Hát csak gazdagabbak vagyunk, mint a templom egere...! És ez se pusztul el... Szabad tehát ölhetett kézzel azt néznünk, hogy kevésmagunk miképpen hullunk ki? % Mennyi tennivalónk lenne! Csak ko­moly számbavevésre lendítene valaki Mindegy ki, öreg, fiatal, de jönne már egy, a sok közül, az, akinek van, vagy akinek nincs, de teremne már közöttünk és suhintana végig rajtunk és kiabálná fülünkbe: „Ember, kisebbségi magyar ember, élj okosan azzal, amid vám. Élj okosan a vagyonoddal, a* véreiddel! Ne herdáld el a vagyont! És ne engedd elpusztulni vé­reidet!“ BUDAPEST FALK MIKSA U.30 IEUfOHJll§-F©9 Sí 6 FOK BATTHYÁNY U.20 TSUFOMiSAAS Budapest legmodernebb és legtökéletesebb kom­fort, al berendeze t penziója. — Für.,őszob appa tementek. — Kitűnő konyha és lapun•> olvasó nak különösen mérsékelt árak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom