Ellenzék, 1938. január (59. évfolyam, 1-23. szám)

1938-01-18 / 13. szám

19 38 január 18. LLENZßK ■mmi Mandzsu rial levél az erdélyi testvéreknek Ai a pár hónap, műig otthon Lrili-Iyben voltam rövid szabadságomon, ihmu momllm* tóm, hogy nem jelentett sémin 1 sem a t'/a' momKfc. iliszen a misszioiiámisiuik a/ert' w kelj haztvmennio, hogy erőt gyűjtsön a- ‘ vetkezendő munkaideje szamai.i. Sokai, iui gyón sokat jelentett -számomra végigjá ni sok erdély-bánáti, h'rái'yhágómé'’éki gyiilvkezelet fs látni aiz-t, hogy hányán és hányán íatjak már a misszió távlatait. Semmi szcetot, sem- hái imádság, reinin', adomány, semmi jo szó nem maradt ákhVs- nélkül, mert második, mandzsunai utánira még több bizonyosság­gal -és nyugodtsággal indultam el. Erdélyből még úgy indultunk el, hogy Aáhö városai lesz az állomáshelyünk, de mai- Marseille-beii kaptunk egy levelet a mandzsu- rial missziói tanácstól, hogy álüömásheh ünk Hailiung lelt. Ugyanis a haiLung. misszionáriust, aki kii- lötn-ben ez éviben szabadságra megy haza Skó­ciába, Asiliöbe helyezlek az ottani nyuga­lomba vonuló misszionárius és u szomszédos missziói körzet hirtelen beteg lett és haza- küüdött missz-íonáráns helyettesítésére, lévén: int még valahol a tengeren, mire o cserét aueg kellett volna csinálni. így nem volt más mód, mini engem be­állítani a hai!ungi és a sinpini missziói Jcáfízet munkájába. Eleinte nem volt'éppen könnyű elfogadni ezt az uj beosztást], de az Isten megmutatta azt, Itogv ott kell dolgozni, ahová ő állít és bár­milyen' munkat bárhol egyforma örömmel éá örvendezéssel kell elvegezni. Isten csupán csak emberi tervünket másította meg. S ez így van jói. Sajnos jelenleg Mandzsúriában nagyon szükiben vagyunk a lelkipásztor misszionáriusoknak é$ ez az oka annak is, hogy egy misszionári­usra kiét, sőt három missziói körzet esik, ami- Uek az ellátása, gondozása, vezetése az em- bér erejét1 meghaladja. Hogy itt a TlávoLkeletem, hová fejlődtek' nz események, arról bizonyára az erdélyi lapok is beszámolnak. Itt e sorokban, azonban any- ritit meg lehet jegyezni, hogy sokkal saámyübbek a valóságban, mint azt lesüritve ki lehet venni az újságok híradá­sából. íroi difi Mandzsúriában, még mentve vagyunk csak hcíahiznak. Itt Ilaóluughan különben szépen folyik a mis /iói munka. A missziói, kórhazunkban lövő be lege in kel látogatjuk, naponta szóljuk nekik az Igét, önkéntes miinkásoknak bibfia- iskolál, l-llelve hiblvilaaifolyamot tartunk, a vasár,napii iskolába igyekszünk in .él több gyermeket bevonni, eddig sikerült már száz benszülőit gyermeket a vasárnapi iskolába bevonni, a isaládokat látogatjuk és tartunk ház.' 'istenli'Ztelolet, jó magam pedig a misz- sziói útjaimat is meg kell kezdjem. Heil ungi házunk, bár a város végén, ángy egvedül'valósi. ghan áll vasrácsozolt ablakai* wil is va.snulakk.l c/álható ajtóval, tartva a band Iák tói, mégis a csendességnek, a békes­ségnek1, a szív beli örömnek a helye. Az Isién meg fog őrizni minket mindent ves z ély tök De ez nem kell jelentse azt, hogy Ti, erdélyi Testvéreim naponta ne hordozzátok az éle­tünket az Isten szine előtt, mert erre nagy szükségünk van. Szeptemberben egyik dán misszionárius testvérünket viliéit el a rablók, ki t hete pedig egy umer kai uiisszkönáriuvt Mukdentül nem messze egy nagy bányatele­pem,, mikor éppen misézett1, hurcollak cl a rablók, 50.000 dollárt kívánva érette. A feleségem nem kis 'izgalommal érkezett Mandzsui iába a skót társaim köz'é, <lc ami­kor látta és érezte azok hozzá való, el nem képzelt és kibcsizélholellen jóságát1, akkor na­gyon megnyugodott. Különben egyéb leen- (lu melllett naponta tanultja a kínai nyelvet, ü külön, is meghagyta, hogy «iz ü nevébenv is küld jeni erdélyi Test véreim nrk minden jóki- vá ii ságál és szeretetteljes üdvözletét. És végezetül arra kérek mindenkit, hogy igyekezn,.. kell; ininéil több embert belevonni a misszió-barátok le-iv'. i közösségébe, mert ezzel embereket .segítünk orra, hogy keres,ze lyén.ségiik felöl mélyebb és tágasabb látkö- •i ii k Lehessen és cniil>ereket segítünk arra, hogy reformál,us'siágukban ne vallást’, ne egy- háziaskod.i'st lássanak és gyakoroljanak, ha­nem egy Istennek engedelmeskedő életet és Isten országáért valló komoly, harcos mun­kát'. Ikten áldása és kegyelme legyen Erdély mindem m'Jpéu. Testvéri szeretettel Babos Sándor mandzsuriai református misszionárius ét háború hatásaitól, de hogy hova fognak fejlődni a dolgok ás merre fog vetődni éle­tünk utjö, azt mi most nem tudjuk. De nem ii fontos. Az Isten tudja, hogy mit akar ve­lünk és amíg mások egymást gyilkolják, ad­dig mi keressük az alkalmat, hogy miniéi Csingtao kínai városnak egyik utcája. Ä japánok nemrég foglalták el a várost Á tfársadalomkuiatfás száz éré több emberrel találkozhassunk és1 szólhassuk nekik az evangéliumot. Ezekben a veszélyes és zavaros napokban, amikor a kanéul keresztyének Mandzsúriában nagyon sok molesztálásnak, féuemlá íésrnek, iil- dözasneK ivaonruak kitéve, a mlisszii^TLániusok mimikája nagyon felelősségteljes és sitlyos, tért ott kell átírd a keresztyének és a gyü- 'rkezei: mellett, sok-sok erősítéssel', figyelmez- éLéssel és bátorítással, hogy el ,ne essenek i meg ne tagadják az Urat kényelemért 'vagy ynágL előnyért!, vagy fenyegetésért. Ez azt je- -<mli, hogy nekünk i'i® kijut minden, világi kel- emet'.'enked'ésböl, okvetetienked ésbö-Ii, mintha .-t;a iáibb Is rablófőmököik volnánk. Éppen ‘1 V hogy csak az ujjlenyomatainkat nem ellik le. De ez a hatósági őrület a kérész- yeni éggel szemben má'isu tt is megvan. Dói­nk ma,jd ott fognak eldőlni, hogy van-e elég zálarsrigunik az evangélium ügyéért ntüden nnusilasl, minden molesztál ást, minden, cmnyet, mm den mocskot, minden kellemet- nséget mindenkitől elviselni1, vagy pedig „táv kutyaként, inkább taípnvalóan feladni zl.. amiért sokan inkább mindemt elviseltek és havait haltak. És, ha az 'Itteni körülmények i’ytán mesterségesen a fehérek elleni gjm- dloltel igyekeznek majd az illetékesek 0 há- unru használt a saját malmukra hajion!, hogy ikkor mi lesz velünk, arról nekünk fogal­mink nincs. Ésak Ízelítőt kaptunk az egy'k amerikai iiiiiiS'Szio'niári'uis sorsából, akit az illetékesek Képtelenné tettek anélkül, hogy csak egv rossz szót .is mondtak volna neki, t. i. addig rrtolcszla ták, addig törték be az ablakait, ad­dig verlek a szolgáit., hogy egy napon a#ra ébredt fel a misszionárius, hogy képtelen be- v/i'sáro -n,' a mindetKininira szűkéIgos liolmí- Kat, hogy senk1 se mer'« segítségére jönni s igy teljesen tehetetlenné van téve a minden­napi élele. \To,m volt más mód. mán-t elhagyni az állomáshelyéi. Ez n módszer olyan, mint amikor egy embert nem ölnek illeg hanem Széles társadalmi körökre kiterjedő aktivitás csak a megfelelő társadalmi vi­szonyok pontos megrsmrésén épülhet fel. A kisebbségi élet minden területe — a politika fcsak ügy, mint a közművelődés ügye, vagy a gazdaságpolitika — a leg­szélesebb körökre kiterjedő aktivitást kö­veteli meg. Szinte a,zt mondhatnék, nem tarthatja magát modern felkészült ki­sebbségi embernek, aki saját társadal­mát, városát, környezetét nem ismeri. ,',A gyakorlati politikh, mely nem is­meri az ország szociális' anatómiáját, vénasszony kuruzslásához hasonlít — állapította meg Bacon és ez a megállapít tás talán soha nem volt annyira idősze­rű, mint manapság.. Ezért kell örömmel üdvözölnünk ‘ a Muzeum Egyesület jog- és társadadomtudományr szakosztályá­nak elhatározását, hogy a társadalom- kutatás kérdéseit, elveit, módszereit, cél­jait és feladatait egy öt előadásból álló előadássorozat keretében kívánja megis­mertetni a nagyközönséggel. A társada­lomkutatásról újabban — különösen amióta Féja Géza, Kovács Imre és tár­saik könyvei szinte az egész magyar közvéleményt megmozgatták — egyre többet hallunk. Gusti professzor falu­kutató munkája is már többször foglal­koztatta közvéleményünket. Kevesen is­merik azonban a társadalomkutatás problémáját közelebbről. A társadalom- kutatás Le Play szerint mindazoknak az összefüggéseknek a vizsgálata, melyek a környezet, a munka és a nép között fennál'ianak. Materiális, tárgyi alapja minden szociális és gazdasági, vagy egészségügyi és kultúrpolitikának. A mi értelmezésünk szerint teljes Ismerete ma­gyarságunk mai éle!forrná jának. gazda­sági, egészségügyi. szociális, kulturális állapotúnak, annak, mikép él a magyar- 1 ság, mik *» hjajgy.&t életnek hibái és él­vényei, mik azok a társadalmi betegsé­geink, amelyek orvost és orvoslást ke­resnek. A módszerek és eszközök isme­rete nélkül azonban ezekre a kérdésekre választ nem kaphatunk és oreditiéhyes társadalomkutató munkát aligha foly­tathat bárki is. A Muzeum Egyesület előadássorozata ezt a problémakomp­lexumot akarja megvilágítani és bizonyí­tékát adja annak, hogy bár a tudomá­nyok öncélnak és eredményeik interna- cionálisak, de mégis vannak közöttük olyan ismeretkörök, amelyek csak ab­ban az esetben nyújtanak igazi értéket, ha gyökereiket abba a talajba eresztik le. amelyből művelőik kinőttek, ha an­nak a népnek, és földnek a leikéből fa­kadnak, amelyet csak ennek a földnek ai szülötte, tudósa.' érthet meg. Közönségünk bizonyára méltányolni fogja az EME törekvését és látogatni fogja az előadásokat. Az első ülés hétfőn, folyó hó 17-én délután 6 órakor lesz az unitárius kollégium dísztermében. Dr. Balogh Arthur professzor, a szakosztály elnökének megnyitója után Venczel Jó­zsef tart előadást „A társadalomkutatás száz éve‘c címen. Alább közöljük a többi előadások programját is: Január 31, hétfő: Br. Diószeghy Er­zsébet: Az amerikai és angol társadalom- kutatás. Február 7, hétfő: Bakk Péter: A román társadalomkutatás rendszere. Február 14, hétfő: Vita Sándor: Tár­sadalomkutatás Középeurópában. Február 21, hétfő: Szabó T. Attila dr.: Erdélyi magyar társadalomkutató munka. LEVÉLPAPÍROK egyszerűtől a lej. választékosabb kivitelig legolcsóbbaa az Ellenzék köoy vosztáiyában, Club £íata Pairii, ———1 MA 44 ÉVE 18!)4 január 15-én szigorú lél van. „A ké­méiig léi iiyijtfüs:ik akcióra L ízleli rí l°r- kasokal lift ló: már botárán láttak be. •löliik.'* llalljilk Bubi cigány c elét, alá "- egyik székely jalu közelében adva.» fűz­fára menekült és a regi 'recept szerint Há­lózni kezdeti, lie ,, farkas nem inait el, liá­néin éklclch ilgaláiba fogott, mire a közeli farkasul: mind egybcggüHek és csak az rrdölésre menő fejszések láttán/ ügettek el. l'ark'toki.dl van híj <t politikai hazát A: egylr :fralilikai harccal hámlasztják a szabadévá kötni állj pártot és hajszál indí­tóitól: városunk nagy szerepet játszó fia, Bokros tilt1!: országgyűlési ölelnék ellen. Egyetlen derű Jókai Mór ipára!lan féls.á- zados jubileuma, tipp e nap volt u kolozs­vári egyetemi polgárság ünnepe, melyen Boér Elek és Szász Irén szavalattal, Beller tzar egy ./óldd-humorrszk fölolvonásával, He:'epei Iván élöadá\'ssalt Krrnner Miklós emlékbeszéddéj vett részt. Két uj város, atyát is választoltak: Töröl: István dr.-t és Gajzágó ól tinó dr.-t. Hatalmas mozgalom folyik a vili ■•dtjvitágitás kierőszakolása ér­dekében. t/ipiinl: ielisdeteli van bujtoga- tó cikkekkel. Emlékiratot adnak be a ta- nácsliór.bah, az iparos vii 'g külön gyűlésre készül és Ulár lezajlott Fabinyi Rudolf dr. egy. tanár elnökletével, Kuszkó István hír­lapíró, Polcz Rezső ügyvéd, Ditrói Mór színigazgató és Szász Domokos püspök föl- iszólalásaivtll a vezető társadalmi férfink értekezleteMikor a terem légszesz lángjai pislogva lágyultak, általános derültség köz­ben megállapították, hogy ,,haldoklik a gázvilágitás“. Eszierházg Sándor dr. kas­sai jog akadémiai tanárt, városunk tb. fő­jegyzőjét, égyát. magántanárrá minősítet­ték. ,4 /szerkesztő üzenetei közt olvassuk: ,.n lás lutrin kihúzott számokat azért nem közöljük, mrft nem akarjuk a lutrizási szenvedélyt fokozni.*1 Megtanuljak, hogy a görögség két szerelmet ismert: Himerost, a bolondok és Erőst, a bölcsek szerelmét; ma csak egyfé'e létezik, mert együtt van benne a bÖloit&súg a bölcsességgel. A F‘- gen a ipáról: Yikol Simon keringőjére lej­tenek. A színházban bemutatásra került Wildenbruék fcrnő színmüve, a ,,fínbns pacsirta“; ;.n dlámái pacsirtánknak“, Gerö Linónak ndgy l:oszol’ut nyújtottak föl; a többi szereplő: Sl-.entgyörgyi. Hunyadi Margit, Gál Gyula, fíáthomji Ákos, ß'enn- vics György is jó munkát végzett. Az El­lenzék az hngßl főpapok fizetését közli; a három első: a canterbury és yorki érsek, valamint a londoni püspök évente 12—12 ezer fontol l;ap: de n legrosszabbul java­dalmazott ihollési püspök sem pana^zkod- hatik, mert 50Ö0 fontot keres a mellékjö­vedelmeket nem számítva. Fannie Hurst: A nagy kacaj A kitűnő amerikai irónő remek uj regé­nye, Afhenaéum-kradás. 373 lap, vászon­kötés ITS Lj; Uj érdekes könyvek: Földi Mihály: A viszony 5G5 lap. vászonkölés 178 lej. Snekwllle: Szent Johanna. 335 lap. vászoükütéS 178 lej LEPAGE-nál Cluj. Postád utánvéttel. — Kérje az uj könyvek jegyzékét. Cím: LEPAGE Cluj. A Nemzéti Vörös Kereszt Egyesület bálja. A Nemzeti Vörös Kereszt kolozs­vári fiókja január 23-án este fél 10 órai kezdettel tartja hagyományos bálját a Cercul Militar helyiségeiben. A Vörös Kereszt báljának védnökségét Gh. Flo- rescu tábornok, hadsereg felügyelő, C. Vasilescu tábofnok, h dtestparancsnok, dr. N. Bireescu vármegyei prefektus, köz- igazgatási vezérfelügyelő és dr. Laurean Gabor városi időközi bizottsági elnök és feleségeik vállalták. és héiteltuvódés eseteiben, epe-, vese-, májzavaraiban, görcsös szék rekciíés, ŞAVTULTE NG1 í S, gy omo régűs>, hányiiiniger, ideges úti apó lók mái az orvosok legmelegebben ajánlják a világhírű amerikai gyógynövényből készült GASTRO D. gyógy­szert. (kistm D. kapható gyógyszertárakban é* drogériák bain vagy postán megrendelhető 135 lej utánvét melleit Császár E. gyógy­szertárában, Bucureşti, Calea Victoriei 124. Halljátok az igét Franz Wer fél üj óriúsregényc. Viki-, da Imi szenzáció. (Alhcnacîim). Őrié gény, 537 lap, vászonkötésben 238 lej Posíáb ÍftÍ4fíV_éitei küldj LEPAGE ßlüj

Next

/
Oldalképek
Tartalom