Ellenzék, 1935. április (56. évfolyam, 77-98. szám)
1935-04-21 / 94. szám
ARA 5 LEJ TAXA POŞTALA PLĂTITĂ ÍN NUMERAR No. 141.163/192*1 Szerkesztőség, kiadóhivatal, nyomda:'Cluj, Str. I. G. Duca No. 8 Fiókkiadóhivatal és könyvosztály : Piaţa Unirii 9 szám. — Telefonszám: 109. — Levélcím: Cluj, postafiók 80. ■Ml IMI.« L¥I. ÉVFOLYAM, 9 4. SZÁM. magyar politikai napilap ALAPÍTOTTA: BARTH A MIKLÓS VASÁRNAP Előfizetési árak: havonta 70, negyedévre 210, félévre 423, Şvrati 84c lej. — Magyarországra: negyedévre 10, félévre 20, évente tJ pengő. A többi külföldi államokba csak a portóküldnbözetrel :3b&í 1935 ÁPRILIS 21. Föltámadás - föltámasztás Irta: SPECTATOR A nagyhét eseményei — mennyi szépséges, J drága, édes jelenet — kezdenek torlódni tin- | nepot szomjazó életünkben. A szombat dél- | előtt fájdalmas feszültségét föloldják majd az örvendező hangulatok. Az esti órákban ! — keleten hajnalkor — fényes, hangos, diadalmi körmeneíek áramlanak az utcákra s „a Rómából visszatéri harangok*' zúgása közt fényes baldachin alatt az örök Krisztus jelképét hordozzák meg, vagy csöndes imába merülnek a puritán gyülekezetekben, isten kiszállt az emberi sirból! Ezentúl minden erre a fölséges valóságra emlékeztet. Nyugaton az alleluja, keleten az őskeresz- íény mondat: „Krisztus föltámadott“ röpdös üdvözletül boldog szívtől boldogabb szívig. Az oltár evangéliumi oldalán már szentelve áll a nagy húsvéti gyertya öl íömjéndarab- bai a föltámadt Krisztusra emlékeztetve. Holnap pedig a nagy húsvéti fohász és ének tömérdekje tör az ég felé. Mily igazán emberi gondolat, hogy a legszegényebb ház is igyekszik valami lakoma formájában 4 .iáí- kozni az Istennel, aki nagy csütörtököt alapító cstebédjén megszentelte a mindenkinek egyszer talán elérhető kenyeret és bort, mint testének és vérének méltó képviselőjét. Mi lett ebből az egyszerű jelenetből! Hány milliárd emberi élet bensőségévé vált az Utolsó vacsora? Egyesülni egy szent pillanatban istennel tárgyi, vagy szellemi értelemben. De mi lehet idővel a vasárnapi lakomából is, ha mindenki részére telik majd e végtelenül sanyarú világ leáldoztávai húsvéti bárány, kalács és tojás, melyet a tehetősek Isten bárányának, a föltámadott Ur és ijedező tanítványaitól megszentelt és megevett kenyér, a sírból föltámadt eszme tiszteletére és emlékére fogyasztanak? Ami egyszerű és világos, az nagyszerű és rejtélyes lesz. Elég is volna e kezdetleges és mindennapi jelképeken, ezeken az egyszerű, naiv szertartásokon költői hangulatban elmerengeni, hogy megtisztítsuk és megszépítsük a lelkünket, De benső politikát kell űzni, gondolatokkal tornázni, mert erőtlenek és szegények és kicsik vagyunk. Évrői-évre ránk köszönt a husvét, mégis mily messzire vagyunk tőle, hogy megérdemeljük a belőle sugárzó boldogságot és érzelmet. Krisztus megváltott bennünket, hogy megváltsuk önmagunkat. De mi adósok vagyunk még a mű ezzel a kisebbik felével. Úgy látszik, mintha ember- feletti feladat lenne: szeretni felebarátainkat, mint önmagunkat és megfordítva e tételt, amely tulajdonképen megfordult: szeretni önmagunkat, mint felebarátainkat. Miért nem értünk hozzá? Holott ez a szeretet nem követel csodát. Nem kéri, hogy jobbak legyünk, csak azt követeli, hogy emberek legyünk. Miért nehéz embernek lenni? Miért hogy ezt a nyers, puszta, önmagában való szót: ember, már csak fokozva és túlozva tudjuk sóvárogni, amikor igy sóhojto- zunk: bár lehetnénk már emberiek, embereb- bek és emberibb emberek. De hol vagyunk még legbelső lényegünk igazi kifejtésétől is, mikor gyáván inég legalacsonyabb jogainkat sem védjük meg. Pedig az isteni szikrával a gyarló testben hivatva vagyunk, hogy istenesek, vagy isteniek legyünk. Amiért már a Prometheus-ok, a pogány bitrege és történelmi világ annyi apostoli lelke Sokratesig, Krisztus e nemes eíőfutárjáig föláldozták magukat, alig-alig megközeliteii célokért. A mai husvét busz keserves esztendőnek egyik „gyöngyszeme“. Négy éves világháború és tizenhat esztendős békekorszak nem < hozott egyebet, mint egy Népszövetséget, amely a független létében fenyegetett Abesz- szinia kérdését csak zárt ülésben meri tárgyalni. Nem tudott többre jutni, minthogy a lefegyverzés emberi eszméjének bukásával tűrje keserű szókkal a letörhetetlen Németország önkényes fölfegyverkezését és igy szentelt engedélyt adjon további militarizáló- dásra győző államainak, akik a nehézipar örömére ezt a béke másfélévtizede alatt állandóan cselekedték. Katonai szövetségek létesülnek, mint a század elején. Éjjel-nappal dolgoznak a háborús ipar gyárai s mialatt Anglia örömmel jelenti, hogy a gazdasági jólét 80 százalékát visszaszerezte, „a hirtelen halál mágnásai“ társadalmi mozgalmaktól csak szendén fenyegetve a réginél : többször száz százalékkal nagyobb keresle- I tét indították meg. Ez nem béke, nem hus- I vét. A jámbor papok még emlegetik, nagy- ; péntek éjszakáján mikép intette le Krisztus I a karddal hadonászó Pétert s az érzékeny i szivekben földerül az isteni szózat: kardtól vész el, aki kardot ránt. Azonban szervezett munkánk a háborúnak szól. Hailod-e Krisztus? Sok minden bnkván meg, talán leginkább megbukott a pacifizmus, amely 15 évvel ezelőtt a fehér reménységek duzzadó vitorláival kezdte meg újból nemes bujtogatását. Ma már szemtelen politikusok, olyanok is, akik világdicsőségtől övezve állanak országok élén, a pacifistákat vádolják, hogy miattuk uralkodik háborús pánik a világon. Mint mikor pár síró gyermeket vádolnak, hogy a társadalom nagy részét haragra lobbant- ják az iskolával szemben. Mit várjunk és mit reméljünk, mikor a zöld asztal helyett a vörös csatamezőt ajánlják az uj ifjúság tudatlan hősiségének? A hazugságok, az öncsalások, az elvcsusztatások, a szofizmáknak soha, még a skolasztika virágkorában sem látott, gazdag szövevénye fojtogat az igazságra törő minden szellemet. Ennek a szellemnek is hadat üzennek már az uj politikai rendszerek s a vitalitás bölcsészeti iskoláitól megtanulják: le a szellemmel, le az értelemmel, éljen a puszta lelkiség, amely szinte gáttalan kielégülése az ösztönöknek, a nyers érzésnek s a mezítelen akaratnak. Nem a munka, hanem a vitézség az eszmény! Ezek az uj hősök a szabadság és egyéniség ellenségei, mert megbukott szerintük a polgári szabadelvüség s hazugságaik közt a legnagyobb hazugsággal mernek hivatkozni arra, hogy Krisztus a kollektív áram és földön felelősség nélküli vezérhatalom tanítója volt. Hallod ezt Jézus? így lehet megfeledkezni az örök egyéniség önmagára vett szenvedéseiről s egyedül jelentkező megváltásáról. Való igaz, a szerethet általános érvényűnek óhajtotta. Isten tanát nemzetközivé és nemzetfölöttivé tette. Isten országát a végtelenbe és örökösségbe tágította. Ámde életének emberi regénye a kezdetleges kis jelenetekben és a megrendítő nagy csodatételekben egyaránt az egyéniség nagyságának a képviselete. A nemzeti elfogultság üldözése. Szabad akaratból szabad- ■ ság. Krisztusból csakugyan meg kell tanulni az engedelmességet az áldozat, a tisztaság, j a nemesség előtt, de éppen úgy megtanulni a lehető legegyénibb lélek lehető legnagyobb ! kifejlesztését. A törvény ellen jött, amely az j ember zsarnoka. Ez az önrendelkezés kiál- j tása. Igen, a lélek független szabadságát, az j eszme megölhetetlen érvényét és föltámadá- j sát érezzük husvétkor, nem a rabszolgaság üdvözítő türelmét. Ha megüljük husvélot, minden lehető áhítattal, nagypénteken a bünbánás teljességével, vasárnap az Igazság föltámadásának örömével, akkor ezt a bölcseletet kell megtalálnunk. Mindez azonban a nagy cél és a nagy érdek szempontjából csak elszigetelt és terméketlen tökély, ez csak önmagunk javára válik. De mi emberiség is vagyunk, nemcsak emberek. Szervezkedni kellenék már arra, hogy a jóság és igazság, az áhítat és szeretet komoly dolog BUCUREŞTI. (Az Ellenzék tudősitójától.) A Dimineaţa jól értesült forrásból azt a szenzációs hirt közli, hogy Titulescu külügyminiszter a nemzetközi Duna-bizottság megszüntetésére törekszik s már lépéseket is tett oly irányban, hogy ehhez az érdekelt hatalmak beleegyezését megszerezze. A nemzetközi 'Duna-bizottság Galati-ban most tartotta rendes évi közgyűlését és a mérleg adatainak megvizsgálása alkalmával kidért. hegy 1 millió 497 ezer arany frank deficittel kell lezárni mult évi költségvetését. A gazdasági válság megmutatta, hogy ma már csak elviselhetetlen terhek árán lehet ezt a nemzetközi szervet fenntartani. A kereskedelmi és iparkamarák azért több ízben felterjesztést intéztek a külügyminiszterhez. PÁRíIS. (Az Ellenzék távirata.) Az oroszfrancia kölcsönös segítségnyújtási paktumot valószínűleg ma Írják alá a Quai D'Orsay óratermében. Az aláírás óráját véglegesen nem tűzték ki, mert a szövegezés még nem végleges. Vezető diplomáciai körök azonban biztosra veszik, hogy mára ez is sikerülni fog s a francia diplomácia még husvét előtt nyélbeüti Moszkvával tervezett szerződéses együttműködését. Eredetileg Litvinov Páris- ba érkezésére vártak és az aláirás után ünnepélyes bankettet akartak rendezni az orosz külügyi népbiztos tiszteletére. Litvi- novot azonban, aki a párisi aláirás után még Olaszországba is akart utazni, hogy Musso- linivel is tanácskozzék, váratlanul Moszkvába hívták. Az aláírást orosz részről igy Potemkin párisi orosz nagykövet fogja teljesíteni. A szövegezési nehézségek, beavatottak szerint, onnan származnak, hogy francia részről nagy óvatossággal vigyáztak arra, hogy a megegyezés szövege, melyet a Népszövetség szabályai szerint közzé fognak tenni, ne ütközzék bele a locarnoi szerződés pontjaiba, mert ez esetleg alkalmat adhatna Németországnak arra, hogy a locarnoi szerződésben vállalt kötelezettségeitől függetlenítse magát. A másik ok, mely a szövegezésben nehézséget okozott, talán még lényegbevágóbb. Arról van szó, hogy Franciaország ebben a szövegezésben tekintettel akar lenni Lengyelország érdekeire, mert az utóbbi időben állítólag újabb közeledés jött létre egyrészt Páris és Varsó, másrészt Róma és Varsó között. Beck lengyel külügyminiszter és általános érvény legyen. Igazi szabadság szerezzen becsületes életlehetőségeket mindenki részére, aki a természet parancsából e világra jő. A gépies husvétból s az igazságot megtagadó korlátolt társadalmi rendszerekből épp elég volt kétezer esztendő óta. Spiritualizálni kell minden társadalmi gátat s eggyé tenni az embert önmagával az em- bcrréválás és az emberi élet érdekében. Borzasztó igy élni és meghalni kettészakadt lélekkel Krisztus arca előtt! Rámutattak arra, hogy az amúgy is leszorított terményárak nem bírják el a bizottság által szedett taksákat s a megcsökkent terménykivitel lehetetlenné teszi a bizottság működését. A Dimineaţa szerint Titulescu külügyminiszter még 1933-ban eljárt Párisban és Londonban oly célból, hogy a francia és angol hivatalos köröket megnyerje tervének s ezt a régi, 1856-ban létesített nemzetközi bizottságot megszüntessék. iVÍegáli:jtták azonban, hogy a terv a békeszerződések intézkedéseibe ütközik, miután a versaillesi békeszerződés szabályozza ennek működését. A lap úgy tudja, hogy Titulescu ennek dacára módot keres a nemzetközi Duna-bizottság megszüntetésére. Genfből Olaszországba is utazott, ahol üdülését föl fogja használni arra, hogy újabb tanácskozást folytasson Mussolinivel. A francia-orosz szerződéssel tegnap a köz- társasági elnök vezetése alatt államtanács foglalkozott, melyen Laval részletesen beszámolt a genfi eseményekről. Az államtanács följogosította a külügyminisztert, hogy a szerződés végleges megfogalmazása után Franciaország részéről kézjegyével lássa el. Megalakult az uj buígár kormány SZÓFIA. (Az Ellenzék távirata.) Boris király tegnap este Andrei Tosev követet bízta meg a kormány megalakításával. Az uj kot mánynak, a megelőző két kormányoktól el térőleg, nem lesz kizárólagosan katonai jel lége. A tárcák egy részét ezúttal is táborno kok és ezredesek tartják kezükben, de a többséget mégis a polgári elem fogja kép \ i seini. Hir szerint az átalakulásnak külpoli tikai okai is vannak. Tosev mellett a külügyi tárcát Boris király7, bizalmi embere. Ki- oseivánov, volt udvari miniszter veszi át. A hadügyi tárcát hir szerint, Zlatev volt mi- 1 niszterelnök fogja megtartani. Viszont bek rül az uj kormányba Dikov eddigi igazságügyminiszter is, akinek lemondása okozta a kormányválságot. Ugyancsak a megelőző kormány tagjai közé tartoznak Radev tábornok közoktatásügyi és Kolev ezredes belügyminiszter is. filmesen ct nemiefkOzi Dana-bizottság itiegsiStifefcsére förehszlh A len megvalősiíísa a békeszerződés módoiifásál jelentené Az orosz-francia katonai szerződési ma Írják alá Párisban Szövegezési nehézségek az utolsó pillanatban. — Lilvinovol váratlanul Moszkvába hívták A
